与《三国演义》中ณ张飞的形象不同，现实里的张飞长得很帅气，而且也极有才华，书法绘画样样精通，而掳掠的老婆，也就是张苞这一世的老妈也是一个美女，有了这两位的优良基因，张苞身上除非像张松一般出现了返祖现象，否则的话想要长得丑也很困难。
张苞乃是刘备麾下名将张飞之子，虽然小时候由于老爹跟了一个ฐ往好里说是大器晚成往坏里说是前半生极其失败的老板而颠沛流离，但是自从刘备定了荆州ะ之后，作为刘ถ备麾下最信赖也是感情最深的两ä大心腹之ใ一的张飞，自然的到เ了颇为丰厚的赏赐，小张苞的生活也变得好了起来。
流民丧失土地、兵荒、严重的自然灾害，是造成东汉流民的主要因素。流民泛滥，少则ท影响税收、徭役、治安，大则酝酿暴动、起义แ，威胁整个社会。王莽时期，战火四起，大批流民涌入巴蜀。东汉政权建立后，中ณ原，关中等地豪族兼并较巴๒蜀展为快，大批失去土地的流民又涌ไ入巴๒蜀。与此同时，一些少数民族，或主动内属，或被掳入为奴婢。故巴๒蜀的流民较外地更多。东汉政府曾采取一些措施，使流民定居。如明帝即位时就颁诏天下：流民无名数欲自占者赐爵一级。自占即定居。永平三年、十二年、十七年、十八年又多次规定流民欲定居者赐爵一级。永平元年、建初元年、元和元年，中ณ原、关中等地都生了严å重的自然灾害和瘟疫，特别是牛疫流行，大批牲畜ไ死亡，垦田减少，谷价昂贵、灾区贫穷者被迫流亡。与此同时，巴蜀地区却大获丰收，又吸引进了不少流民。元和元年，诏令各郡国“募人无田欲徙它界ศ就肥田者，恣听之”，即允许贫穷无田者流动，同时又规定这些人所到的郡国，应赐给公田，借给粮种，贳与农具，五年免租，三年免交人头税，若无公田则ท应设法尽量雇以耕佣。这样，进入巴蜀的流民除一部分参加边地开“赐以公田”外，一部分则转变为豪族大姓的仆从耕佣、家丁部曲。流民的产生，与豪族兼并有关，流民向部曲的转化，加了豪族兼并。这种恶性循环，在东汉早期，甚至整个东汉时期，从未停止。
残余奴隶制度是豪族展的动因之一整个东汉时期,ไ巴๒蜀地区一直存在残余的奴隶制ๆ度。东汉政府曾采用各种手段，在蜀中大量释放奴婢。光武帝平蜀后，虽曾多次诏令释放奴婢，但却未能解决产生奴婢的主要来源，即未解决土地兼并、财产集中等问题。建武十五年“度田”事件后，政府对豪族买卖、使用、虐待奴婢之ใ事，基本上采取姑息态度。故东汉早期，虽在光武帝时奴婢一度有所减少，但至明帝、章帝ຓ时，又过了西汉末期；更为ฦ严重的是，被豪族大姓控制ๆ的部ຖ曲、家丁数目大幅度增加，带来许多新的社ุ会问题。建武十二年春三月，汉军尚未最后攻下成都，刘秀便在洛阳布诏书：诏陇、蜀百姓被略๓为奴婢现又提出自讼者，及狱官未报告者，全部ຖ免为ฦ庶民。十三年十二月，又再次下诏；益州ะ百姓在公孙述时被略为奴婢者，皆一切免为庶民；或依托为ฦ人下被迫为妻，欲去者，听任自去；谁敢拘留แ，按青、徐二州《略人法》论处1。但这些政策遭到了地方แ豪族、大姓的一致抵抗，如在释放奴隶时，其主人要求退还买奴隶的身价钱等。结果，释奴措施ๅ在许多地区都不能ม贯彻落实。朝廷了解情况后，又采取了更强硬的措施，于建武十四年十二月再次下诏：益、凉二州奴婢，自八年以来自讼在所官，一圳免为ฦ庶人，卖者无还值。即规定凡从建武八年以来曾向所在地宫府提出自讼的奴婢，皆释放为ฦ庶人，不准追索奴婢身价等。这个政策在蜀中ณ贯彻较好。从考古资料é看，东汉初期，巴蜀地区的奴婢数一度比西汉晚期、王莽时期明显减少，但奴婢及其买卖仍广泛存在。这些措施无疑ທ会获得人民的普遍支持。
2，事而不成，蒋琬成为辅之后，虽然鞠躬尽瘁，但是一作具体事务问题就出来了，
1，恭而得幸。蒋琬能成为蜀汉第二人相，全仗自己的特点－－－恭，对谁都恭敬，尤其是对丞相诸葛亮更是俯帖耳，诸葛亮自然也把它作为心腹，事实上蒋琬在总领百官做具体事务之前，蒋琬可谓人缘上的完人，蜀汉莫论荆州派，东州派，益州ะ派，派派支持信服。
丞相少史，秩俸三百石。
丞相史，秩俸四百石。
以关羽张飞为ฦ的一派以武将为ฦ主ว，但是却并不能够说是武将派，而只能够说是元老派，因为在这一派的人大多都是跟随刘ถ备颠沛流离抛妻弃子受过无数苦难的元老。其中包括刘ถ备刚ธ起事时就跟随刘备的对刘备最忠心同时也是刘备最信任的爪牙关羽、张飞，还包括徐州之ใ后跟随刘备的糜竺、糜芳，在豫州ะ跟随刘备如今为刘备亲兵白眊兵的统帅陈到，以及名声更胜过陈到的赵云，此外还有纯文官简雍、孙乾、陈震，这一派的人大都跟随刘备良久ื，威แ望极高，深的刘备信任，掌有大量军权与话语权。
而以诸葛亮、庞统为ฦ的一派则多以文官谋臣为主，不过也不能够称之ใ为文官系，而只能ม够称之为ฦ荆州ะ系，因为ฦ这一派的人大部分都是荆州人士，主要为ฦ刘备到荆州后才依附刘ถ备的。其中包括诸葛亮、庞统、伊籍、马良、马谡、蒋琬、霍峻、杨仪等人，还包括半个黄忠与半个ฐ魏延与半个费祎。之所以黄忠跟魏延都只是半个，盖因为二人虽然也属于地理上的荆州系，但是跟诸葛亮等人并不亲密