31、下午愚耕由一位好心的湖南老乡带进一个工地里做木工班的小工活那湖南老乡不过是在这木工班里做大工。
《放纵情感》、《活路》、《一个人的世界》是一个作品但在愚耕心里面是三个作品。
4、从愚耕刚刚写成《放纵情感》到愚耕以特快专递将《放纵情感》邮寄上海文艺出版总社ุ文学编辑室去只用了两个多小时可见愚耕是多么地激动就好像买彩票中了大奖急于兑奖一样愚耕在写成《放纵情感》之前确实没怎么เ想过写成《放纵情感》后该怎么办好像愚耕写成《放纵情感》与写成《放纵情感》后该怎么เ办是两回事所以愚耕在写成《放纵情感》之前一心不能二用不能ม分出心思去想写成《放纵情感》后竟这么快就以特快专递将《放纵情感》邮寄上海出版总社文学编辑室去这与愚耕好不容易才写成《放纵情感》形成鲜明的对比好像愚耕写成《放纵情感》无论怎样采取行动最终必将能达到注定会达到เ的目的。
这书稿没有书名字迹马虎得别人是肯定无法认清就是一本天书愚耕对这书稿十分满意很有信心虽然还只是书稿但这书稿已经注定了愚耕最终能写成什么เ样子的书已经注定了愚耕最终能达到怎样的目的愚耕吃惊地感到เ自己竟能ม写得成这书稿来愚耕最终也必将为自己最终能达到的目的感到吃惊那些大道理是怎么讲来着愚耕感到在他身上已经应验了一些大道理以后必将在他身上更多更加深刻地应验那ว些大道理愚耕就好像是拿自己做试验倒要看看哪些大道理最终能应验的又有哪些大道理只不过是一套骗人的鬼话。
正月十一半夜愚耕到达北京西站。
正月十二上午愚耕到เ达皮村。
正月十三愚耕在凯撒家具厂木工车间找到活干。
愚耕在凯撒家俱厂换过几样工ื作大概干了半年多后突然被辞退愚耕又在润丰ถ集团生产加工基地润丰ถ铝业找到活干。
愚耕在润丰ถ铝业干了二十天后又突然被辞退愚耕又在意风家具沙发厂包制车间找到打包的活干愚耕在意风家具干到年底也就辞工结清工资回家去。
201้0月2月9号晚上愚耕回到เ家里。
愚耕以前只知道北京是全国的政治中心、文化中心愚耕没想到北京也还有这么多工厂愚耕带着《真情》来北京打工当然不是冲着北京的工厂来的愚耕一年之内在北京换过三个工厂而且都是在当地非常有名的工ื厂可见愚耕打工的经历相当突出愚耕甚至还去过一次亦庄找活干但在愚耕看来根本不值一提更不能与他以前经常在一年之内就换三四个地方打工相提并论。
3、愚耕带着《真情》来北京打工主要是冲着北京做为ฦ全国的文化中心来的愚耕早就想好只要等过了20่08等北京办完奥运会就再次来北京试试不然愚耕早就会再次来北京试试愚耕以前带着《为了理想》每到一个ฐ地方打工只能采取一点行动又要换一个地方打工几乎换到没地方换了而愚耕带着《真情》来北京打工ื就可以采取很多很多行动真是想怎么เ采取行动就怎么采取行动更何况《真情》比《为了理想》还要写得好也就相信会比《为了理想》的际遇有重大突破。
由于愚耕打工的地方都在离农村很近的那一块离市区很远愚耕又不会上网又不喜欢打电话所以愚耕采取行动的效率很低但总体确实采取了不少行动要说清愚耕到底采取了哪些行动有什么效果确实是件很费劲的事甚至是件令人很不愉快的事完全可以单独写成一篇小说小说名称嘛就叫《手稿流浪记》好像愚耕要全凭一人之力来成全北京做为全国的文化中心的地位愚耕很想看看北京凭什么够得上全国的文化中心的地位愚耕喜欢拿北京的情况与各地方上的情况作比较。
4๒、愚耕找过很多次人民文学出版社找过三次读书生活知识三联出版社ุ找过一次作家出版社找过一次中国青年出版社ุ找过一次北京大学出版社找过一次北京出版社ุ找过三次北京大学找过二次鲁迅文学院甚至还找过一次搜狐。
愚耕还将《真情》抄写过两份大概有两ä万多字的样品分别送往京华时报、北京晚报。
愚耕还在小小鸟打工互助热线的介绍下于10月1้0号晚上11点到12๐点在北广传媒新闻广播做过一次谈话节目。
愚耕后来还找过法制ๆ晚报、北京青年报、北京晚报、新京报。
愚耕一年之内采取这么เ多行动几乎没有一点真正的效果这就是北京这就是人们心目中全国的文化中心。
5、《真情》唯有一次在人民文学出版社放置了四个ฐ多月份那编辑还跟愚耕谈了几句想必那编辑没怎么看一看《真情》等于是《真情》白白地放置在人民文学出版社四个多月比起那么一点点效果还不如损失大如果勉强要把那么一点点效果夸大的话那么只好说成是就好像随便拿一样物品放置在有名的寺庙里放置久了自然而然、多多少少沾了一点佛光可以说成是被有名的寺庙的高僧开过灵光做过法术成了一样法器但愚耕并不稀罕《真情》已๐经写这么好了哪还需要沾什么佛光做什么法术《真情》一出世就身世显赫渊源流长。
就是光从《真情》的写作水平来讲已经好得很啦愚耕无法想像他还可以在《真情》的基础上修改得更好《真情》的写作水平就更加不能与其它任何作品相提并论愚耕才不会忍心让《真情》像一个初生婴儿那样去参加“最小说”那样的文学选秀。
6、有必要再次特别强调因为愚耕不会上网使得愚耕采取行动都是硬桥硬弓很不灵活好像《真情》到เ底写得怎么样与愚耕实际采取的行动完全脱节完全是两码事愚耕明明觉得《真情》已经写得很好很好牛气冲天然而实际采取行动却故作卑微好像对《真情》没什么信心可言好像是一个小学生拿自己写的作文给老师看愚耕因为ฦ不会上网带来的损失是以抵得过一个随随便便写点什么东西发表到网上的人慢慢有些气名甚至成为作家。
7、愚耕20่04๒年带着《活路》来北京那时作家出版社十分爽快地就接稿而愚耕带着《真情》去找作家出版社作家出版社公开说明不接手稿如果愚耕要投稿只有在网上先投一万字左右的样品然后再根据反映看是否继续在网上投稿出版社越来越按自己的选题来出版出版社出的书越来越多是编辑鼓捣出来的是编辑在其位谋其职脑力劳动的成果好像不用接任何稿都忙得不得了还在年头就确定工ื作量已排到了半年以后哪还能接搞哪还有心看手稿。
而读书生活知识三联出版社里有人还不无认真地挖苦说愚耕的《真情》应该放进博物馆。
好像愚耕的作品越来越修改得很好很好还比不上时代变化的越来越快愚耕的《真情》还出世不久就好像成了老古董就算愚耕还要在《真情》的基础上修改得再好又有何用谁叫愚耕不会上网好像光是因为愚耕不会上网还用手写就能ม断定愚耕用手写出来的没有一点先进性思想肯定落伍后还是古时候愚公移山铁ກ棒磨成针那样的传统思想好像光看愚耕还带着《真情》亲自找来就认定愚耕是个土包子。
愚耕带着《真情》去找北京大学出版社结果门口里的保安毫不留情地把愚耕挡住了根本不让愚耕见一见编辑并傲慢地告诉愚耕人家编辑都弄得是文学好像愚耕这种土包子写出来的《真情》还不如他自己随便写出来的东西更加象是文学好像断定愚耕这种土包子写出来的《真情》无非就是讲他以前如何在火车站睡了一夜如何吃了一碗二块五毛角钱的拉面这种打工故事那是什么文学登不了大雅之堂就好像一个卖鱼的就是写出一箩担诗歌还是只配回去卖鱼而北大教授只发表过一篇鲜为人知的诗歌就成了当代诗人就可以上百家讲坛开讲大讲特讲文人搞创作需要找到感觉。类似的情况还在读书生活知识三联出版社ุ碰到เ过还在人民文学出版社ุ碰到过还在鲁迅文学院碰到过。
8、愚耕有一次带着《真情》去找北京大学文学系有一位文学系老师表示ิ他们从来不接手稿。
愚耕有一次带着《真情》去北京大学干脆将《真情》全都摊开在百年讲堂前面的广场上然后迅速离开并去某食堂里吃午饭。
愚耕吃过午饭返回到百年讲堂前面的广场上却发现《真情》不见了。
愚耕不怎么担心在北京大学这种地方还有人会将《真情》当垃圾一样捡掉结果得知原来是校卫队捡掉了并好不容易才从校卫队办公室领回了《真情》又一次让愚耕的期望落空了愚耕原还以为ฦ那样做会引起不同的凡响。北京大学也不是一个可以自由畅想的地方แ都是些智商很高的凡夫俗子很多方面比菜市场还要世俗比股票交易所还要功利难怪愚耕的那ว位最了不起的老乡在北大图书馆当了半年图书管理员就看出那些文化阶层的人没什么了不起的。
9、有意思的是愚耕有一次带着《真情》去找北京出版社愚耕左等右等等到下午上班时间过了很久才在北京出版社的前台给一位编辑打通了电话希望能ม跟那编辑见个面让那编辑看看《真情》由于愚耕很少打电话电话中不太会说话这次更是因为ฦ等了很久十分着急在电å话中ณ确实一开头就对那ว编辑有点冒犯好像有点说成是编辑让他等了这么久应该负点责任竟惹得那编辑发无名火说是凭什么要让他看愚耕的手稿都听不懂愚耕跟他说了半天都说了些什么เ浪费掉他这么多时间等愚耕急忙道了歉那ว编辑才平息了火气但还是明显对愚耕有偏见并直接了断ษ地问愚耕有问题没有如果问题大的话根本没必要看一看愚耕的《手稿》。
愚耕当然清楚那编辑问有问题没有指的是什么愚耕怎么เ可以谎称一点问题也没有所有关节打通了只等着排版印刷发行好像愚耕带着《真情》找来只是要一起合作作一笔出版生意但又不同于一锤子买卖具体情况具体商量不能怪愚耕猜测得太武断实在是出版社的作为太令愚耕失望了然而普通大众总是毫无缘由á地对出版社的作为推崇得不得了编辑更是牛得不得了。
愚耕碰到เ好多好多人都明确表示ิ如果愚耕的作品能ม够出版肯定会认真拜读但愚耕找了这么多出版社都不能ม出版肯定水平不怎么样甚至很可能连报社ุ的人也都这么认为。愚耕碰到过一位《财富》杂志的编辑那编辑劝慰愚耕应该体谅编辑的难处其实编辑的工作量特别重还着重建议愚耕应该赶快学用电脑打字其实用电脑แ打字简单得很一学就会愚耕学会用电å脑打字学会上网就会少走许多弯路。
愚耕碰到过一位在读书破万卷文化公司上班的唐小姐还是湖南老乡好像是做图书推广的。她自称书市上销售的书其实都是垃圾她自己很少再买书看
10、就不必更多地具体说明愚耕采取的一些行动愚耕总算领会到北京做为全国的文化中心是怎么一回事还是那句话北京是一个ฐ实用主义最盛行的地方แ北京能够提供的生存条件已完全利用尽了北京做为全国的文化中心这一重大优越条件确实养活了不少人。可分为很多行当。
愚耕虽然在北京能够利ำ用的生存条件极为有限但从愚耕在北京采取的行动看来完全是一个浪ฐ漫主义者完全是用行动制造出文化整个北京就是他演出的舞台真是想到什么办法就按什么办法去做好奇心永远得不到满足愚耕越来越感到เ无论他是怎样打工的他都越来越像一个文人而那些利用北京做为全国的文化中ณ心这一种大优越条件养尊处优的人一点浪漫主ว义的做法都没有真是太平庸了不要以为那些人看上去了不起就真的很了不起再怎么เ道貌岸然也与文人相差甚远。都只不过是在其位谋其职领一份工ื资罢了顶多还额外搞些创收很难从中ณ产生出文人愚耕可以理解为ฦ什么托尔斯泰都八十多岁了还突然抛弃一切离家出走真正的文人就应该有浪漫主义做法按照温家宝总理的说法就是一个民族不但要有人盯着前面要走的路还要有仰望星辰的人这个ฐ民族才会有希望。
11、后来愚耕想好了要回家后再将《真情》重新抄写修改一遍并又改名叫《继伤痕》完了他就把他所有的手稿都带来北京作一个个人的部分手稿展说是部分手稿展因为愚耕还弄丢了《活路》与《一个人的世界》如果能把《活路》和《一个人的世界》找回来在北京作一个个ฐ人的全部手稿展那将多吓人就是没有《活路》与《一个人的世界》愚耕在北京作一个个人的部分手稿展也挺吓人的但不得不让愚耕更加想起要是能找回《活路》与《一个人的世界ศ》在北京作一个个人的全部ຖ手稿展那该多好呀。
愚耕家里有一部底稿也就是天书有一部《放纵情感》有一部《为了理想》再加上《真情》再加上愚耕还要将《真情》抄写修改成一部《继伤痕》完完全全够资格来北京作一个个人的部分手稿展肯定是破天荒头一次有人这样做。愚耕将要彻底的浪漫一回彻底地当一回土包子彻底地想到什么办法就按什么办法去做幸亏他不会用电å脑幸亏他不会上网如果他会用电脑、会上网又怎么可能会写出这么多手稿来愚耕想要在北京作一个个人的部分手稿展完全是自然而然的结果是一种天意。愚耕尽情想象得出他将他的所有手稿带来北京作一个个人的部分手稿展将会是多么地有份量。
12、愚耕从北京回到เ家里真的立马就将《真情》重新抄写修改一遍并改名叫《继伤痕》愚耕相信有怎样的状态就能发挥出怎样的写作水平愚耕要想在《真情》的基础上修改得更好就必须要有比以前将《为了理想》抄写修改成《真情》更好的状态。
愚耕因为想到将《真情》抄写修改成《继伤痕》是为了要带去北京作一个个人的部分手稿展就必须要显得一部比一部ຖ明显写得好就必须要强调他是同曹雪芹创作红楼梦一样已经披阅十载增删五次不但要展示他最终写得有多么多么好还要展示ิ他是怎么坚持十年抄写修改过五次的《继伤痕》作为最后第五部手稿更应该写得最好最好当作是最终定格当作是一劳永逸以后再也不可能ม还将《继伤痕》抄写修改一遍真正写成什么样子就是什么样子啦。
所以愚耕的整个状态很振奋特别因为《真情》在北京受到很多次冷遇甚至歧视使得愚耕暗自更加要争回一口气完全投入进去就连大年三十正月初一、初二都没有间断连春节联欢晚会都没看就更不用说看其它电视。
有必要说起愚耕在北京一年当中ณ又看了很多很多书实话实说愚耕总以为他在北京一年当中又看了很多很多书肯定会对他将《真情》抄写修改成《继伤痕》起到很大作用然实际上愚耕确实感觉不到起到了什么作用愚耕确实感到《真情》在北京受到很多次冷遇甚至歧视才是他有信心将《真情》修改更好的原动力甚至是灵感的发源地关键因为愚耕越来越不在乎ๆ出版社的评选要求天知道出版社的评选要求是什么。愚耕一次又一次抄写修改他的作品并不等于愚耕一次又一次改变他对自己的作品的评判标准。愚耕自信能够经得起他的评判标准的审察就相当不错啦。管它能ม不能出版呢愚耕是心里有话就要说出来要有深刻的思想必需要有深刻的行为不要做凡夫俗子不要做爬格子的。
2010年3๑月31号愚耕就将《真情》抄写修改成了《继伤痕》速度比以前任何一次都快可见愚耕是多么地投入不能再说成是修改得更好只应该说成是有了很大的突破愚耕几乎肯定《继伤痕》已๐经完全定格了以后不可能还会将《继伤痕》重新抄写修改一遍愚耕又不是要拿他的所有手稿去申请吉尼斯记录。
愚耕用一个红色箱包将那部底稿也就是天书将《放纵情感》将《为ฦ了理想》、将《真情》、将《继伤痕》全都装ณ进去装的满满的有几十斤重而且那部底稿《放纵情感》、《为了理想》还都没有拆封看上去很像一个个炸药包这五部手稿也就是愚耕的命根子唯有这五部手稿才能表明愚耕的真正身份世上再也找不到任何比喻来表明这五部手稿的传承关系就不用费脑筋试试想出一些跟五样东西相关的事物来比喻这五部手稿的传承关系世上跟五样东西相关的事物太多了甚至还有跟五样东西相关的传说但这五部ຖ手稿的传承关系确确实实独一无二怎么比喻都只不过是牵强附会更何况愚耕还曾将《放纵情感》完全抄写过两ä遍分别叫《活路》与《一个ฐ人的世界ศ》使得这五部手稿的传承关系更加像是天意
13、4月2号愚耕就带着所有的手稿动身去北京与其说是去打工还不如说是去专门作一个个人的部分手稿展。
4月4号上午愚耕到达皮村。
4๒月4๒号下午愚耕在意风家具厂重新找到活干而且还是干去年同一样活。
4月5号愚耕就在意风家具正式上班干活这都不在话下。
14、4月6๔号愚耕请了一天假带着他的所有手稿去找小小鸟打工互助热线帮忙愚耕要作一个个人的部分手稿展不是随随便便弄一下就算了事但具体怎么弄还得看情况而定愚耕竟然下了这么大的决心把他的所有手稿都带到北京来了是一定能够作一个个人的部分手稿展愚耕能想到的最最下策是大不了将他的所有手稿摊开在马路边上惑天桥上。而且愚耕已经在意风家具厂弄了一块长条形的白色布块并用大头笔认认真真地写上“愚耕的部分手稿展”几个字样还写有手机号码还写有“嘿嘿”两个ฐ感叹字可见愚耕不是不可能真的将他的所有手稿摊开在马路边上惑天桥上。但也要选择一些有影响的地方去试一试愚耕对北京已经很了解了不会不知道选择哪些地方试一试会比较有影响当然像天安门广场那ว样的地方愚耕肯定不敢去试估计愚耕带着他的所有手稿连天安门广场进都进不去愚耕从来不会做出对社会治安有冲撞的举动但不妨碍愚耕开玩笑一样想起如果能ม将他的所有的手稿摊开在天安门广场那会多么เ有意思。
小小鸟打工互助热线的办公室是在王府井书店北门东侧的北方佳苑饭店的地下三层318室愚耕去年就去过几次并不陌生。
15๓、愚耕带着他的所有手稿找到小小鸟打工互助热线办公室见到只有一位男工作人员等了一些时间又来了一位女工作人员愚耕这次最主要的收获就是将他的所有手稿摊开在一张办公桌上任由小小鸟的那女工作人员进行拍照ั当然那男工作人员也帮着拍了拍照那女工作人员答应会将这些图片放到小小鸟的网站上帮愚耕宣传一下至于说愚耕想让小小鸟帮他作一个ฐ个人的手稿展那还得愚耕自己打电话跟小小鸟的老板说那女子作人员还给了愚耕一张小小鸟的老板的名片。
愚耕知道想让小小乌ไ帮他作一个个人的部分手稿展不是一下两下就能商量定的觉得这次来找小小鸟已经收获不小啦而且愚耕带着所有的手稿专门请一天假来一次小小鸟也确实不容易那女工作人员既然将愚耕的所有手稿都拍了照ั愚耕以后如果还来小小鸟商量如何作一个个人的部ຖ分手稿展的话就不用再将他的所有手搞带来了。
可以说愚耕已经在小小鸟办公室做了一次愚耕的部分手稿展只不过参观的人数只有两ä位小小鸟的工作人员罢了。
愚耕甚至还对这两位工作人员念完了他的《继伤痕》里最后一章仅几分钟而已那两ä位工作人员明显被打动了说是愚耕念得太投入太忘我了内容确实很好湖南口音也确实很重有些听不太懂愚但更显得有感染力。
耕之所以会试念一章给这两位工作人员听因为愚耕已๐明确想到如果真正到了作手稿展的时候除了让人们参观一下他的手稿的庐山真面目外主要还是坐下来听他念几章《继伤痕》里面的内容倒要让大家来听听他写的如何并做一番交流而且愚耕想到เ念的时候不要刻意用普通话来念要完全用平常说话的口音来念。甚至想到如果能用四川话来念听起来会更有味道。
听说赵树理写出来的东西一定要念给他的毫无文化的父亲听如果他的父亲有听不明白的地方他就一定要做修改直到他的父亲都能听明白愚耕保证会他一念出来就能让人听的很明白保证会听得津津有味比听单口相声比听评书还要有味得多深刻得多比起希望听到掌声更希望听到发笑实质上那两位工作人员仅只听完愚耕念了几分钟后就总是对愚耕笑嘻嘻的好像不管有没有完全听懂愚耕带有浓重湖南口音所唸的禸容但一下子就能听出愚耕是个ฐ很有趣味的人。好像一下子互相都很了解马上产生了友谊一点不用怀疑如果真的到了作愚耕的部ຖ分手稿展的时候效果会非常非常好。
愚耕还进一步想到作手稿展最好选择在一些大学校园内那样会容易吸引到เ很多师生容易产生一些影响可以毫不谦虚的说愚耕感到成功在望而且肯定不只是作成一次愚耕的部分手稿展肯定可以作成很多次愚耕的部ຖ分手稿展真是想要达到เ什么เ样的效果就一定能ม达到什么样的效果美气十足。