酒井忠尚随即附和道：“是啊，我们上野那边不断有人来向我诉苦，希望我向主ว公进言，体会一下他们的处境，不要再加征粮食了。”
最先说话的是石川数正，他从家康作人质时就侍奉在旁，从清洲到เ骏府，又从骏府到冈崎，鞍前马后，不辞劳苦。更在外交和内政方แ面显示了能力和手腕，是最受家康信重的家臣之一。随着大久保忠骏、鸟居忠吉等老臣们逐渐隐退，隐隐有成为家臣团领之势。他神态谦和，微微低头，看着家康的衣裾，禀告道：“近rì很多地头和农民的怨气很大，对本家现在的政策不满，觉得征敛太过。而且有传言说，有人在暗中ณ串联煽动，鼓动豪族们武力反抗。一但他们被煽๓动起来，生sao乱，后果不堪设想。”
如云颇有一套笼络人心的手段，对为自己出力之人，向来出手大方แ，不吝赏赐，所以在寺里颇得人心，很多僧众争相为他效力。当下就把市松由厨房劈柴工升为护寺武僧，身份一下高了几个等级，还拨了大米三石，由弥虎专门照料é伤势。
听完如云添油加醋的小报告，空誓对酒井雅乐助的肆无忌惮很是不满。一向宗的小本山，岂容人坏了规矩，当场传书给松平家康表示ิ了自己的愤慨，让他对酒井正亲加以惩戒。至于小沙弥的死活，他堂堂主持是不放在心上的，夸奖勉励了如云一番๘，让他自行妥善处理便是。
谁料风云突变，桶狭间今川义元授，松平家宣告dú1ì。死灰复燃，席卷三河，有中兴之相。
家康年轻气盛，想统一三河，空誓对于这事，是睁一只眼，闭一只眼，抱着姑且观之ใ的态度。今川家实力尚存，不会轻易拱手相让，在这个乱ກ世，城头变幻大王旗，还是不要太早下注的好。
反正只要是在乱世，只要是有战争，有受苦受难的百姓，信一向宗的人就会越来越多。
但松平家居然开始打一向宗寺庙的主意，先是几个一向宗的分寺被征收了粮食，又派人到寺领ๆ来抓人，对“守护不入”的规矩视而不见，就触碰了空誓的逆鳞。
在很多方面，佛门其实和商家很像：商家讲究和气生财，八方入门都是客；佛门讲的是入我门来，众生平等得解脱。商家不会得罪客人，佛门也不会得罪信徒，盖因这两者是他们的衣食父母。而最得罪商家的莫过于夺其家产，最得罪和尚们莫过于削其特权。
最近，众多信奉一向宗的小豪族，如酒井，荒川ษ等人频频来访，向空誓控诉松平家征敛过度，民怨沸腾。几个一向宗分寺的主持也希望他能ม给同门们撑腰。
他们的jǐng告不时在空誓耳边响起：“唇亡齿寒，现在被逼纳粮的是几个小寺庙，三大寺未受波及，但开了这个不好的头，就后患无穷。这表明了家康对一向宗的态度：不是支持和相安无事，而是限制ๆ打压。”
若是让此人占领ๆ了整个三河，那一向宗的好rì子估计就到头了，没有哪个强势大名喜欢自己的领地内有dú1้ì的其他势力，正是“卧榻之侧，岂容他人安睡。”到时“守护不入”的特权必然不保，寺领也会大幅缩减，这都是空誓不能容忍的。
既然你敢太岁头上动土，就让你见识见识佛爷的怒目金刚之相。空誓下定决心，要给家康这个毛头小子一个教训。
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次rì上午，胜寺主持了显、上宫寺主持胜祐接到空誓书信来本证寺共商大事，两人素来以空誓马是瞻，当下不敢怠慢，立刻动身。三寺彼此相距不过十五里，一个多时辰，了显二人就赶到เ了本证寺。
“主持大人，上宫寺和胜法寺的两位主持都已来到，如云师兄已经在正门迎接了”一个弟子上前通禀。
空誓自持身份，就在禅房门口迎接：“两位师弟前来，未能ม亲自出门迎接，还请多多见谅。”了显和胜祐都客套一番๘，坐下用茶谈禅，也不问空誓让他们来的目的。
三人都是修心养xìng的高手，空谈了老半天，上宫寺主ว持了显最先沉不住气了。“空誓师兄，你可要为我们出头啊，松平家要在佐崎修建城砦，正好扼住我们寺院的咽喉要道，明显就是不怀好意，要在我们身边楔钉子啊！”
胜祐也随声附和：“西三河最肥沃的土地都在我们一向宗手里，家康想收回权力，肯定要向我们开刀。师兄你德高望众，一定要带领我们拼力抗争，保卫佛产啊！”
“两位师弟莫要担忧，只要我一向宗门齐心协力，有佛祖保佑，谁都不能动我们分毫。我心念已定，谁敢犯我一向宗，就送他下地狱！”空誓双手合什，长诵一声南无阿弥陀佛：“今rì请两位师弟来，就是要商议一下，该如何应对松平家的挑衅，他们风头正盛，我们的行动要仔细谋划ฐ一番๘才行。”
几rì之内，三河的风声为之一变，原来很多在松平家征召令后虚词推托，鼠两端的小土豪腰杆硬了，粮不交了，兵不出了。
一向宗的和尚们穿花蝴蝶一般在个ฐ个惣村之间穿梭传道，鼓动农民们痛诉苛政之ใ苦，征敛之烈，更有松平家康蔑视佛法，压迫信众的种种恶行在迅传播，一个个ฐ愤怒的火山正在酝酿之中，只要有一个ฐ宣泄口，就会喷薄而出，把松平家打个地覆天翻，