既然大象可以做梦小蚂蚁自然也可以净饭王就是这些小“蚂蚁”中的一只。据佛经记载他对悉达多王子的希望就是成为真正的转轮圣王所以佛经中ณ那些大师们对王子前途预测的记载正是“蚂蚁”梦中变“大象”心理的真实写照看来这种梦境不光净饭王需要那些后世神化佛陀的弟子们也同样需要可能他们太想把这位导师由á人变成神的缘故吧净饭王就是在他理想“梦境”的引导下开始精心安排儿子的学业。到处寻找德高望重的教师对王子进行严格地教导。
据记载苦行僧仔细端详了小王子后先是微笑而后悲伤地哭泣起来这种似疯似癫莫名其妙的行为搞得大家满头雾水。最后他缓缓解释道他之所以微笑是因为王子如若在家将成为伟大的“转轮圣王”如若出家将必定觉悟成佛悲伤的原因是他将不久ื于人世无缘受到เ这位未来佛陀智慧的教导。
历史就这样无情地宣告一个低文化的野蛮民族以武力征服了一个高文化的先进民族漫长的战争最终以土著人的臣服而告结束。落败的土著人大部ຖ分逃避到เ南印度北方แ的遗民们也只能ม沦为白人的奴隶。然而正如美国学者斯ั塔夫理·阿诺斯所说“虽然印度河流域的土著居民已๐遭到เ征服、受到鄙视但由于他们人数众多文化又很先进所以不能ม被灭绝、赶走或同化使原先的文化留存无几。相反地当雅利安畜ไ牧者在那里定居下来、改营农业时他们不得不与原先的居民靠得很近地生活下去。这样和平共处和互通婚姻达数世纪之后其必然结果是文化融合。”文明总是吸引人的亚利安人由对土著人生活方式的拒绝逐渐变成了接受。进而开始学习与继承原有的文明。他们本身也由侵略๓者摇身一变成为这块土地上的统治者。
2500多年后的佛教寺院里佛陀释迦牟尼的形象被人们用最上等的材质、最精致的工ื艺塑造出来那安详静默的背后却透射出冷冰冰的孤独感。因为ฦ那位有血有肉的人间佛陀已๐经远离我们。在我们面前的却是高高在上的“神灵”。他默默地接受着世人的礼拜、祈祷甚至各种无理要求。他已๐经麻木了完全变成了偶像。然而凝视他那ว半睁半闭的眼睛谁又能ม追忆当年佛陀那双睿智的明眸呢？他已离我们远去就像定格在2500多年前的那ว个永恒的镜头。