二是药色。药色即青、红（赤）、黄、白、黑等色。根据五行归属，青入肝、胆；红（赤）入心、小肠；黄入脾、胃；白入肺、大肠；黑入肾、膀胱等。
关于辨药，在清·李延罡（gang）所著的《补撰药品化义》中讲得比较详细些，我们对此进行一下简单的介绍。
其实，不仅仅是春天如此，如果随时都保持一颗生的心，随缘长养、利益他人，本身也是在合于春天的特性，即是养肝。
《黄帝内经素问·本病论》：“人或恚怒，气逆上而不下，即伤肝也。”是说人怒，气会向上走伤肝。《黄帝内经素า问·五运行大论》：“怒伤肝，悲胜怒……”大意是说，怒会伤害肝脏，如果有同情心、换位思考等“悲”的情绪能够帮助制怒。
5๓、不要饮酒。《黄帝内经素า问·厥论》：“夫酒气盛而慓悍，肾气有衰。”大意是说，酒气慓悍，容易伤害人的肾气。
2、要注意树立远大而高尚的志向。《黄帝内经素问·调经论》：“志意通，内连骨髓，而成身形、五脏ู。”大意是说，人体的志意与人体内的骨骼相连混化而成为身形和五脏。所以保持志意的和畅很重要。
当然，效法四时，还应该结合“阴平阳秘”，还要从实际出，这样才能真正做到人与自然的和谐。
大意是说：四时（四季）阴阳是万物的根本。所以圣人为了保持与自然界ศ的和谐，效法天地之德，而春夏养阳，秋冬养阴，以顺ิ从这一根本。所以，圣人做到เ物我相通，与万物沉浮于生长之门，如果不做到เ物我相通，违背这一根本，就会损害自己้的真气。阴阳四时者，是万物的始终，生死的根本，违逆它就会有灾害，顺ิ从它就不容易生病。这就是“得道”。对于这一大道，圣人遵从它，愚者违背它。
《黄帝内经素问·上古天真论》中提到เ了一些养心的方法。列举如下，以供大家参考：
《黄帝内经素问·五运行大论》：“喜伤心，恐胜喜。”所以，我们应该注意保持情绪的稳定和心态的沉稳，不要大喜过望，也不要狂妄自大。
中ณ医里，“一气”的观点很重要。它所强调的“治神”、“守神”就是体察、合于、守持住这种状态。《黄帝内经素问·上古天真论》：“余闻上古有真人者……独立守神，肌肉若一。”“独立守神，肌肉若一”说的就是守持人体的这种整体状态。
5๓、中医甚至认为人的情绪（心理状态）、病理状态也是一气的表现。《黄帝ຓ内经素า问·举痛论》：“百病生于气也……”