“唉…剑兄莫要愧疚，他们终究是要经过这一劫的！”
磬音见剑羽寒眼中闪过痛苦和愧疚，不禁伸出手抚平他紧皱的眉。
没有师门的赶快找个地方龟缩，闭关。直到那个人放弃找你，或者你修炼的比他高，再或者他度劫飞升，你才能从龟壳里爬出来。继续挺胸抬头做你的大仙。
按照ั磬音的想法来说，如果你得罪了哪个名门正派的、惹不起的人，有师门的赶快回去添油加醋，将自己的遭遇形容的无比悲惨，堪比窦娥。得罪了修为高的，赶快认错，态度一定要真诚。
一袭潇洒已极的白色锦绣长衫合适的套在身上，长长的黑发高高束起。顾盼神飞，俊美异常，眉宇间俨然一股此时女子没有的英气。举手投足之间，优雅潇洒，好似仙人一般，动人心魄。
磬音将碍事的小丫头哄出去。过了一会儿，在敖清的期待下，磬音从帘后慢慢转出。
两人大眼瞪小眼，居然在玄音筑吵将起来。磬音看着这对兄妹头痛不已。看来是要和赫纱娜口中ณ的那ว个讨厌的家伙请几天的假了！
“皇兄，你坏死了！我就是要和萧姐姐出去玩，才不要那ว个讨厌的家伙陪我出去！”
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唉！这个丫头啊…赫伊对他这个妹妹可谓是又气又爱啊！
啊啦！磬音轻呼一声。此物竟然是想要修成真龙！
皇宫中龙气鼎盛，现在的皇帝也是勤政爱民。所以龙气更加旺盛，可以对真龙天子有一定的保护。
罢了罢了，留着吧！万事皆有因果！说不定还是一件法宝呢！
磬音看看那串小铃铛，暗叹一口气，她还是该死的喜欢这串ธ铃铛！这几年来，她总是随身携带那串ธ铃铛，算是是回忆过去的唯一的物品。没想到เ…唉唉唉…
磬音凝神半刻，笔走游龙，挥毫而就。
苏公公（就是端匣子的那个）将笔墨呈上。磬音席地而坐，熟练地将白纸铺在前面的矮桌上。
怪不得欧阳修道“醉翁之ใ意不在酒，在乎山水之ใ间也！”
古有俞伯牙与钟子期因《高山流水》而成知音之交，一唱一合，心心相通。如此心境，若得一知音…
磬音心中一荡，素า手一晃。一把古朴的七弦琴顿时出现在她手上。
席地而坐，对着眼前的美景，磬音立刻๑将全部身心投入到了抚琴中。玉手纤纤，在乌ไ金色的琴弦上翻飞抚动。泠泠之音从指下流淌而出。
此曲乍一听，好似《高山流水》的旋律。高山俯仰万物“会当凌绝顶，一览众山小”的气势喷薄而出。
流水滋养万物“烟波浩淼，水光接天”洋洋数万里，滔滔不绝。
在高山与流水的对歌中，仿佛听见，高山对流水说“高山仰止，流水不断”；流水对高山说“万流归宗，生命永恒”！
忽而，曲调一变，好象慢慢地在诉说着一个故事，将人带往悠然的幻境。
天降大雨，两个人影，青衣飘飞，悬崖之上。二人缓身躲进一处突出的岩石下，一人抚琴。一人侧耳凝听。
初ม时，琴曲表现的是雨落山涧的情景，滴沥滴沥的雨声仿佛撞击在人的心口。接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。
听的人道：“善哉乎ๆ鼓琴！巍巍乎若泰山。”
复听流水之音，又道：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水。”
突然，琴声戛然而止。纤指蓦地一凝，竟然发出金石断裂之音，正是模仿那抚琴人摔裂爱琴之ใ声。
一曲，竟然就此收尾。
半晌过后，磬音才从方才的境界ศ中ณ回过神来。
暗自揣摩《高山流水》以及伯牙钟子期这一段千古佳话，之所以能在两千多年里广为流传，概ฐ因其包含了深厚的中华文化底蕴。中国古代“天人合一”、“物我两忘”的文化精神在这段佳话中得到充分的体现。
明代朱权成的《神奇秘谱》对此做了精当的诠释：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之ใ意。”
仁者乐山，智者乐水，《高山流水》蕴涵天地之浩远、山水之灵韵，诚可谓中国古乐主ว题表现的最高境界。然而，伯牙的《高山流水》琴曲并没有流传于世，后人无从领略๓伯牙所弹之曲的绝妙之ใ处。正是因为无法体会这样寻觅知音的心境罢了！
磬音只觉眼前的空间一阵颤动，青色的光晕在四周来回游动。隐隐约约地，她好象看见了玄琴殿那三个飘逸而幽雅的字。周围的一切又渐渐浮动在了磬音磬音眼前。
诧异地看着脚下青绿色的阶梯，磬音看见玄琴殿的殿门打开了一条缝隙。里面光芒四射。磬音心中ณ一动，看来乐仙的仙格就在玄琴殿大殿中。
望着最后一级阶梯，等待她的又是哪一首绝世的名曲呢？
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瀛感叹一下：
伯牙鼓琴，钟็子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山’。少时而志在流水。钟子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水’。钟็子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
因而这个佳话得以流