礼，敢私告于下执事曰：昔者越国见祸，得罪于天王。天王亲趋玉趾，以心孤句
命。王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若
官；教之语，使明其德，而知先王之ใ务用明德于民也；教之ใ故志，使知废兴者而
其不宾也久ื矣，中国所不能用也。”王卒使傅之ใ。
是我以鼓教吾边鄙贰也。夫事君者，量力而进，不能则退，不以安贾贰。”令军
中行穆子帅师伐狄，围鼓。鼓人或请以城叛，穆子不受，军吏曰：“可无劳
公亲见之，称曰王父，敢不承。
愿由今日。”大夫对曰：“君镇抚群臣而大庇荫之，无乃不堪君训而陷于大戮，
矣。若内外类，而言反之，渎其信也。夫言以昭信，奉之如机，历时而发之，胡
今乃得之。”举ะ而从之，阳子道与之语，及山而还。其妻曰：“子得所求而不从
以导之，明曜以昭之。不至何待？欲先导者行乎，将至矣！”
善之难也！君改葬共君以为荣也，而恶滋章。夫人美于中ณ，必播于外，而越于民，
其凶，凶之无有，备之何害？若其有凶，备之为瘳。臣之ใ不信，国之福也，何敢
克之ใ。获骊姬ภ以归，有宠，立以为夫人。公饮大夫酒，令司正实爵与史苏，曰：
夫无卿，帅赋以从诸侯。是以上能ม征下，下无奸慝。今我小侯也，处大国之间，
为谋，咨义为度，咨亲为询，忠信为周。’君贶使臣以大礼ึ，重之以六德敢不重
受其福。今君偪于晋，而邻于齐，齐、晋有祸，可以取伯，无德之患，何忧于晋？
“夫郤ຒ氏，晋之ใ宠人也，三卿而五大夫，可以戒惧矣。高位寔疾颠，厚味寔
“今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王。天子曰：‘予必以不享征之，
贡则ท修名，有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征
名而兼其利ำ。美恶皆成，以养其生。时不至，不可强生；事不究，不可强成。自
若以处，以度天下，待其来者而正之ใ，因时之所宜而定之。同男ç女之ใ功，除民之
害，以避天殃。田野开辟，府仓实，民众殷。无旷其众，以为乱梯。时将有反，
事将有间，必有以知天地之ใ恒制ๆ，乃可以有天下之ใ成利。事无间，时无反，则ท抚
民保教以须之。”
王曰：“不穀之ใ国家，蠡之国家也，蠡其图之！”对曰：“四封之ใ内，百姓
之事，时节三乐。不乱ກ民功，不逆天时，五后睦熟，民乃蕃滋，君臣上下交得其
志，蠡不如种也。四封之ใ外，敌国之制，立断之ใ事，因阴阳之恒，顺天地之常，
柔而不屈，强而不刚，德虐之行，因以为ฦ常；死生因天地之ใ刑，天因人，圣人因
天；人自生之，天地形之，圣人因而成之。是故战胜而不报，取地而不反，兵胜
于外，福生于内，用力甚少而名声章明，种亦不如蠡也。”王曰：“诺。”令大
夫种为之。
四年，王召范蠡而问焉，曰：“先人就世，不穀即位。吾年既少，未有恒常，
出则禽荒，入则酒荒。吾百姓之ใ不图，唯舟与车。上天降祸于越，委制于吴。吴
人之那不穀，亦又甚焉。吾于与子谋之ใ，其可乎？”对曰可：“未可也。蠡闻之ใ，
上帝不考，时反是守，强索者不祥。得时不成，反受其殃。失德灭名，流走死亡。
有夺，有予，有不予，王无蚤图。夫吴，君王之ใ吴也，王若蚤图之，其事又将未
可知也。”王曰：“诺。”
又一年，王召范蠡而问焉，曰：“吾与子谋吴，子曰‘未可也’，今吴王淫
于乐而忘其百姓，乱民功，逆天时；信谗喜优，憎辅远弼，圣人不出，忠臣解骨；
皆曲相御，莫适相非，上下相偷。其可乎？”对曰：“人事至矣，天应未也，王
姑待之。”王曰：“诺。”
又一年，王召范蠡而闻焉，曰：“吾与子谋吴，子曰‘未可也’，今申胥骤
谏其王，王怒而杀之ใ，其可乎ๆ？”对曰：“逆节萌生。天地未形，而先为之征，
其事是以不成，杂受其刑。王姑待之ใ。”王曰：“诺。”
又一年，王召范蠡而问焉，曰：“吾与子谋吴，子曰‘未可也’。今其稻蟹
不遗种，其可乎？”对曰：“天应至矣，人事未尽也，王姑待之ใ。”王怒曰：
“道固然乎，妄其欺不穀邪？吾与子言人事，子应我以天时；今天应至矣，子应