另外，唐代的皇帝ຓ称呼其姑姑等女眷时候，也会像民间一样呼为ฦ“姑”、“姊”等，例如《李德裕全集校笺》中ณ，收载的李德裕ษ为唐武宗写《赐太和公主敕书》中有：“姑远嫁绝域,ไ二十馀年,跋履险难,ไ备罹屯苦,朕每念于此,良用惘然……想姑见旧国之城邑，能不*โ*โ，望汉将之旌麾，必当流涕……”。
中国的称呼从唐代到明、清两代，曾有过巨大的变化，而我们今天所熟悉的古代称呼多是明、清两代之称呼。至于唐时所用之称呼，无论电视中亦或小说中，都少有提及。现将唐代称呼略๓述如下：
在中国建筑上没有用到เ昆仑地另一个原因。系因为ฦ中国地建筑向来是木造地。一般并不像石造建筑地雄伟。到了近代水泥和石造建筑才高大起来。所以昆仑两字少被使用。在上海ร外滩地大洋楼。多是采用石块和水泥。坚固而粗壮地墙柱。可以被保留下来。反之中国地古建筑。除了故宫多半被烧毁或者倾颓๙。保留最多地反而是石造地贞节牌坊。牌坊终于也成为ฦ中国建筑地特色之ใ一。这是中国建筑独有地特色。日本地神社门前一定有牌坊。以表示庄严å神圣。它地材料则ท不拘限石材。也有木牌坊。
昆仑奴部ຖ分来自昆仑岛的奴隶市场，昆仑岛就是今天越南的昆山岛，距湄公河出海口约一百二十公里的昆山岛，目前还是越南的囚犯岛，不对外开放，由大、小昆仑共十四岛群组成，总面积七千七百公亩，十八世纪初曾被东印度公司占据。文献记载昆仑奴为爪哇土著，被卖到中ณ国后作为封建社会的奴婢买卖，在广东我遇到一个ฐ出租车司机，他到เ今天还在寻找与他同种的人，与中原任何种族都不相同的后裔，明显的与印尼、婆罗洲、几内亚等南岛屿族酷似，问他们自己出身来历，俱已经同化为ฦ中国人，并且满口广东话并曾刻意的到西域寻根，就是没有同类人种，由于昆仑奴在中ณ国并没有列入正史记载，考据也困难，并不能ม以地域远近作论断，我也不敢贸然据以告知可能就是昆仑奴，仅仅侧面推敲讯问父亲、母亲来历，回答像父亲但父亲早ຉ已๐过世，也是终生没有遭遇任何同类，至于父亲尚有哪些亲戚，仅称尚有姊妹远嫁没有联络，即使有也是短命，他是活得最长寿的（五十出头苍老白体格骨型完全不同汉人），他的待人态度就像高山族，非常坦率乐่天。
唐朝最时尚的舞蹈－－－－－－龟兹舞（快节奏的胡旋、胡腾舞）；