帝闻言道:“这厮这等,这等……如何处治?”太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,
处学得这护身之法,臣等用刀砍斧ร剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”玉
孙有何升赏?”玉帝道:“朕见你身闲无事,与你件执事。你且权管那ว蟠桃园,早
管,庶免别ี生事端。”玉帝闻言,即时宣诏。那猴王欣欣然而至,道:“陛下,诏老
所谓保泰长久ื之机也。”悟空闻说,满心欢喜道:“汝等在此顽耍,待我去来。”
必有金银铜铁ກ等匠作。大王若去那ว里,或买或造些兵器,教演我等,守护山场,诚
物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐
终,则天地昏而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初ม,则当黑暗,而两间人
遍观三界。根本性原,毕竟寂灭,同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识,名
生死始,法相如是。”说罢,放舍利ำ之光,满空有白虹四十二道,南北通连。大众
见了,皈身礼拜。少顷间,聚庆云彩雾,登上品莲台,端然坐下。那ว三千诸佛、五
百罗汉、八金刚、四菩萨,合掌近前礼毕,问曰“闹天宫搅乱ກ蟠桃者,何也?”如
来道:“那厮乃ี花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状;概天神将,俱莫能降伏;
虽二郎捉获,老君用火煅炼,亦莫能ม伤损。我去时,正在雷将中间,扬威耀武,卖
弄精神;被我止住兵戈,问他来历,他言有神通,会变化,又驾筋斗云,一去十万
八千里。我与他打了个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化五行山,封压
他在那里。玉帝ຓ大开金阙瑶宫,请我坐了席,立安天大会谢我,却方辞驾而回。”
大众听言喜悦,极口称扬。谢罢,各分班而退,各执乃事,共乐天真。果然是:
瑞霭漫天竺,虹光拥世尊。西方แ称第一,无相法王门。常见玄猿献果,麋鹿衔
花;青鸾舞,彩凤鸣;灵龟捧寿,仙鹤噙芝。安享净土园,受用龙宫法界。日日
花开,时时果熟。习静归真,参禅果正。不灭不生,不增不减。烟霞缥缈随来往,
寒暑无侵不记年。
诗曰:
去来自在任优游,也无恐怖也无愁。
极乐场中俱坦荡,大千之处没春秋。
佛祖居于灵山大雷音宝刹้之间,一日,唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚ธ、
比丘僧、尼等众曰:“自伏乖猿安天之后,我处不知年月,料é凡间有半千年矣。今
值孟秋望日,我有一宝盆,盆中ณ具设百样奇花,千般异果等物,与汝等享此‘盂兰
盆会’,如何?”概众一个个合掌,礼佛三匝领会。如来却将宝盆中ณ花果品物,着
阿傩捧定,着迦叶布散。大众感激,各献诗伸谢。
福诗曰:
福星光耀世尊前,福纳弥深远更绵。
福德无疆同地久,福缘有庆与天连。
福田广种年年盛,福海洪深岁岁坚。
福满乾ດ坤多福荫,福增无量永周全。
禄诗曰:
禄重如山彩凤鸣,禄随时泰祝长庚。
禄添万斛身康健,禄享千钟世太平。
禄俸齐天还永固,禄名似海更澄清。
禄恩远继多瞻仰,禄爵无边万国荣。
寿诗曰:
寿星献彩对如来,寿域光华自此开。
寿果满盘生瑞霭,寿花新采插莲台。
寿诗清雅多奇妙,寿曲调音按美才。
寿命延长同日月,寿如山海ร更悠哉。
众菩萨献毕。因请如来明示根本,指解源流。那ว如来微开善口,敷演,宣
扬正果,讲的是三乘๖妙典,五蕴《楞严》。但见那天龙围绕,花雨缤纷。正是:
禅心朗照ั千江月,真性清涵万里天。
如来讲罢,对众言曰:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,
敬天礼地,心爽气平;北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏ຕ,无多作践;
我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部ຖ洲者,贪
乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”
诸菩萨闻言,合掌皈依。向佛前问曰:“如来有那三藏真经?”如来曰:“我有法一
藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四
十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方แ众生愚蠢,毁谤真
言,不识我法门之ใ旨ຈ要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个
善信,教他苦历千山,询经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是
个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去