华和能力，只有这样，才能ม在为社会作贡献的同时，最大限度地实现自己้的理想，体现自身的社会价值。解套心法每个坚信“天生我才必有用”的人都应正确认识社ุ会，认识自己，并在现实生活找准自己的位置而努力进取。那些把“怀才不遇”变成种弱者的自蔚与失败者悲吟的人，终究要被社会淘汰。人们活在这个世上，就应该为这个世界做点力所能及的事情。只要人人甘当凡人，具有甘当螺丝钉ล的平和心态，“怀才不遇”者之叹，就可能成为历史。
第1้7节：谬误3凡事有他人相助，才会轻易成功
谬误3凡事有他人相助，才会轻易成功我们从周围人的经历中，可以看到，有的人总是找不到自己适合的岗位;有的人总是办不成件成功的事情。可是也有些人，对所从事的工作深感满意;有的人在事业上取得了优秀的成绩。那么成功到底靠的是什么呢？是自己!ำ因为ฦ你要想找到合适的工作，就要有胜任的技能，你要想在事业上大展手脚，就要有过人的能力和坚持的毅力。成功的人都是知道怎样规划自己้职业生涯的人。这些人都不是靠亲戚朋友能ม帮忙解决的，所以说，成功靠的还是自己。成功靠自助“自助者天助之”，这是句放之四海ร而皆准的警世良言。是人类丰ถ富经验所得。如果我们放弃自助的权利,让别人的意志来左右自己，我们最终会失去自我追求的信仰。曾读过篇文章:位老人来到美国，在曼哈顿的间餐馆想找点东西吃。他坐在空无物的餐桌旁，等着有人拿餐盘来为ฦ他点菜。但是没有人来，他等了很久，直到他看到เ有个ฐ女人端着满满的盘食物过来坐在他的对面。老人问女人怎么没有侍者，女人告诉他这是家自助餐馆。果然，老人看见有许多食物陈列在台子上排成长长的行。“从头开始你挨个地拣你喜欢吃的菜，等你拣完到另头，他们会告诉你该付多少钱。”女人告诉他。其实，人生也是顿自助餐。你要想吃到自己喜欢的，就要自己去拿，但如果你只是味地等着别人把它拿给你，你将永远吃不到你想要的。自助，就意味着你要靠自己，要主ว动出击，寻找机会。成功固然需要机遇，但是幸运女神不会垂青于守株待兔的人。人只有通过他们自身的努力才能真正获得成功。为什么说自助的人才能成功，因为ฦ个人对于自己的劳动成果，不管是体力的还是脑力的，会加倍去珍惜。付出不仅是必要妁，也是种职责。获得最高成就最有作为的人，并不定是天赋最高能ม力最强的人，但他定是个能ม够抛弃切依靠放弃切外援，切都依赖自己้的人。
第18节：谬误3凡事有他人相助，才会轻易成功
就算是个天赋般社会地位又很低微的普通人，只要他自己้努力，也终究会有属于自己的片天地。相反的，有些人总是想着在前人的树下乘凉，从来没有想过靠自己的双手去创造财富的人，是永远也不会享受到真正成功的喜悦的。位富甲方的企业家到个贫困地区考察。当他目睹当地户贫困人家吃饭的情形时禁不住落泪了。原来这户人家吃饭的碗竟是几只破得不能再破的陶罐，更让他吃惊地是全家连双像样的筷子都没有。这位仁慈的企业家对这户人家很是同情，决定资助他们。可是当他走出这户人家的家门后，马上改变了主意。他看到这户人家的房前屋后都长着适合做筷子的竹子。事情明摆着，他们之所以贫困，就是因为他们缺乏自助的精神，就算是给了资金也是治标不治本。自助是比朋友比金钱以及各种外界的援助更为可靠的东西。它能排除阻碍战胜艰难，它能使各种探险及发明成功。自助是开启“成功之门”的钥匙，也是成功最好的法宝。自己้的痒痒自己挠有个ฐ人身上突然发起痒来，他赶快叫来儿子，对他说:“快把手伸进我衣服里，给我脊ิ背挠挠痒。”他的儿子急忙把手从他衣服下面伸进他的背部抓挠起来。可是连挠了3次，都没有挠着。那人急了，说:“快点叫你妈来给我挠。”他的妻子急忙过来给他挠痒，可是连挠了5次，都没有挠着。那ว个人很生气地说:๘“你们两ä个是我最亲近的人，为什么连这点儿小事都替我办不了呢?”最后他只好自己伸手去挠，尽管有点不方便，但他还是想办法挠着了。每个ฐ人身上都有发痒的时候，身上哪里痒，只有自己最清楚，自己的痒自己挠,挠就中ณ。平时在我们的学习工作生活中，也会发生些类似痒痒的现象，既然是痒痒就不会是什么大毛病。可是当痒痒的现象发生时，如果处理得不好，就会使痒痒的现象升级，使本来可大而化小的问题逆变，产生痒痒效应。譬如:我们自身有些无足轻重小毛病，如果自己้经常吾日三省吾身，不段修正自己的过失和不足，这也就像挠痒痒，手到เ病出。如果请他人来挠，就会出现挠不准的现象，其结果是自己的痒没有解决，甚至还会感觉他人手重，把自己挠痛了。
第1้9节：谬误3凡事有他人相助，才会轻易成功
人们常说，谋事在人，成事在天，其实除了摸彩票以外，切成功全靠你自己้。有天，小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来起，就要背负这个ฐ又硬又重的壳呢？妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快，所以要这个ฐ壳的保护。小蜗牛:毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈:๘因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。小蜗牛:๘可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶，他什么เ不背这个又硬又重的壳呢？妈妈:๘因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来:我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他:所以我们有壳啊!我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。所以哲人说“淌自己的汗，吃自己้的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好汉!”在这个世界上，有对你伸出援助之手的人，但是真正能ม帮助你的还是自己้。因此不管做什么เ事情，都不要把希望寄托在别人的身上，否则ท希望越大，失望也就越大。个学生要老师教会他所有的智慧。老师笑了笑，从桌上拿起个苹果，放到เ嘴边，大大地咬了口。过了好会儿，老师又张开嘴，将口中已经嚼烂的苹果吐在手掌中，然后对着他的学生说:๘“来，把这些吃下去!”学生惊惶地说:“老师，这这怎么能ม吃呢？”老师笑了笑说:“我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃，正如汲取别人的智慧，必须经你亲自去咀嚼，去实践。”学生恍然大悟:苹果新鲜而甜美的滋味，是需要由á自己来品尝与体会的。吸收别人的智慧以丰富自己的头脑，这是通向成功的捷径，但是我们别ี忘了，世界上根本没有拿来就可直接使用的经验，所谓经验必须经个人实践后才能ม真正变成自己的东西。只有经过自己的思考而获得人生许多宝贵的答案，才是智慧的开启之方，也是我们生能够不断ษ成长的真正基础。
第2๐0节：谬误3凡事有他人相助，才会轻易成功
骆驼是种生命力很顽强的动物。它从不在恶劣的环境下怨天尤人，也不是坐等着救星的来临，它知道要在艰难的环境中存活下去，只能ม靠自己。于是，它渐渐长成了适合沙漠中行走的脚掌，用高耸的驼峰储存足够的水分和能源，在千里大沙漠中步步向前。这就像是个人的成功不能等和靠，只能凭借自己。成功是炼就出来的，就像骆驼。没有个人是天生就拥有成功的素质的。有的人的成功看似很容易，但他背后的艰辛却并不是每个ฐ人都能看到的。其实，每个人都是成功的材料，开始，成功者也只是块粗坯，只是在生活的磨练中，点点去掉了不成功的痕迹而已。有耐心雕琢自己的人，走向了成功，炼就了成功的本领。而那ว些只会向命运感慨不公的人，则是无限度的放大了自己身上不成功的痕迹，他们不肯雕琢自己，永远没有成功的可能ม。而成功的创业着，都有种骆驼般坚韧的劲头。抛开身边的拐杖人们经常自认为自己永远会从别人不断的帮助中获益。但有句千锤百炼的话是:“天下没有免费的午餐。”即使你有亲戚父母，有良朋知己在鼓励你，但是，在人生的道路上，父母只不过是你的精神支柱和照明灯，良朋知己只不过是你路旁的拉拉队，最终要走上这条路，并且要步个ฐ脚印地走完这征程的还是要靠你自己。1928年，美国的雷纳川枷先生继承了笔10万美元的产业，到了19๗38年，他却宣告破产。川枷自己้剖析了破产的原因:“我的父亲不但事业成功，而且为人慷慨。”“在我高中的时候，只要我需要钱花用，他就允许我随时用银行的账号开支票，到了我上大学的时候，我更是精于此道了。我完全不知道钱的价值，更不知道钱要用什么方แ法赚取，我只知道如何用父亲的账号去写支票。”幸运的是，川枷先生破产后，及时地调整了自己，全力以赴地投入到เ工作之中ณ，将失去的产业都赚了回来，但更重要的是，他把这些宝贵的经验都传给了两个儿子。努力使儿子们明白:凡事均要靠自己的努力，这才是最根本的生存之ใ道。即使有客观的遗产，也不可过多的指望，因为它属兔子的尾巴——长不了!这比单独只给他们财富要有意义多了。
第21节：谬误3凡事有他人相助，才会轻易成功
依靠他人只会导致懦弱。力量是自发的，不依赖于他人。坐在健身房里让别人替我们练习，我们是无法增强自己肌肉的力量的。没有什么比依靠他人的习惯更能ม破坏独立自主能力的了。如果你依靠他人，你将永远坚强不起来，也不会有独创力。要么抛开身边的“拐杖”独立自主ว，要么埋葬雄心壮志，辈子老老实实做个普通人。爱默生说:“坐在舒适软垫上的人容易睡去。”依靠他人，觉得总是会有人为我们做任何事，所以不必努力，这种想法对发挥自助自立和艰苦奋斗精神是致命的阻碍!那些总是在等着从父亲富有的叔叔或是某个远亲那里弄到เ钱的人那ว些总是在等那个被称为“运气”“发迹”的神秘东西来帮他们把的人，往往是习惯了等着别ี人拉扯把等着别人的钱财，或是等着运气降临ภ的人，这样的人就是把别人把运气当做了自己生命里的拐杖的人。如果别ี人永远不来帮助他运气永远没有降临ภ到他头上，那么他就永远也不会有成功的天。所以，只有抛弃身边的每根拐杖，依靠自己的人，才是能ม把握胜利的人。自立是打开成功之ใ门的钥匙，自立也是力量的源泉。成功靠自己拼搏。在现实生活中，个人只有亲身体验，才能领悟到เ条通往成功的道路。就像初学溜冰的人免不了多次的摔跤，但正是他们靠自己的亲身体验，才能掌握滑冰的技巧ู，最后平衡地滑行在冰场上。所以说爱拼才会赢，唯有自己在拼搏中才能碰上机遇，才能在次次的失败中晋级，最终抵达成功的顶峰。解套心法位伟大的诗人写下了这样的名句:“我是我命运的主人，我是掌握我灵魂的船长。”他告诉我们:我们是自己命运的主人，因为ฦ我们有力量控制我们的思想。是的，人生路上，切都得靠自己——靠自己的理解，靠自己的意志，靠自己的追求我们能ม做的只有不断努力，我们能依靠的只有自己。
第2๐2节：谬误4做任何事，给自己多留แ后路好
有人说，退路什么时候都很重要。就像老鼠在嘲笑猫的时候，它身边定要有个鼠洞，否则，它就会败涂ิ地，甚至惨死猫口。也有人说，没有退路，自断退路，成功的机会就更大。例如，项羽当年破釜沉舟，鼓作气，取得了巨鹿之战的伟大胜利。但是也有些人习惯了给自己้留后路，与破釜沉舟背水战比起来，他们更推崇狡兔三窟未思进先思退等关于退路的策略。前者带有置之死地而后生的悲壮，似乎是不得已๐而为之，而后者因为ฦ回旋๙的余地很大，相比而言就“潇洒”得多。自留แ后路看似是聪明的做法，其实只是为ฦ利而生百害。人生不需要“后备轮胎”我们在为生活琐事而困惑，为追求事业而迷茫的时候，我们时常自觉不自觉地陷入退与进之间的权衡，计较得失，犹豫徘徊。面对选择，有人就会这么自我宽慰:๘“自保是人的本能，退路是自保的金盾。”然而现实中ณ，预设退路，就容易给对方แ留下可乘๖之机，常常将我们内心的犹豫和心气不足暴露于外，让对手看出破绽，步步进攻，从而将我们击溃。习惯给自己留แ后路的人，旦ຆ在前进中遇到风浪ฐ，就去选择逃避，在事业上遇到挫折，就想到退缩，在生活上遇到麻烦事，往往不敢理直气壮的面对。多数时候，退路变为了温馨的避风港湾，成了让我们感到心安的借口。因此，在人生的道路上，不管有没有“抛锚的”情况发生，我们都不需要事先为自己准备个“后备轮胎”。有惰性的人，有了退路，则不会全力以赴。所以，执著的追求者不会预设退路，因为他们有不屈不挠的精神和顽ื强的战斗ç力，坚忍不拔，非达目的誓不罢休;高昂的斗士不会预设退路，因为他们有坚定的理念，咄咄逼人的气势和超凡的勇猛，所向披靡，无所畏惧;明智的开拓者，不会选择退路，因为他能正视困难，窥透对方，了解自己，即进之，则有成功的把握。有人问汤姆逊公司的首席执行官r先生:“当你们制订收购计划ฐ时，是否有备选方แ案?备选方案是什么?”r先生的回答是这样的:“我们从来没有备选方แ案，我们要做事情就专心把事情做好，我们不会给自己留后路。”
第23节：谬误4๒做任何事，给自己多留后路好
王岗是现在是家电气公司的老总，有人问他成功的经验，他说“要成功，就先要断了后路。”王岗初中毕业就和老乡去学做木匠活儿。那时候，家里6๔口人守着几亩薄地，天天只能吃个六分饱，不闯就没出路。背着装有锯子刨子铁锤等工具的袋子，王岗跟着师傅在城里走街串巷๕给人做家具。仅用了年时间，就学得手不错的木工手艺。后来，他又去了南方แ为人打家具。几年过去了，王岗攒下了不少钱。那ว时候亲戚朋友都劝王岗买房子，过个ฐ稳稳当当的人生就可以了，但是王岗却自断了后路，带着所有的积蓄去北方做起了木材生意。那时候没有人看好他，在最困难的时候，木材卖不出去，王岗连吃饭的钱都没有。但是他没有放弃，靠着股钻劲，他很快摸透了木材生意的门道儿。木材生意做大了，王岗也成了大老板。按理来说，王岗应该稳定起来。可是王岗又次自断后路，他把木材公司卖了，去县城折腾起了电气元件，王岗放下老板身份，当起了名推销员，背着批电气样品，走南闯北，终于，王岗的电气推销很快打开了局面，从柜台做到了工ื厂，从工ื厂做到了公司。正是因为王岗的自断后路，使得他拿出了异于常人的勇气和决心，也正是因为不怕风险，才让他具备了勇往直前的闯劲。我们每个ฐ人不知能ม否从故事中受到些启示。有个成语叫“绝处逢生”，有句话叫“置之死地而后生”，想必大家都知道。确实，个人只有真正到了悬崖边，到了绝处，才能最大限度地激发出自己的潜能ม和斗志，取得超乎寻常的成绩。相反，如果只是安于现状，贪图享乐，最终只会在平庸和后悔中虚度生。给自己片悬崖，其实就是给自己้片蔚蓝的天空!不留退路，才有出路个人在生活中，如果事事留有退路，也就意味着在事情还未开始的时候，就已经准备要承受失败了，那么他成功的概率肯定小，因为，留แ有退路的时候，就潜藏着懈怠自我安慰。发展到最后，可能ม导致自我麻痹自我毁灭。到了这步，“留แ有退路”的利处，却成了导致失败的“坏处”。
第24节：谬误4做任何事，给自己多留后路好
“不留退路，才有出路”，强调的是做事力求成功，开始就给自己道没有退路的悬崖，从而直面前进路上的风风雨雨，不徘徊，不回头，也没有有逃避的心理和顾ุ虑。因为不给自己留แ退路，所以会在前进途中，把懈า怠懒惰等包袱扔掉，以便更快的轻装上路。不留退路，就会想要在前面开拓更宽广的道路。古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为ฦ了提高自己的演说能力，躲在个ฐ地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总是静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪ຘ刀把自己的头发剪去半，变成了个怪模怪样的“阴阳头”。这样来，因为他羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，心意地练口才，演讲水平突飞猛进。再加上专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。小朱和小王是同个单位的职员，他们工厂的效益很差ๆ，小王和小朱相约起去创业。小朱舍不得把工作辞掉，他怕创业不成功就没有退路了。于是小朱办理了停薪留职，后来小朱在外面闯荡，遇到了不少挫折和困难，但是小朱并没有全力以赴的去拼搏。因为小朱总是对自己้说:“失败了也没有关系，至少我还有退路。”后来，小朱就直用这样的想法来安慰自己。结果，小朱在商场上事无成，只好又回到了原来的单位。而小王却不样，他果断的辞去了公职，全身心地投入到自己事业中去。在创业的过程中，小王也遇到了和小朱样的困难和挫折，但是小王告诉自己:“我已๐经没有公职了，现在不努力博下，就只能无所有了。”小王每次遇到困难的时候，都想方法度过难关，最后几经沉浮ด，最终拥有了自己้的公司，而且还经营得不错。他说，他认为当年的决定是正确的，正是因为没有给自己留后路，所以只能坚持到เ底背水战。如若当时还有退路，心存幻想，肯定不会有今天的成就。给自己留有后路的人，般都不怎么เ愿意投入全部ຖ精力去做当前的事，甚至于对当初设定的各种目标作出种种否定。
第25节：谬误4๒做任何事，给自己多留后路好
对于创น业者来说，“人没有了退路，自然就会往前走”确实是句挺实用的话。人都是有惰性的，如果有更好的更舒服的生活在等着你，那么你就不会主ว动向困难发起挑战了。个人创业需要不留แ退路，其实企业要发展也样需要不留退路的勇气。随着中国加入，电器零售行业的竞争越来越激烈，但在这时集团却主动发起面对市场的挑战。他们不依靠政府，不给自己留退路。所以他只能从自己身上挖掘潜能——他们提高了核心技术的研发能ม力;๙掌握国际化经营，建立完善的管理体制;培养高素质的管理人员。正是因为这样做，在市场上占有的份额越来越大，并且在国际市场上也分得了杯羹。中国的电å器公司很多，为什么有的企业却被市场淘汰了呢，因为管理者能力不够吗?管理和技术应该是个ฐ因素，但是更主要的恐怕还是因为这些企业管理者太瞻前顾后，总想为自己留后路，所以不会去大刀阔斧的砍掉不适宜的东西，而总是让他保留在那里，最终也没有能跨出成功的第步。勇做过河的小卒象棋中，卒子过河，不走回头路!过河卒子的勇往直前，在于使命，在于拼搏，在于有志于成功的理想和无所畏惧的气慨，更在于不给自己退缩的理由和机会!莱克西?露勒是美国西部蒙大拿山区的名牧场主，她与其他牧场主面临着同样的难题，就是如何才能阻止狡猾的土狼猎捕羊群。为了驱散这些讨厌的家伙，她使用过气味喷雾器，也动用过通电围栏，甚至还在牧场里安置了许多电子扩音器，播放受惊土狼惨叫的声音。每年夏天的夜里，她都要把羊群赶进畜栏，自己้与羊群睡在起。直至天光大亮才敢把它们放出去。可是，尽管她作出了种种努力，每年还是要损失至少50只小羊。后来，莱克西听从朋友的建议，买了些叫做美洲驼羊的动物，土狼再也没有来捕过他的羊群了。原来，美洲驼羊有着好斗ç无所畏惧的性格。当看到有什么东西威แ胁到自己时，它们会抬起头，笔直地朝那个东西走过去。这种勇敢的举ะ动远远地出乎土狼的意料，加上美洲驼羊好斗ç，土狼吃过它们的亏后，再也不敢来了。
第26节：谬误4做任何事，给自己้多留后路好
是的，直面挑战，它们便会在你的面前落荒而逃。当敌人向我们袭来的时候，我们要做的就是抬起头，勇敢地迎接困难和挑战。不要给自己้退缩的理由和机会!有时候，只有将命运置身于悬崖绝壁之上时，面临这种无退路的境地，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。据史书记载，秦军围赵于巨鹿，项羽率领ๆ楚军前去救援。在两军人数相差极其悬殊的情况下，项ำ羽率大军渡过黄河，沉船破釜，只让士兵持三日粮进军，义无反顾，往直前，以示ิ决不后退的决心。他身先士卒，冲锋陷阵，九进九出敌营;楚军在项羽的率领ๆ下，个个英勇无畏，以当十，大败秦军，缓解了巨鹿之围。项ำ羽就此在诸侯中树立起威แ信，为后来称霸天下奠定了基础。拿破仑也样，他有摒除切矛盾的干扰，下最后的决定于瞬的能力。人生的成败，就在于战胜困难的勇气。有了勇气，才能在遇到任何艰难障碍时，都能克服消เ除。但意志薄弱的人，缺乏斗ç志的人，遇到挫折，便哀求退缩，最终归于失败。因此，旦下了决心，就要不留后路，竭尽全力，要发挥你的韧性与潜力，争取自己的立足之地，争取成功的机会。给自己片没有退路的悬崖，从某种意义上说，是给自己个向生命高地冲锋的机会，也是给自己张出类拔萃的入场券。正如支歌里所唱到เ的:人生“开始就没退路”，我们人人都应是只进不退的卒子，不留后路，是因为ฦ要勇往直前!解套心法在人生奋斗历程中，往往有那么เ些人，也奋斗过，也拼搏过，也挣扎过，却总是次又次地被挡在成功的大门之ใ外。原因何在？并不是他们没有真正努力，也不是他们的智力平庸。只是，他们在奋斗ç的路上，总是次又次为自己้铺好了后退的路。遇挫折，就回到设计好的退路上，这样节节败退，最终事无成。
第2๐7节：谬误5多才多艺，苛求全面发展
谬误5多才多艺，苛求全面发展常人都说，艺多不压身。人们也常常羡慕那些多才多艺的人，可是现实生活当中ณ为什么却出现“艺多压身”的现象呢？难道真的说，多才多艺本身就是个错误？答案当然不是“是”与“不是”这么的简单。最根本的原因是不懂ฦ得聚焦自己的精力。因为个ฐ人的精力是有限的，爱好太多，难免要分散精力，精力过于分散，就难以在个领域里取得好的成绩，歧路亡羊就是这样的道理。全面发展的实质是特长发展李玉琴从小就喜欢写作画画和唱歌，而且在这几方แ面她都极具天赋。她的作文常常被老师拿来当作全班的范文，画画也在各种比赛中ณ频频๗得奖，嗓子也不错，每次她唱歌都会引发听者由衷的热烈掌声。其实除了这几项爱好之外，她还有很多的爱好，譬如说跳舞。总之，在别人眼里她是个多才多艺的女孩子，她也以此而自豪。但是，后来这些才艺却给她带来了无尽的烦恼。进入高中ณ，首先她就面临着发展方向的难题。她对写作画画唱歌的爱好程度不分上下，因此，对于般人轻而易举能够决定的事情，却让她左右为难。最后，她听从父母的意思，选择了画画。从高中开始，她参加了美术培训班。凭着自身的天赋，最后考上美院的艺术设计系。大的时候，她凭着自身的天赋，她的专业成绩常常是系里最好的，而且有多幅专业作品留校。可是到เ了大三，她就明显的感觉有些力不从心了，她的专业水平从上等水平落后到中下等水平，直到大四毕业，她在专业上已经不具竞争力，属于般的水平。其中ณ的原因，她自己其实心知肚明，那就是她将大量的时间用在了写作和唱歌方面。没有办法，她难以割舍写作和唱歌，每次的校刊校报上，总是有她的文章出现，而且在大三时，她加入了学校的校刊编辑部，最后还竞选上了校刊主ว编。学校组织的每次音乐活动，也都会有李玉琴的身影。她后来组织个乐่队，她任主唱，为了锻炼乐่队的水平，他们在各种酒吧“跑场”，虽然他们的演出都是免费的，但他们乐此不疲。
第28节：谬误5๓多才多艺，苛求全面发展
所以，直到大学毕业，她直是学校的风云人物，很多同学都由衷地称为“才女”。毕业后，让李玉琴刚到庆幸的是，因为自己的多才多艺，她可选择的职业范围明显的比般人多。至少也觉得自己可以选择设计编辑歌手方แ面的工作。在其他同学感慨找工作难时，李玉琴已经找到份杂志社编辑的工作。她在杂志社干了年多，由于她懂设计，因此杂志的些平面设计也是由她负责设计制作的。有了平面设计的工作经验，所以年多后，李玉琴又应聘到เ家公司从事设计工作。在公司干到不到年，经朋友介绍她跳槽家大型娱乐่公司担任专职歌手。烦恼也由á这次跳槽开始，李玉琴突然发现当歌手并不是自己想像的那么เ好，所谓歌手，只不过是整个娱乐场里的摆设样，很多的时候，她充当却是主持的角色，她觉得自己根本就不适合“灯红酒绿”的那种工ื作氛围。所以不到เ半年，她就辞职不干了。在失业的段时间里，回顾ุ这两ä三年来的工作经历，李玉琴蓦然觉得自己无是处，什么多才多艺，只是自欺欺人罢了。在杂志社做了年多的编辑，她也突然发现，她也并不是特别的喜欢与枯燥文学打交道的工作。对于设计，她倒觉得还有些兴趣，但是因为大学期间写作和唱歌占用了大量的时间，所以也没有学扎实，因此，在公司的表现很般，跟那些真正专业的设计人员无法相比，这也是她辞职的主要原因。至于当歌手的决定，只是她时心血来潮的结果而已๐。其实到เ现在，她自己都不清楚自己究竟最擅长什么，自己้最想要的工作是什么，以至今后朝什么方แ向发展，她都是片茫然。很显然，上面故事主ว人公的尴尬遭遇正是盲目追求多才多艺造成的。木桶效应的理念由来已久，说是个ฐ木桶能盛多少水取决于最短的块木板的长度，但是这个理论用在人的身上就不适合了。比尔?盖茨是因为他的软件而非他的哲学水平而享誉世界。试想，如果比尔?盖茨将花在软件上的时间抽出半用在研究哲学上，会取得事业上的成功吗？有积极的学习精神是对的，技多不压身本身也没什么问题，问题就在于我们如何能找到各自的擅长之处，如何能真正有技之长，毕竟这个世界的知识量太大了，就是个ฐ神童穷其生，也不能将所有中意的知识与技能学完。
第2๐9节：谬误5多才多艺，苛求全面发展
在高速发展的信息时代，人们获取信息及知识的方式变得越来越方便，如果我们见到什么就学什么，什么热门就学什么，那么要花多少时间和精力才能全面发展呢？全面发展的“全面”不应该理解为个量的概念。全面发展的实质是个性特长发展。全面发展关注体现全面的基本方面而非切方面。个性发展的理念不仅更靠近了创造教育,也对德智体美形成更确切的理解。从这个意义上来讲，处于学习阶段的学生们不必刻๑意追求“多才多艺”，不要看到别的学生多才多艺，就感觉自己้像个书呆子，什么เ也不会，责备自己้无是处。当然有条件的，有精力的，能适当发展自己的爱好特长陶冶情操，也是好的。毕竟个ฐ人的精力有限，做事情要分清轻重缓急。人只有在心无旁骛的情况下，才能出色地完成项任务。个人没有学历，没有工作经验，发展的也不全面，但是如果有项特长，处与众不同的地方แ，就可能得到เ社会的承认，拥有其他人不能获得的东西。可是在我们身边，许多人往往走入误区，譬如些大学生在校读书期间，忙着考这证考那ว证，证书弄了大摞，忙着做主持当模特，业余职业换了个又个ฐ，但毕业之后却很难找到份合适的工作。原因是由于他们片面地追求“多才多艺”，分散了时间和精力，却忘记了专注去发展自己的特长。结果事与愿违。个人自诩有多种技能，但由于晴蜓点水，钻研不透，反而不如拥有项专长的人受青睐。专注于某件事情，尽力把它做到无可挑剔，你可能ม会比技能ม虽多但无专长的人更容易获得成功。美国作家富兰克林曾在他的哨子里讲过，幼年时期，他曾为他的哨子付出了惨重的代价。成年之后，在他看到了那ว么多人为自己้的“哨子”而付出惨重代价时，感慨道:“我认为，他们所遭受到的人类极大的悲苦是由于他们对事物的价值作出了错误的估价而造成的，都是为他们的哨子付出了太高的代价。”
第30节：谬误5多才多艺，苛求全面发展
在现实生活中，许多人的“哨子”就是他的盲目的“多才多艺”。他们往往也为其盲目的“多才多艺”付出了太高的代价。比如，我们常常会遇到这样种“多才多艺”的人才:会演奏乐器，会画画ฑ，会打球，爱好文学，爱好戏剧好像就没有他不爱的东西，可是他真正能拿到台面的技能却样也没有。他把全面理解成全，却忘记了全面发展的本质是发展特长。删ฤ繁就简找到核心目标翻开中国富人的历史，我们不难发现，许多人在发家之初，往往精通某门手艺或掌握门绝技。而正是这技艺为他们淘得第桶金，并借此滚动增大财富。如刘永行刘永好兄弟是养鹌鹑的行家里手，张果喜的木雕手艺远近闻名，而鲁冠球最初只是乡镇企业的个ฐ小学徒。而“艺高人胆大，技多不压身”就是片面搓就的条绳索，无形无影，在你毫不察觉时将你从身到心束缚与其中，年月愈久，捆绑愈紧。在美国有个学校，每年都会评比苹果饼比赛，每年都会有很多的厨师级水准的人参赛，但是，有年，是个历史系的女生摘得了桂冠。学生们都很奇怪，为什么这个女生的手艺会这样好呢？原来，这个女生很喜欢做苹果饼，生活中ณ的她，除了爱做苹果饼之外，就没有其它的什么爱好了，她几乎ๆ把业余的全部时间都花在了做苹果饼上面。正是因为这位女生从不苛求自己，去做个多才多艺的人，所以最终她才取得了让人预想不到的成功。只有删繁就简，从最近的目标开始，才会步步走向成功。万事挂怀，只会半途而废。人生的价值，往往不在于涉แ猎多少知道多少掌握多少，而在于消化多少利用多少创造多少实现多少。人不能为ฦ了盲目的追求全面发展，却把自我也丢失了，把核心目标给丢失了，那样到头来，什么也没有发展，更别谈全面了。解套心法做个ฐ“多才多艺”全面发展的大智者是好的，但是不能盲目地追求全面而忘记了核心目标。我们谁不能保证可以学完世界ศ上所有的技能，所以根据自己的实际情况，择其对自己有用的学，才是明智之举。
第31节：谬误6不听话的坏小子，难成大器
谬误6不听话的坏小子，难成大器有位知名的教师曾经说过句很经典的话，他说最怕学校里的两ä类孩子，第类是学习成绩好的孩子，因为ฦ他们长大后可能回学校来当校长;还有类是学习成绩不好的“坏小子”，因为他们长大后可能回学校来演讲。国外无数的事例表明，些人眼中的调皮学生往往更有出息。所以，我们的学校和家庭也不能总是否定和排斥调皮学生。“听话教育”是阻障独立思维的魔咒对于我们周围的许多人来讲，尚在懵懂之龄就被告知:๘在家，要听父母的话。待到年龄稍长，进了学堂，便进步被告知:在学校，要听老师的话。好不容易循规蹈矩熬到成年，进了单位，有了工作，又有人教导我们，不管领导是对是错，你都得听话。“听话教育”是好是坏，我们先不去评论，但是有的人总是习惯简单地把学生分为两大类，即所谓的“好学生”与“坏学生”。依据的标准是“分数+ใ听话”。平时表现良好，学习积极努力成绩优异的孩子就是老师的“宠儿”，是大家公认的“好学生”;平时调皮捣蛋，学习马虎成绩较差的孩子自然就被老师认为ฦ是“差生”“后进生”。正像世界上没有两片相同的树叶那样，每个孩子都是个世界——完全特殊的独无二的世界ศ。也许有时候，我们只需要换个ฐ角度去看，就会有不样的发现——差生原来不定真的差ๆ。当前正风靡歌坛和影视界ศ的周杰伦从小就被别人叫做智障，被人骂为笨小孩，数理英文等科目根本窍不通。4岁时妈妈送他去学钢琴，可周杰伦成天只想玩，练习时间过长就坐不住，点也不“听话”。很生气的妈妈只好随时在旁盯着他，拿笔敲打他的手，强迫他定要做个ฐ“好学生”。然而，学习上的“差学生”周杰伦在音乐่方面却有着惊人之ใ处。14๒岁时，他看了周润发张国荣和刘德华演的浪漫文艺爱情片电影，就写出了他第首作品“天长地久”。高中毕业，周杰伦就去了吴宗宪的公司。奇书网吴宗宪安排他在餐厅等处自弹自唱，每周唱两ä天，平均周只赚15๓00่元，虽然有小费可拿，其实也是入不敷出。
第32节：谬误6不听话的坏小子，难成大器
没过几年，被许多人认为ฦ“吐词不清”“不会有多大出息”的周杰伦却创造出了自己้独特的演唱风格，站到了华语歌坛的正中央。所以说，听话是优点，但不听话不定是缺点。美国的心理学家托伦期研究发现，创造力高的孩子有3๑个让人讨厌的特点:是顽皮淘气荒唐和放荡不羁;二是所作所为时逾常规;三是处事固执，较幽默，但难免带有嬉戏态度。按他的观点，淘气不定是坏孩子。而中国人对孩子的评价是“听话就是好孩子”。西方แ人对淘气的孩子并不另眼相看，他们甚至偏爱淘气的孩子，他们对中国的“听话教育”持否定意见。先不说东方和西方แ的教育体制差别问题，我们来看看为ฦ什么“不听话”。不听话般是不接受别人的劝告或者教导，不管是不是值得去听，但是不听话的人往往有自己更多的想法，也就是有叛逆的念头。这也可以说是有独立思维的开始。在定意义上来说，“听话”是种无需考究正确与否的服从，是种剥ຓ夺了独立辨别权利的接受，是种上传下达的命令，是种培养奴性的养分。所以说:๘“听话教育”是阻障独立思维的魔咒，也不为ฦ过了。特立独行不是错有两ä个才进大学不久的学生，违抗了他们父母的期望，主动辍学了。不过他们的名字，你定知道:个叫比尔?盖茨，另个叫戴尔。还有个ฐ更近点的例子:有对华人夫妇，他?