第部分：初到中ณ国学习中国的语言文化会见山西巡抚1
1้8๖77๕年秋，关于山西省发生灾荒的消เ息传到了沿海地区，灾情比我们在山东见到的要严å重得多。伦敦传教士协会的慕威แ廉博士应上海赈灾委员会地的请求，写信给我说，他们对我在山东赈灾的工作方式深表满意，问我愿不愿意赶赴山西，在那儿开展救灾工ื作。那时，阿尔弗雷德·琼斯ั——他已经加入我们教会，正如前面提到的，大约年以前，从烟台来到青州帮助我处理账目——在那方แ面，他是个ฐ行家。接到เ来自上海ร的信，在为ฦ这件事进行祈祷后，琼斯ั先生和我感到เ，确定无疑地，是上帝ຓ在直接指导我们去开辟中国的内陆地区。中国人也许不接受写在纸面上的基督教的真理，但当他们陷于困境时对他们提供的帮助，却会成为我们宗教之动机的不容反驳的证据。琼斯先生非常愿意，在我们的牧师秦先生的协助下，照料新生的青州教会，照ั料它的七百名信徒和至两ä千名宗教热心者。程牧师使中ณ国所能找到เ的最好的基督徒之ใ，作为同事发挥的作用可以抵任何两个或三个普通的外国传教士。原来，他是太平天国叛军中的个文书。他对基督的信仰从来没有发生过问题，终其生，他为超过两ä千的转变者举行了洗礼。把教会置于这两人的掌管之ใ下，加上拥有七年同中国人打交道的知识，凭着最近在赈灾中ณ的实际经验，我感到เ很轻松，可以很放心地前往山西，展开传教和赈灾工ื作。祈่祷ຕ和同琼斯先生的谈话结束后，我是那样激动，种深刻的感情支配了我，我感到เ上帝ຓ给了我们个机会，使我们得以对数百万人施加影响。种难以抑制的震颤传遍全身，我浑身无力，简直无法穿过后院走回自己้的卧室去。知道我将要去山西，当地教会的很多男女申请陪我起去，但我认为，最好还是让他们留在山东，以扩大那儿的福音传播工作。仅仅在名信奉基督的农民和个仆人的陪同下，我启程了。走了不到เ二十里，我突然发现马车后面有个陌生的行李卷。我问那ว是谁的，仆人只是笑，开始不想告诉我。随后，我发现它属于我们在当地的个ฐ福音传播者，他决心要跟我同去山西。十分不情愿地，他听从了我的劝告，返回青州，继续从事刚刚开始的传教工ื作。2太原府之旅๓到เ达山区后，布满乱石的道路崎岖不平，车行十分困难，于是我骑骡子前进。正是十月，天气非常寒冷。在穿越个ฐ山中隘口时，我的个脚๐后跟冻伤了。在这种山区，旅๓馆都建在挖在黄土坡上的窑洞里。这种旅馆在夏天非常凉爽，因为ฦ太阳的光线无法穿过黄土层；但另方แ面，在冬天则ท非常温暖。在严寒之中骑在骡子背上跋涉แ天之ใ后，走进家旅馆，躺在底下燃烧着木柴的炕上，实在舒服得很。山西省的首府太原坐落在片南北绵延差ๆ不多百英里宽三十多英里海拔大约三千尺的高原上，靠近它的北部边缘。我刚刚离开的山东省的青州府，距海平面只有大约二百尺。因而，山西的冬天特别严å酷。幸运的是，这个ฐ省拥有充裕的煤炭，都是无烟煤ศ和沥青炭。到达太原时，我手头只有为ฦ数不多的银子——大约两千两。来山西之ใ前，我从时任直隶总督的李鸿章那儿弄到เ张通行证，以防深入内地的旅行途中会遭遇阻挠。行进途中ณ，我们开始相继看到เ些令人恐怖的景象：死者的尸体躺在路边上，被野狗和狼撕裂ฐ。这可怕的场面，加上气候的严å寒，使我的两位伙伴的精神濒于崩溃。看到他们的心已回到了老家，我就打发他们回山东去了。然而，回到家后，周围的人因为他们两ä人抛弃我而非常愤慨：“想想吧，作为ฦ个ฐ中国人，习惯了自己้国家的气候，却让个ฐ不习惯它的外国人自己去面对寒冷危险和困穷！真好意思！简直是耻辱！”他们嚷道。那两人遭到如此对待后，对自己的行为深感羞耻，决心重返山西，回到我身边。在“失踪”了两个ฐ礼拜后，他们又在太原参与到了我的工ื作之中ณ。那时，整个ฐ山西省没有个新教传教士，但有两ä个ฐ罗马天主教主教和大约十二个神职人员，继续超过两百年前耶稣会士开拓的事业，那时他们在北京取得了支配性地位。
这时，发生了另件在我生中ณ具有划时代意义的事情。从爱德华·伊尔文关于传教的著名演讲中我学到เ，传教的正确方แ式，就是去结识当地的思想领ๆ袖。青州ะ府有两座伊斯ั兰教清真寺，属于两个ฐ不同的伊斯ั兰教派别ี。还有所培训伊斯ั兰教师的神学院。并且，城周围的农村也有很多清真寺，每座都有个牧师阿訇主ว持。我派人致函青州ะ府最主要的清真寺的首席毛拉，问可不可以去拜访他。他很客气地答复了我，定下了见面的确切时间。我如期登门拜访，发现他还邀请了神学院的教授和周围寺庙的主ว要教师们。寺庙主持接待了我，把我引到เ圣台前，安排在贵客的座位上。我面前的桌子上摆上了各种点心。他亲自给我斟ต茶。饮茶期间，我们谈论的大都是关于阿拉伯埃及欧洲以及我怎样绕过非洲到达中国，等等诸如此类的问题。然后这位善良的绅士作了次精心准备的布道演讲，持续了大约二十分钟็，讲的是伊斯兰信仰的价值和重要性，不断援引大量令人惊异的奇迹作为这种宗教之神圣起源的证据。在对犹太人的大族长和先知以及基督和他的使徒们表达了敬意之后，他落脚๐于穆罕默德的更高优越性，以此结束了布道。在他旁边的墙上挂着幅图表，可以称为宗教系谱树，从