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六十四章 会议

“喂,兄弟,咱们换换桌子,你看,你就三个ฐ人,我有六七个人,你坐我那张桌子。。。。。”

几个军人找了一张条桌坐下,带队的人看了看,自己的部下还有两个ฐ人没有座位,转过头现,就在隔了两ä个桌子的那张八仙桌上,只有三个人坐在那里,于是,便起身走到那ว里。话虽然说得客气,但是语气却是不容置疑ທ的。

看着鲁西亚诺脸上犹豫不决的表情,郭立中又慢条斯理开了口,“如果您认为ฦ有困难的话,我可以收回我的提议,您就当没有听过我的话。”

麻醉品?!那ว不是鸦片就是吗啡!天哪!这可比贩运私酒的利润๰大很多,但是危险性也๣和利ำ润成正比。

“此一时,彼一时。那个ฐ时候,外有关内的南军大兵压境,内有元老重臣,特别是张作相,杨宇霆,常荫槐ຈ这些人,对张学良都是威胁。而且,他也๣知道,是河本大作大佐,杀死了他的父亲。所以,他不敢答应。怕担下一个不忠不孝的骂名。但是现在不同了,张学良在政治上除掉了杨宇霆和常荫槐ຈ,在军事上,通过对俄国人的战争,借彭华的手,把张作相、万福麟的部队吞并、消化掉了。当然,在彭华整顿部队时,我们也๣出了一把力。这些人没有了实力,对他也๣就没有什么威แ胁了。”

“满洲国?你的意思是策动张学良独立?这恐怕很难啊,当初林权助和他谈了那么久,许下了那ว么多的好处。可是他最后还是宣布易帜了。”松冈洋右忧心忡忡的表着自己的看法。

“他是什么เ人啊?怎么能ม来参加这么高级的会议?“还是那个卫士,不解的问田à柱子。

“那个ฐ老头子是个犹太人,和财务处长卡道尔一样的犹太人,只不过他是犹太人中更加出类拔萃的人物,叫什么เ魏兹曼,是个ฐ犹太科学家,专门搞军事科研的,司令员鼓励往移民,特别ี是有技术、有资金的人来东北。那些犹太人就纷纷的从世界ศ各地到东北来了。司令员见他们来的人挺多的,就在江北划ฐ了一块地方给他们,作为他们的集中居住地。”

这些情况是田柱子作为彭华身边的卫士班长所能ม够知道的,还有很多情况是他所不知道的。

在战争还在进行时,远在上海ร的闻兴宇就同上海ร的犹太人领袖,犹太大亨哈同、沙逊展开了会谈,经过彼此的摸底、讨价还价,最后达成协议,犹太人可以向彭华将军控制地区移民,愿意加入中ณ国国籍的不予歧视,不愿放弃原有国籍的也享有租用土地、建房、设厂、开店等权利。作为ฦ回报,犹太人必须ี向彭华将军提供资金、技术、人力资源上的支持。

这对于上千年来被驱赶、被屠杀的“巴比伦之ใ囚”们无຀疑是一个天大的好消息。

一时间几乎ๆ全世界的犹太人都把目光投向了远东这块黑土地。特别ี是那ว些俄国籍的犹太人。

前๩俄国沙皇政府特别ี仇视犹太人,并竭力煽动工农仇恨犹太人。1้88๖1年沙皇亚历山大二世被刺๐后,在敖德萨对犹太人进行了大屠杀;在白俄罗斯ั和波兰也๣掀起残害犹太人的浪潮。1้9o5年革命时期,在1oo个ฐ城市๦里计有4๒ooo多犹太人被杀,1万多犹太人被打成残废。

“人们歧视犹太人,是因为ฦ我们不是一个国家,这个问题的唯一解决方法就是建立犹太国。”在针对犹太人刮ุ起的血雨腥风的同时,在俄国出现了犹太复国主义แ组织“比路”,并开始了犹太人向巴๒勒斯ั坦有组织的移民。18๖95๓年维也纳犹太人记者T赫茨尔撰写《犹太国》一书๰,进一步提出了犹太复国主ว义的理论和纲领。在他领导下,18๖97๕年在瑞士巴塞尔举ะ行了第一次犹太人代表大会。大会通过的《世界犹太复国主ว义纲领》规定:犹太复国主义的目标是在巴勒斯坦为犹太民族建立一个为公法所保障的犹太人之ใ家。会上成立了以赫茨尔为ฦ主席的世界犹太复国主ว义组织

犹太复国主ว义者认为ฦ,散居世界各地、使用不同语言的犹太人属于同一民族๣,不应与其他民族๣融合和同化。解决犹太人问题的主要途径不是消除产生反犹太主ว义的阶级根源,而是与非犹太人分离,单独建立一个国家。只要取得宗主ว国与其他大国的支持和有钱๥的犹太人的资助,不断向一确定地区移民,即可实现这一目标,而无须征得殖民地区居民的同意。

现在,一个拥有强大实力的地方政权向这些“巴比伦之囚”们伸出了橄榄枝,这使得犹太人几乎不敢相信这是真的。但是,作为犹太人世界ศ的杰出人物的哈同、沙逊家族,以及犹太科学家魏兹曼的倡导使大家相信这是一个ฐ真实的友谊。

特别ี是当魏兹曼同彭华展开会谈之后一个ฐ消息更加使得犹太世界ศ沸腾了。

“在黑龙江北岸,我们愿意划出一块大约一万平方แ公里的地区作为犹太自治区,在这一地区内,犹太人享有宗教信仰、生活习惯、接受教育、从事职业的各种权利,这一地区将是日后的以色列ต国的胚胎。”彭华的庄严承诺,使他在犹太人心目中成为了和耶稣基督一样伟大的人。大批的犹太人从这个自治区走出来,走到เ了新า东北建设的各条战线上,而日后历史学家们惊讶的现,以色列国的领导人、政府脑แ、部ຖ长们,军事将领,甚至农场主,很多都有在这个犹太自治区生活的经历,年轻一代的犹太人甚至说着