八个符号，又怎样才能记住这八个符号呢？
的太极，而这一画所生出来的阴爻和阳爻，就是两仪，那么两ä仪是怎么เ生出四象
他说，你针血管，那血不是流出来吗？
我在英国的时候，很多英国同学一听到针灸他就害怕，怎么拿针ฤ往身上乱插呢。有一
曾仕强《易经的奥秘》第八集：卦有何用
曾仕强易经的奥秘四何为八卦
前那些去掉，昨日种种，譬如昨日死，现在我懂得道理，我开始照ั道理来做，我
干吗要死呢？中ณ国人说死不一定死，中国人说朝，不一定指早上。
人生最重要的就是定位
所谓定位只做三件事，第一个ฐ，知道自己应该做什么，现在多半人不知
道自己应该做什么，你既ຂ然是个儿子，你回家无论如何先问爸爸，爸爸有没有什
么事？没有事我可以去做作业吗？你就是孝的，第二个，你怎么样守位，那个位
要守得住，守位就是守分，你看我们中国人一坐上桌子吃饭，小孩子敢不敢拿起
筷子就夹东西吃，大概ฐ不敢，他一定要大家坐齐了，那小孩子怎么知道坐齐没有
坐齐，所以做妈妈的教小孩，你坐在这里，你不要夹，妈妈会夹给你，妈妈为ฦ什
么要夹给他？就是怕他弄得天下大乱ກ，这叫做守分不守分，第三个，不断的改善，
越做越好，到了公司里面，第一个先问，我该做什么事，有一张工ื作表，先看清
楚，然后一条一条去看，我该怎么把它做得好，一段时间拿出来检讨检讨，
我都做了没有，有没有什么没有做的？那你就很好了，你还怎么样，记住一句话，
目标正确，方向正确，方位搞清楚，远远比度更重要——
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目标和方แ向的正确，远远比度更重要。——曾仕强
你上高公路，先问这是向南向北的，你才加，没有，本来是要到เ深圳的，
一上去越开越到东北了，因为ฦ你跑得好快嘛，只是方向错了而已๐，方แ向永远比
度更优先，你有没有看到，八卦图光是三画它就可以有这么大的变化，所以我们
只画到三，画来画去，他怎么知道三画ฑ卦就要停，我相信，只要是人，你有一个ฐ
开始，你就停止不了，当时伏羲氏画ฑ了三画卦，我相信很多人会四画、五画ฑ
这样一直画下去，而且千奇百怪地画，都会画出来，这才是自然，但是最后，伏
羲氏还是决定用三画卦来传世，他是一定有道理的，虽然很远很远，七八千年前，
但是人类的文化基因，它是会遗传的，我们现在会做一些事情，就是隐隐约约我
们在六七千年前，曾经做过的事情，所以现在还会做，什么事？拔河，大家都拔
过河吧，一条绳子，这边一队，那边一队，有一个中心点，就开始拔了，看谁赢，
人类为什么去玩拔河的游戏呢？就是因为六七千年前，我们还没有进入农业社
会，好不容易打了一只大野猪，很重，只好用绳子拔，有那ว个印象，那现在没有
大象可拔，没有猪可拔，没有牛可拔，就拔绳子吧，其实是这么来的，各位你参
加拔绳的时候，你怎么拔，会不会说一一一，不可能的多半都会一二三，一二三，
这个ฐ跟三画卦有非常密切的关系，当你叫一的时候，是什么意思，一就是看准目
标，一不要乱ກ拔，看着方向，这时候就看天，天就出来了，二，二就是站稳，稍
微蹲一下，就看地了，三，就出人力，天地人三才，就是这么来的，其实这个东
西都是自然对人类所产生的影响，当年伏羲氏看来看去，上面有天，下面有地，
中ณ间呢？林林总总什么เ都有，可是看来看去，以人为ฦ代表，你有没有现，伏羲
氏他体会天地之心，他把人定在一个非常重要的位置，替人做好定位，三画卦最
伟大的贡献，就是替人类在天地之间，做好了一个很明确的定位，所以，周武王
当年才会说，人为ฦ万物之灵，这句话其实也遭遇到เ西方แ很多的批评，说中ณ国人太
自大了，我们是觉得责任重大，而不是自大，你如果觉得责任重大，你就对了，
你如果自大你就完了，这也是阴阳，天，一画开天，地，最底下那一画，当中那
一画就叫人，天地人三才就是天有天的才能，天有天的特性，地有地的功能ม，地
有地的特性，人有人的功能ม，人有人性，千万记住，人是有人性的，这个ฐ人性是
自然产生的，不是自己้去创造，也不是后天教育的，天跟地是一体的，所以中国
人以后叫天，就包括地在内，凡是我们讲男的都包括女在内，所以天地人三才，
后来就变成天人合一，天人合一就是天地人三才合一，那样会讲得很长，天地人
三才合一，所以干脆ะ叫天人合一，天挥它的特性，地挥它的特性，人顶天立
地，把天地的特性整合起来，使得宇宙越来越进化，这是人的责任。