○丹曲
凡造神曲所以入**，乃ี医*โ*别于酒母者。法起唐时，其曲不通酿用也。造者专用白面，每百斤ภ入青蒿自然汁、马蓼ไ、苍耳自然汁相和作饼，**叶或楮叶包罨如造酱黄法。待生黄衣，即晒收之。其用他*โ*配合，则听好医者增入，苦无定方แ也。
凡珠生止有此数，采取太频๗，则其生不继。经数十年不采，则蚌乃安其身，繁其子孙而广孕宝质。所谓珠徙珠还，此煞ย定死谱，非真有清官感召也。我朝弘治中，一采得二万八千两。万历中，一采止得三千两，不偿所费。
凡珠在蚌，如玉在璞。初不识其贵贱，剖取而识之。自五分至一寸一分经者为大品。小平似覆釜，一边光彩微似镀金者，此名珠，其值一颗千金矣。古来“明月”、“夜光”，即此便是。白昼晴明，檐下看有光一线闪烁不定，“夜光”乃其美号，非真有昏夜放光之珠也。次则走珠，置平底盘中ณ，圆转无定歇，价亦与珠相仿。化者之身受含一粒，则不复朽坏，故帝王之家重价购此。次则滑珠，色光而形不甚圆。次则累็珠，次官雨珠，次税珠，次葱符珠。幼珠如粱粟，常珠如豌豆。卑而碎者曰玑。自夜光至于碎玑，譬均一人身而王公至于氓隶也。
凡墨烧烟凝质而为之ใ。取桐油、清油、猪油烟为者居十之一，取松烟为者居十之九。凡造贵重墨者，国朝推重徽郡ຉ人，或以载油之艰，遣人僦居荆、襄、辰、沅，就其贱值桐油点烟而归。其墨他日登于纸上，日影横射有红光者，则ท以紫草汁浸染灯心而燃炷者也。
○墨
凡箭，中国南方竹质，北方萑柳质，北边桦质，随方แ不一。竿长二尺，簇长一寸，其大端也。凡竹箭削竹四条或三条，以胶ด粘合，过刀光削而圆成之。漆丝缠约两ä头，名曰"三不齐"箭杆。浙与广南有生成箭竹，不破合者。柳与桦杆，则取彼圆直枝条而为之，微费刮ุ削而成也。凡竹箭其体自直，不用矫揉。木杆则燥时必曲，削造成时以数寸之木，刻槽一条，名曰箭端。将木杆逐寸戛拖而过，其身乃直。即首尾轻重，亦由过端而均停也。
凡成弓，藏时最嫌霉湿。霉气先南后北，岭南谷雨时，江南小满，江北六月，燕、齐七月。然淮、扬霉气独盛。将士家或置烘厨、烘箱，日以炭火置其下。春秋雾雨皆然，不但霉气。小卒无烘厨，则安顿灶突之上。稍怠不勤，立受朽解之ใ患也。近岁命南方诸省造弓解北，纷纷驳回，不知离火即坏之故，亦无人陈说本章者。
冷定限出，另入分金炉一名虾蟆炉内，用松木炭匝围，透一门以辨火色。其炉或施ๅ风箱，或使交Ψ。火热功到เ，铅沉下为底子。其底已成陀僧样，别入炉炼，又成扁担铅。频以柳枝从门隙入内燃照，铅气净尽，则ท世宝凝然成象矣。此初出银，亦名生银。倾定无丝纹，即再经一火，当中止现一点圆星，滇人名曰“茶经”。逮后入铜少许，重以铅力熔化，然后入槽成丝。丝必倾槽而现，以四围匡住，宝气不横溢走散。其楚雄所出又异，彼硐砂铅气甚少，向诸郡购铅佐炼。每礁百斤，先坐铅二百斤于炉内，然后煽炼成团。其再入虾蟆炉沉铅结银，则同法也。此世宝所生，更无别出。方书、本草，无端妄想妄注，可厌之甚。
凡礁砂入炉，先行拣净淘洗。其炉土筑巨เ墩，高五尺许，底铺瓷屑、炭灰，每炉受礁砂二石。用栗木炭二百斤ภ，周遭丛架。靠炉砌砖墙一朵，高阔皆丈余。风箱安置墙背，合两三人力，带拽透管通风。用墙以抵炎热，鼓鞲之人方克安身。炭尽之时，以长铁叉添入。风火力到เ，礁砂溶化成团。此时银隐铅中，尚未出脱，计礁砂二石溶出团约重百斤ภ。
凡造皮纸长阔者，其盛水槽甚宽，巨帘ຈ非一人手力所胜，两人对举荡成。若棂纱，则ท数人方แ胜其任。凡皮纸供用画幅，先用巩แ水荡过，则毛茨不起。纸以逼帘者为正面，盖料即成泥浮ด其上者，粗意犹存也。朝鲜白︴纸，不知用何质料。倭国有造纸不用帘抄者，煮料成糜时，以巨阔青石覆于炕面，其下火，使石发烧。然后用糊刷็蘸糜，薄刷็石面，居然顷刻๑成纸一张，一揭而起。其朝鲜用此法与否，不可得知。中国有用此法者亦不可得知也。永嘉ล蠲糨纸，亦桑穰造。四川薛涛笺，亦芙蓉皮为ฦ料煮糜，入芙蓉花末汁。或当时薛涛所指，遂留แ名至今。其美在色，不在质料也。
芙蓉等皮造者统曰小皮纸，在江西则曰中夹纸。河南所造，未详何草木为质，北供帝京，产亦甚广。又桑皮造者曰桑穰纸，极其敦厚，东浙所产，三吴收蚕种者必用之。凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸。
○像
凡生铁初ม铸釜，补绽者甚多，唯废破釜铁ກ熔铸，则无复隙漏。朝鲜国俗破釜必弃之ใ山中，不以还炉。凡釜既成后，试法以轻杖敲之，响声如木者佳，声有差响则铁质未熟之故，他日易为ฦ损坏。海内丛林大处，铸有千僧锅者，煮糜受米二石，此真痴物也。
凡罂缶有耳嘴者皆另为合，上以氵幼水涂粘。陶器皆有底，无底者则陕以西炊甑用瓦不用木也。凡诸陶器精者中外皆过釉，粗者或釉其半体。惟沙盆齿钵之类其中不釉，存其粗涩，以受研擂之功。沙锅沙罐不釉，利于透火性以熟烹也。
凡陶家为ฦ缶属，其类百千。大者缸瓮，中ณ者钵孟，小者瓶罐，款制各从方土，悉数之不能。造此者必为圆而不方แ之器。试土寻泥之后，仍制陶车旋盘。工夫精熟ງ者视器大小掐泥，不