在那昏暗的豆油灯下，面对着铁锁，水秀一点点把头抬起来，迎着铁ກ锁的目光轻轻点点头，接下了这笔交易。然后，她慢声细语他说：“好兄弟，我给你说，可就这一回。”
如今她不再去想第五块钱的用处了，这五块钱太多，像五把刀扎进了她心里，像五座山把她压垮了。她在这五块钱面前节节败退，已经走投无路，要举ะ手投降。
“要说有事也有事哩。”
“这兄弟，我说你不能来了？只想着你有事儿。”
我追着山里老人们的叹息，就像追着一条河流，从下游来到上游。水月的姥ณ姥该是这叹息的源头。我像个掘墓者把水月姥ณ姥从岁月的洞穴里挖出来，打扫干净她身上时间的灰尘，我梦想重现这源头的风景，让她重新存在。
这种体验感受和过程，又让我迷恋和激动。我试图通过猜测重新感受往事。有一天忽然想到山里老人们对于水月的摇头叹息，他们说这都是命，水家的女人辈辈都活得很苦很贱。追着这绵长的叹息，终于将我的叙述启动。
原来我想她会低着头，甚至眼里流着泪，一边走一边哭喊。没有。没想到进街以后，她就把头抬起来，挺着胸脯，身后飘散着披肩。那ว眼神里，没有悲哀没有愤怒，陌生中ณ透出着一丝高傲，那神态竟然很悲壮，使人想到壮士告别ี长街奔赴刑é场……我曾经不断ษ将水月的婚姻和裸体游行放在一块观照，终于现其实这场裸体游行在她婚前就有了暗示，从她答应嫁给郭满德后，就开始结构出这场裸体游行草图了。
想当初人们都不理解，为什么漂亮灵秀的水月会相中了憨厚丑陋的郭满德，将一朵鲜ຒ花往牛粪上插。当时人们就说非出事不可，还真让人们给言中ณ了。
水月的娘家在曲阳，村庄弯曲着凹在山坡下，连阳光照过来都要拐弯儿，古时候的秀才就给这村庄取了个ฐ名字叫曲阳。当初曲阳的后生为ฦ水月做过多少梦啊。到后来都觉得受到เ了伤害，上当受骗的痛苦锯着年轻小伙子们的神经。甚至连老年人甚至连水月父母都不理解，水月为ฦ什么偏偏相中了郭满德。水月嫁郭满德，嫁得曲阳村上上下下人都心疼。
老年人自觉经多见广，用有好汉没好妻来解释这桩婚姻，来打愤愤不平的年轻人。却打不住。年轻人还没有那么多阅历，对人生还有许多疑ທ问，还没有看破和麻木。也许要等到他们的胃像老磨般磨碎了几十年岁月以后，才会知命，才会张口吞到什么就伸伸脖ๆ子咽下去，一声不吭。这样，就使老年人的话只能打住他们自己้。
老年人就这样，他们的许多话听去在教训别ี人和启迪后生，实际上是说给他们自己听，是在打他们自己。这就是人生的味道，这味道又苦辣又悲凉。
老年人与年轻人的区别ี并不在年龄大小，而在心里有没有悲凉。
实际上，人生处处都是谜。别说别ี人不理解，连郭满德自己้也不相信水月会嫁给他。甚至连水月也不明白，她为什么会答应嫁给郭满德。我一直觉得这里边有秘密，有内在原因做基础。寻找这个ฐ秘密，现这个基础，才能ม解开这个ฐ结。
她第一次见到เ郭满德，就是相亲那一天。在这之ใ前，他们没见过面，不一个村子，不一个学校，或许在赶集时碰见过，也没有理由á记住陌生人。那是个ฐ上午，按照ั乡俗，经媒人介绍，他们第一次见面。吃过饭后，父母和媒人按照ั计划ฐ都借故躲出去，让他们两人单独在屋里谈谈话。这个形式是，一锤定音。如果男方没意见，看上了女方แ，见过面说话时就送一百块钱见面礼，还要用红手帕包着。好像不是送钱是送这块红手帕，这就使红手帕的虚伪包装ณ着金钱的赤裸。女方แ如果对男方没意见，就接过这个ฐ红包包。当然不能打开来看，更不能ม当面数钱，这些活动要等男方走了以后再进行。那时候这块红手帕就不重要了，金钱就显露出本来面目。接过这个红手帕，就象征接下了这个婚姻的初稿儿，说白了等于接下了定金一样。
对于这桩亲事，媒人提出来后，水月的父母就拿定主意不同意。托人打听过，这郭满德不仅丑陋，家里无爹无娘还是个可怜娃ใ子。等见到เ郭满德本人，更坚定了这看法。只是乡里人际关系错综复杂，媒人大都沾亲带故，能冷落男方也不能冷落媒人。他们想好歹让小男女见过脸，捡起媒人的脸面。再一个心思，乡下不兴女方求男方แ，只许男方แ求女方，这就养成一家女百家求的乡俗。来求的男方越多，女方越显得尊贵。这也是培养起来的虚荣。水月的父母也不放过享受这种虚荣的机会。同意不同意先吃人家二斤ภ点心，做父母的自然不拒绝这具体的好处。乡下人穷，挑明说眼热这二斤ภ点心也不要紧。