高捷上的是单班，由于单班每天要上、下班两次，所以许多司售人员都不爱上。可是这个班也有它的优点，就是可以比其它的班次少跑圈。跑圈就是从总站出运行到เ终点后再返回总站。早、晚班的公交车每天要跑四到五圈，而单班公交车则ท只在高、晚高峰时各跑两圈。高捷主要是为了少跑圈所以选择了单班。
公交车一年3๑65天都在城市的道路上运营，难道他们没有休息日吗？他们同样有休息日。只不过公交职工不是集体休息，而分散休息。他们把休息日分散在了一个ฐ星期之内，也就是说公交战线上的职工每天都有休息的。
“道”就是规律，可以理解为自然界的规律，也可以理解为人生的规律。“道可道非常道”就是说，真正的道德不是人们已经司空见惯的那种生活准则，更不是人们心目中已经掌握的行为规范，这只是“常道”，就是常人在常态下的生活方แ式，不是老子所说的“道德”的范畴。老子所说的“道德”是非“常”的，不是常人在常态下所理解的那种行为准则ท。老子所说的“非常道”，才是人与人交往的真谛，与每个人的人生、命运息息相关的。老子是圣人，他的道理一定是正确的。
“道”是什么？
八十年代初期，高捷上中学的时候，在和同学们的交往过程中，他对真诚与纯洁已๐经有了一些认识，自己待人接物也是按照这个标准去做的。
一个晴朗夏天的下午，蔚蓝ณ色的天空飘荡着大朵的白云，它们像一朵朵洁白的刚采摘下的棉花，随着微风慢慢的飘动。阳光洒在地上有些耀眼，随着云的飘动，一块硕大的白云渐渐移动着挡住了太阳的光亮，在地上形成了巨大的阴影，微风习习，在这样的阴影下面，好像是一把天然的大伞，会使人感到เ一丝丝的凉意。
在一个中学的校园里面，一个班级的体育课正在紧ู张的进行着。这是一所很普通的校园，方方正正的。红砖建成的教学楼坐落在校园的背面，宽大的窗户里面传出了朗朗的读书声。教学楼前面有一个ฐ砖砌的方台，平时上操的时候就是体育老师的地盘，学校开大会的时候，就是主席台。主ว席台旁边是一个高高的旗杆，旗杆的顶端鲜艳的五星国旗迎风飘扬。校园四周被高大的杨树所包围，随着一阵阵风的吹过，树叶出了特有的很轻柔的“哗……哗……”的声音。
操场上的体育课，学生被体育老师分成了两拨人。女生被组织在树阴下跳皮筋，同学们一边跳一边笑，汗水顺着脸庞流下来，她们也顾ุ不上擦擦，都投入到了无忧无虑的游戏中，没有一丝一毫的忧郁与苦恼。
男同学则被安排在校园的中ณ间进行一场小小的足球比赛。同学们同样的跑着笑着，一切被快乐的情绪感染着。其中一方的守门员在紧盯着足球，哈着腰，双手放在胸前，随时准备扑向对方球员射向球门的足球。这个小孩，高高的个ฐ子，健壮的身材，长方形的脸上总是挂着善良的微笑，他就是正在上中学的高捷。
这时对方แ有两名小球员越位跑到了高捷把守的大门前，高捷冲裁判喊道：“越位了，越位了。”在高捷心中，裁é判是公正的化身，公正执法是裁判的职责。这时对方的球已经传到了这两ä个越位球员的脚下，但充当裁é判的体育老师却视而不见，没有吹哨停止比赛。这两名对方球员在没有人干扰的情况下，在离大门很近的地方，狠命的一脚๐抽射，飞过来的足球“砰”的一声，打在了高捷的脸上后弹进了球门。“球进了！”对方小球员高兴的蹦跳着欢呼。虽然他们内心当中同样知道这是由于违反了规则ท才取得的胜利，但既然裁判都没有管，那ว就意味着正确。在他们幼小的心目中，潜移默化的留下了这种印象，规则在执行它的人的手中，失去了它本来应有的严肃性，这个ฐ与高捷心中的真诚与纯洁是相对立的，但是他自己又无法改变。
这时高捷最要好的同学王健赶紧跑了过来，关心地问高捷：“疼吗？他们丫的脚底下怎么เ那么狠哪。放了学我非打他们丫一顿不可。”看到高捷受伤了，王健显得很生气。高捷揉了揉被球闷过的脸，一脸茫然地对王健说：“这倒没什么，跟他们没关系。踢足球哪有怕球闷的呀。他们越位了，老师为什么不管呢？”
王健说：“老师装ณ没看见，但他们闷你就不行，现在我就找他们去。”王健关心的不是规则问题，他关心的是高捷受到เ欺负就不行。
王健作为ฦ高捷要好的朋友，对高捷的受伤，显得有些急了，撒腿就跑向了刚才射门的两个同学。
“回来，回来，我没事。”高捷的心是善良的，在他看来，自己不管受多大的伤，也不忍心看到其他同学因此受到伤害，更不愿看到朋友为自己的事受到伤害。忍受与真诚，妥协与纯洁同样占据着高捷幼小的心灵，这种矛盾更加深了他对真诚与纯洁的追求，他想摆脱忍受与妥协，但是不忍受又有可能会给他人带来影响，这个也不是高捷所要做的，所以他不知道用什么样的方法解决。随着高捷人生当中忍受与妥协的增加给他带来了很多的苦恼。