最后绕了一圈说到正题上"我呢想去内蒙古做笔生意想带你们两个一起去正好出去见见市面锻炼一下,你们看怎么เ样呀?
老万带他们二人进了掌柜的屋中一直有两个时辰都没有出来,不用问肯定是在商量着一庄"大买卖"ิ天色快黑的时候刘掌柜的送出二人直到大门口目送二人坐车远去,ไ然后扭身回到自己้的屋中,ไ
琉璃厂，始建于元代，明清时期展成书市和古玩市场，大批文化名人与它结下不解之缘，许多历史烟云都曾在这里聚散。琉璃厂历尽沧桑，逐渐演变成具有浓郁๗民族特色的文化市场。
小张带我来到后院的西屋里对我说"ิ这个ฐ西边的床是你的那ว个靠床的柜子归你用以后你就住在这里了每天7点开门营业8点下班"然后就出了门这时迎面走来一个人,ไ此人身高在1米8以上身材魁梧面似银盆眼睛细长,ไ这时小张喊到"乐图,ไ过来一下,然后扭头说到เ"这个ฐ是咱们店里的学徒格日乐图和你住一个屋子"ิ
二爷爷拿着那个看起来象狼牙的东西对我说孩子这个是摸金符上面的两个篆书刻的是"摸金"ิ二字,ไ自古三百六十行,ไ其中ณ能自成体系的只有七十二行,其中以盗墓为最,所以有"七十二行,盗墓是王"ิ的说法,而在盗墓这个行业里,又分丘、摸金、搬山、卸岭，其中ณ以“摸金”为ฦ最，所以又有“盗墓倒斗，摸金为王”的说法
元至元三十一年（公元1294๒），世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。
元至正二十八年（公元13๑6๔8），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，蒙蒙元廷弃中ณ原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主ว要目的便是索ิ取传国玉玺，然最终还是无功而返。明清两代，时有“传国玉玺”现身之ใ鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。至清初ม时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方即被称作“传国玉玺”。而乾隆时，高宗皇帝颇็好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。
民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1้924）11้月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领ๆ鹿钟็麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。
由是，历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中。皇帝亦淡出中国历史，更无所谓“白版”不“白版”矣。
这是正史中的记载，但野史亦有收入如下：
传国玉玺前面的故事就不用说了吧，传到十六国时期，在冉魏灭亡的时候，东晋、燕、后秦各得到了一块，都自称是真的，其中东晋的这一块，一直传啊传，传到后唐李从珂自焚。
后来宋朝建立后，一农民在李从珂的废墟中找到เ这个玉玺，献给宋。
最后，到了金，然后到了元，被元顺帝带到北元。
皇太极灭北元，得到เ了玉玺，传到民国。
现在在台北故宫博物院