4、形气。可构成形体的那ว部分气，或者指形体与气机。《黄帝ຓ内经素问·调经论》：“有所劳倦，形气衰少，谷气不盛。”《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”
1้、真气。统括人体内一切气。《黄帝ຓ内经灵枢·刺节真邪》：“真气者，所受于天，与谷气并而充身也。”大意是说，所谓真气，是人从虚空中获得的物质与吸收的水谷精微之气，二者一起营养滋润全身。《黄帝内经素า问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之。”
《黄帝内经素问·生气通天论》：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”大意是说，人身的阳气，功能就像天上的太阳一样，假若阳气失去了正常功用而不能挥其重要作用，人就会减损寿命，生命机能ม也难以彰显。
大意是说，一般女子在35岁的时候阳明脉气开始衰弱，面容开始变枯焦，头开始落。42๐岁的时候三阳（太阳、少阳、阳明）脉上部开始衰弱，面部很枯焦，头开始白。4๒9岁的时候任脉虚弱，太冲脉气衰减，女子月经绝，下部ຖ的脉道（足少阴肾经）不通，所以人就不能ม生育了。男子4o岁肾气开始衰弱，头开始掉，牙开始枯槁。48岁阳气在身体上部开始衰竭，面容开始枯焦，鬓斑白。5๓6岁肝气衰竭，筋难以活动。6๔4岁，男ç精少，肾脏衰减，形体生长到了极点，牙齿和头都脱落了。
饮酒而引起中风的几率也比较大。《黄帝内经素问·风论》：“饮酒中风，则为漏风。”
可见，中医认为一般人的饮酒使人“精气竭”，对人体是有害的。
大意是说：圣人治病，必须ี要清楚天地、阴阳之理，四季规则，五脏六腑的规律和雌雄表里的辩证，以及针灸毒药的适应症。他们顺ิ从于人事，以清楚医学之道；明晓贵贱贫富的人生哲学，从而针对贵贱贫富的不同情况对症下药；询问人的年龄，针对人的勇怯而调理身体；他们知道皮肤浮络的阴阳分布，明白疾病的真正来源；清楚八方之正气和脉象情况，如果这样，诊断ษ就一定是非常好的了。
但是，西医有的抗菌素类的“毒药”毒副作用比较大，这可以通过中草药的配伍帮助解毒，以弥补其不足。而一些抗菌素由于细菌产生了抗药性，或者新的细菌出现没有很好的抗菌素า来对治，清热解毒的中草药也仍然是良药。
除了阴阳五行理论讲的是唯物辩证外，中医的治疗也是辨证论治。例如八纲辩证（阴阳、气血、表里、虚实）。
《黄帝内经灵枢·逆顺》：“气之逆顺者，所以应天地、阴阳、四时、五行也。”这是说，中医认为ฦ，宇宙万物源于物质性的“一气”，“一气”的相互对立的两种属性构成了阴阳，进而构成了四时（四季）、五行。
《黄帝ຓ内经灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫ã酸眩冒，目无所见，懈า怠安卧。”髓海就是大脑。“脑为ฦ髓之海ร。”大意是说，脑的精气不足，就会感觉到头晕耳鸣，眼花腿酸，懈า怠多卧。对于这样的多卧症状，要注意补脑。《黄帝内经素问·五脏生成》：“诸髓者，皆属于脑。”《黄帝ຓ内经素问·阴阳应象大论》：“肾生骨髓。”所以，补脑的实质就是补肾养肾。如何补肾养肾，请参见《中医文化随笔14·养肾》。
《黄帝ຓ内经素问·灵兰秘典论》：“胆者，中ณ正之官，决断出焉。”所以，我们应该注意处事中正，做事不要优柔寡断以培养胆气。上述病人也应该自己้主动培养胆气。
除了“五气所病”外，中医闻诊中ณ还有闻气味，如《黄帝ຓ内经素问·金匮真言论》所说肝病其“臭xiù，气味的总称臊”，心病其“臭焦”，脾病其“臭香”，肺病其“臭腥”，肾病其“臭腐”。这些也可以帮助我们诊断疾病。
七是药能ม。即升、降、浮、沉、定、走、破等药品的能ม力，详见药气和药味的介绍中。
《黄帝内经素问·至真要大论》：“诸风掉眩，皆属于肝。”大意是说，诸风症、摇动和眩晕等症状，都属于肝病。那么什么是风症呢？《黄帝内经素问·至真要大论》：“诸暴强直，皆属于风。”也就是说，突然表现为身体强直一类疾病的，都是风症。
6、“内无思想之ใ患，以恬愉为ฦ务……”主动放松自己，保持洒脱和快乐่的心态。
14、诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热：呕吐、泛酸，突然剧烈的泄泻和里急后重，都属于热病。里急后重即腹内迫急而肛门处重坠的痢疾症状。
15、诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒：诸水液淡薄寒冷为寒病。
16๔、诸痉项强，皆属于湿：筋脉ำ拘急、颈项ำ强直等属于湿病。
1้7、诸暴强直，皆属于风：急骤的强直性痉挛属风病。
18๖、诸痿喘呕，皆属于上：痿证、喘证及呕证，都属于上焦病。痿，周身、四肢痿弱无力，不能举动的总称。
19、诸厥固泄，皆属于下：四肢厥冷或晕厥，二便不通与失禁，都属于下焦病。
了解了这些病机内容，有助于我们对疾病的防治。特别是对于相应的疾病，除了药物等治疗方法外，还可以配合相应的养生、养脏ู的内容帮助康复。
2oo6年11月12๐日于北京