隐秘的诅咒
安心望着纳姆，纳姆一声不响的坐在那ว里。纳姆和她一起回到拉萨以后，就留แ在了她父母在八角街留แ下的古玩店帮忙。安心对这些一窍不通，多亏了有纳姆在帮她，才让她不至于为了衣食愁。她和纳姆在布达拉宫附近古老的街巷里租下了一栋二层小楼ä，从这里她每天都可以看到เ雄伟瑰丽的布达拉宫在日色中光灿夺目，又在月色中ณ柔和模糊。“布达拉”的名字，便是梵文“普陀罗”的音译，意喻佛教胜地普陀山，在佛教徒口中ณ，为了不和南海普陀山相混淆，它就有了“第二殊胜普陀山”的美誉，在现实的雄伟惊人与象征的缥缈神妙之ใ间，攫取信徒或非信徒的呼吸与崇拜。
安心特别的喜欢这里，每每她总喜欢坐在晒台上，望着变幻多姿的布达拉宫呆，托着腮，想象布达拉宫身后那诸多的神话传说和美丽ษ的故事。“五难婚使”可以说是西藏最为流行的民间故事之一。聪明机智、富有才干的吐蕃大相禄东赞，奉令出使唐朝长安为赞普松赞干布请婚，他的竞争者包括来自突厥、高丽、尼婆罗等诸多国度的求婚者。爱才如命的唐朝皇帝未见赞普，先便赏识了气度不凡的使臣，传旨ຈ要封他为ฦ右卫大将军，将琅邪公主ว的外孙女段氏嫁给他为妻。不料禄东赞正言回绝：“臣国中有妇，为父母所聘，若然遗弃，则为不孝。且我主ว赞普尚未与公主谋面，陪臣先娶，则ท为不忠。不忠不孝之人，岂能蒙大唐天子垂爱？还请天子成全微臣一片求忠求孝之心。”化外之民，竟也深通忠孝大义，唐天子惊喜交集。但许配公主，兹事体大，岂可轻率从事，于是召集了全体求婚使臣，出题考试：
试题之ใ一：如何把一条软丝线，穿过一颗孔道很细的九曲明珠？聪明的禄东赞先用一条马尾鬃拴在一只蚂蚁的腰部ຖ，再把蚂蚁放在明珠孔口，然后不断ษ朝孔道方แ向吹气，蚂蚁便拖着细细的马尾鬃穿行过了明珠九曲，这时，再把丝线接在作为ฦ引线的马尾鬃上，只轻轻一拉，丝线便顺利穿过了九曲明珠。
试题之二：各国的使节各领一百只羊、一百坛酒，要将羊杀了，剥完皮，吃光肉，喝光酒，揉好皮。众使节有的先喝酒，活没干完先醉倒在地；有的先揉皮，酒未沾唇先累倒在地；只有禄东赞不慌不忙，命令随从小碗喝酒，小块吃肉，边吃边喝边揉皮子，终于率先完成任务。
试题之三：如何分清混杂在一起的一百匹母马和一百匹马驹的母子关系？禄东赞先把母马和马驹分别圈养起来，并且暂时断ษ绝了马驹的草料é和饮水供给，隔了一天一夜之ใ后才把他们都放出来，一百匹小马驹各自奔向自己的母亲那儿，仰颈吸奶，偎依不离。试题之四：一百根头、尾一般儿粗的木棒，哪端是头，哪端是梢？禄东赞将木棒抛入水中ณ，头重尾轻，重的一端沉下，轻的一端上浮，孰头孰尾，一清二楚。
试题之五：如何在三百位打扮得一模一样的美女里面，认出独一无二的文成公主ว？禄东赞先找服侍过公主ว的一位老大娘打听情况，得知公主眉心有一颗朱砂红痣，据此辨认出了真正的公主。
禄东赞五战五捷，唐朝天子龙颜大悦，当即许婚。
这个有点机制ๆ又有点诙谐的故事，恰巧ู讲述了唐蕃会盟的不易。那些政治上的烟云，早已消散的无影无踪，只剩ທ下对那段爱情，以及文成公主那个美丽ษ的身影的无限向往。
当年，文成公主ว入藏。青海ร。西宁。日月山。在美丽的公主行经之ใ时，这座火红色的山峰仍然被称为ฦ“赤岭”。就在山巅之上，满腔思乡之ใ情的公主曾拿出了唐皇所赐的一对黄金日月镜，在传说中它可以远隔千里照见长安的亲人。可惜，这并不是现实，镜里映现的只是一个孤孤单单的自己้，秀眉微挑，继而微蹙。她知道，从这一刻起，镜里的人已๐不是从前那个天真无邪的长安小儿女，而是一个过早担负着两ä个ฐ民族、两个国家命运的历史人物了。
公主ว把珍贵的日月宝镜抛落在赤岭之巅å，她并不知道它会落地生根，化为巨เ石，使这座赤红色的山峰为ฦ之易名；她也不知道，就在离此不远的地方，在那片梦幻般的“温错波”（绿色的湖）之中ณ，有一座蝌蚪形的小岛，在那ว里，成千上万的鸟儿，可以自由自在、无拘无束地飞翔。
如今，对于公主的美丽ษ，人们只能想见了。可是，她却深深刻在了藏民的心里，刻在了这片神奇的土地上。
对于纳姆，相处了一段时间，她依旧一无所知。纳姆高大，英俊，风度翩翩。他大多数时间喜欢沉默，可是当他开口的时候又总是用一种高傲和轻蔑的语气，这让人觉得他的沉默更多是出于不屑。然而除了这些外在的东西，安心再也没有了解什么。关于他从哪儿来，要到เ什么地方去，他为ฦ什么เ会留แ下来，她都无从知晓。她试图问过，可是当纳姆用他深沉的目光注视着她的时候，她感到一阵莫名的心慌。于是他们就用这种奇怪的方式相处，谁也不问谁更多的问题，只是这样相处着，仿佛本来就应该如此。
然而这些并不是主要的，真正让她感到困扰的，是她的生活在这里的改变。自从在神庙度过的那个晚上，她一直在做一个梦。梦见广阔的一片大草原，青的草色，