口，携民，国移心焉。”公曰：“何口之有！口在寡人，寡人弗受，谁敢兴之？”
“遇兆，挟以衔骨，齿牙为ฦ猾，戎、夏交捽。交捽，是交胜也，臣故云。且惧有
所以章使臣之勤也，敢不拜章。《皇皇者华》，君教使臣曰‘每怀靡及’，诹、
臣敢不拜贶。夫《鹿鸣》，君之ใ所以嘉先君之好也，敢不拜嘉。《四牡》，君之ใ
夫目以处义แ，足以践德，口以庇信，耳以听名者也，故不可不慎也。偏丧有咎，
知德矣。视远，日绝其义แ；足高，日弃其德；言爽，日反其信；听淫，日离其名。
服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭、月祀เ、时享、
“夫先王之ใ制ๆ，邦内甸è服，邦ะ外侯服，侯、卫宾服，蛮、夷要服，戎、狄荒
我教兹暇豫事君。”乃歌曰：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己้独集于
枯。”里克笑曰：“何谓苑？何谓枯？”优施曰：“其母为ฦ夫人，其子为ฦ君，可
不谓苑乎？其母既ຂ死，其子又有谤，可不谓枯乎ๆ？枯且有伤。”
优施ๅ出，里克辟奠，不飧而寝。夜半，召优施ๅ，曰：“曩而言戏乎？抑有所
闻之ใ乎？”曰：“然。君既ຂ许骊姬杀太子而立奚齐，谋既成矣。”里克曰：“吾
秉君以杀太子，吾不忍。通复故交，吾不敢。中立其免乎ๆ？”优施曰：“免。”
旦ຆ而里克见丕郑，曰：“夫史苏之ใ言将及矣！优施ๅ告我，君谋成矣，将立奚
齐。”丕郑曰：“子谓何？”曰：“吾对以中立。”丕郑曰：“惜也！不如曰不
信以疏之，亦固太子以携之，多为ฦ之故，以变其志，志少疏ຕ，乃ี可间也。今子曰
中立，况固其谋也，彼有成矣，难以得间。”里克曰：“往言不可及也，且人中
心唯无忌之，何可败也！子将何如？”丕郑曰：“我无心。是故事君者，君为我
心，制不在我。”里克曰：“弑君以为廉，长廉以骄心，因骄以制ๆ人家，吾不敢。
抑挠志以从君，为废人以自利ำ也，利方以求成人，吾不能ม。将伏也！”明日，称
疾不朝。三旬，难乃ี成。
骊姬以君命命申生曰：“今夕君梦齐姜，必速祠而归福。”申ã生许诺，乃ี祭
于曲沃，归福于绛。公田à，骊姬受福，乃ี寘鸩于酒，寘堇于肉。公至，召申ã生献，
公祭之地，地坟。申ã生恐而出。骊姬ภ与犬肉，犬毙；饮小臣酒，亦毙。公命杀杜
原款。申生奔新城。
杜原款将死，使小臣圉告于申生，曰：“款也不才，寡智不敏，不能ม教导，
以至于死。不能ม深知君之心度，弃宠求广土而窜伏焉；小心狷介，不敢行也。是
以言至而无所讼之ใ也，故陷于大难，乃逮于谗。然款也不敢爱死，唯与谗人钧๕是
恶也。吾闻君子不去情，不反谗，谗行身死可也，犹有令名焉。死不迁情，强也。
守情说父，孝也。杀身以成志，仁也。死不忘君，敬也。孺子勉之！死必遗爱，
死民之思，不亦可乎？”申生许诺。
人谓申生曰：“非子之ใ罪，何不去乎ๆ？”申生曰：“不可。去而罪释，必归
于君，是怨君也。章父之ใ恶，取笑诸侯，吾谁乡而入？内困于父母，外困于诸侯，
是重困也。弃君去罪，是逃死也。吾闻之：‘仁不怨君，智不重困，勇不逃死。’
若罪不释，去而必重。去而罪重，不智。逃死而怨君，不仁。有罪不死，无勇。
去而厚怨，恶不可重，死不可避，吾将伏以俟命。”
骊姬见申ã生而哭之．曰：“有父忍之，况国人乎？忍父而求好人，人孰好之ใ？
杀父以求利人，人孰利ำ之ใ？皆民之ใ所恶也，难以长生！”骊姬退，申生乃雉经于
新า城之ใ庙。将死，乃使猛足言于狐突曰：“申生有罪，不听伯氏，以至于死。申
生不敢爱其死，虽然，吾君老矣，国家多难，伯氏不出，奈吾君何？伯氏苟出而
图吾君，申生受赐以至于死，虽死何悔！”是以谥为共君。
骊姬既杀太子申生，又谮二公子曰：“重耳、夷吾与知共君之ใ事。”公令阉
楚刺重耳，重耳逃于狄；令贾华制夷吾，夷吾逃于梁。尽逐群公子，乃立奚齐焉。
始为令，国无公族焉。
二十二年，公子重耳出亡，及柏谷，卜适齐、楚。狐偃曰：“无卜焉。夫齐、
楚道远而望大，不可以困往。道远难通，望大难走，困往多悔。困且多悔，不可
以走望。若以偃之ใ虑，其狄乎！夫狄近晋而不通，愚陋而多怨，走之ใ易达。不通
可以窜恶，多怨可与共忧。今若休忧于狄，以观晋国，且以监诸侯之为，其无不
成。”乃ี遂之狄。
处一年，公子夷吾亦出奔，曰：“盍从吾兄窜于狄乎ๆ？”冀芮曰：“不可。
后出同走，不免于罪。且