人;不思而应者,取败之道。《诗》云:‘惴惴小心,如临于谷。’此之ใ谓也。”
断,皆活勿连。阔不可太疏ຕ,密不可太促。与其恋子以求生,不若弃之而取胜;与
生死始,法相如是。”说罢,放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。大众
这一篇词,名《苏武慢》。话表我佛如来,辞别ี了玉帝,回至雷音宝刹้,但见
菩萨道:“妖猴是何出处?”玉帝ຓ道:“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。
道玉帝ຓ烦恼,调遣天兵,擒怪未回等因。菩萨道:“我要见见玉帝,烦为转奏。”天
我奉玉帝ຓ圣旨,宣他来也。”那ว增长天王与众天丁俱才敛兵退避。猴王始信其言。
王息怒。你自来未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素า不相识,他怎肯放你擅
诚心听讲,听到老师父妙音处,喜不自胜,故不觉作此踊跃之状,望师父恕罪!”
动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性
柄伞,滚龙袍,辉光相射;玉连环,彩凤扇,瑞霭飘扬。珠冠玉带,紫绶金章。护
驾军千队,扶舆将两ä行。这皇帝ຓ沐浴虔诚尊敬佛,皈依善果喜拈香。
唐王大驾,早ຉ到寺前。吩咐住了音乐响器。下了车辇,引着多官,拜佛拈香。三匝
已毕,抬头观看,果然好座道场。但见:
幢幡飘舞,宝盖飞辉:幢幡飘舞,凝空道道彩霞摇;宝盖飞辉,映日翩翩红电å
彻。世尊金像貌臻臻,罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花,炉焚檀降:瓶插仙花,锦树辉
辉漫宝刹;炉焚檀降,香云霭霭透清霄。时新า果品砌朱盘,奇样糖酥堆彩案。高僧
罗列诵真经,愿拔孤魂离苦难。
太宗文武俱各拈香,拜了佛祖金身,参了罗汉。又见那ว大阐都纲陈玄奘法师引众僧
罗拜唐王。礼毕,分班各安禅位。法师献上济孤榜文与太宗看。榜曰:
至德渺茫,禅宗寂灭。清净灵通,周流三界ศ。千变万化,统摄阴阳。体用真常,
无穷极矣。观彼孤魂,深宜哀愍。此奉太宗圣命,选集诸僧,参禅。大开方แ便
门庭,广运慈悲舟楫,普济苦海群生,脱免沉疴六趣。引归真路,普玩鸿蒙;动止
无为,混成纯素า。仗此良因,邀赏清都绛阙;乘吾胜会,脱离地狱凡笼,早登极乐
任逍遥,来往西方แ随自在。
诗曰:
一炉永寿香,几卷生。
无边妙法宣,无际天恩沐。
冤孽尽消除,孤魂皆出狱。
愿保我邦ะ家,清平万咸福。
太宗看了,满心欢喜。对众僧道:“汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。待后功成完备,
各各福有所归,朕当重赏,决不空劳。”那一千二百僧,一齐顿称谢。当日三斋
已毕,唐王驾回。待七日正会,复请拈香。时天色将晚,各官俱退。怎见得好晚?
你看那:
万里长空淡落辉,归鸦数点下栖迟。
满城灯火人烟静,正是禅僧入定时。
一宿晚景题过。次早ຉ,法师又升坐,聚众诵经不题。
却说南海普陀山观世音菩萨,自领了如来佛旨,在长安城访察取经的善人,日
久ื未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果,选举高僧,开建大会,又见得法师坛
主,乃ี是江流儿和尚,正是极乐่中ณ降来的佛子,又是他原引送投胎的长老,菩萨十
分欢喜,就将佛赐的宝贝,捧上长街,与木叉货卖。你道他是何宝贝?有一件锦
异宝袈裟、九环锡杖。还有那金、紧、禁三个箍儿,密密藏收,以俟后用。只将袈
裟、锡杖出卖。长安城里,有那选不中的愚僧,倒有几贯村钞。见菩萨变化个疥癞
形容,身穿破衲,赤脚光头,将袈裟捧定,艳艳生光,他上前问道:“那癞和尚,
你的袈裟要卖多少价钱?”菩萨道:“袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”那ว愚僧
笑道:“这两个ฐ癞和尚是疯子!是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子,只是除非
穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!拿了去!卖不成!”那菩萨更不
争吵,与木叉往前又走。行勾多时,来到东华门前,正撞着宰相萧散朝而回,众
头踏喝开街道。那菩萨公然不避,当街上拿着袈裟,径迎着宰相。宰相勒马观看,
见袈裟艳艳生光,着手下人问那卖袈裟ู的要价几何。菩萨道:“袈裟要五千两,锡
杖要二千两。”萧道:“有何好处,值这般高价?”菩萨道:“袈裟有好处,有不好
处;有要钱处,有不要钱处。”萧道:“何为好?何为不好?”菩萨道:“着了我袈
裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之灾,便是好处;若贪乐่祸
的愚僧,不斋不戒的和尚,毁经谤佛的凡夫,难见我袈裟之面,这便是不好处。”
又问道:“何为要钱,不要钱?”菩萨道:“不遵佛法,不敬三宝,强买袈裟ู、锡杖,
定要卖他七千两,这便是要钱;若敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,承受得起,我