伦直：武-5๓5、统-ๅ62、智-7๕6、政-74、魅-73๑、步战-cນ、骑战-ๅc、水战-cນ
公孙渊：武-81、统-8๖0、智-57、政-63、魅-78๖、步战-a、骑战-ๅb、水战-c
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所以相较起来，何白虽然未读《太平清领道》，但是对其中ณ的理念观点理悟更甚于吉。而于吉只能辨说些玄妙之语，却无实例为证。更不能细致的解说清楚，让人一目了然。然而何白却能ม利用后世的社会主ว义观点，道教、民间神话故事，与各种杂学知识一一述清。所以通过半日的辨驳，于吉完败。
《太平清领道》又名《太平经》。内容博大，涉แ及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等事。《太平经》重新构筑了早ຉ期道教的“天人合一”思想。
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“是，主公。”陆平又道：“我军尚有长矛一千五百三十七柄，长枪两千四十六十六柄，大楯四百张，小盾二千六百八十八张，骑盾九百四十二张，皮盾九百二十五张。其他短兵人人无缺。守营的话，陌刀太过累人，不能长时使用。骑卒相对金贵，也不便步战，李守备麾下士卒又与民夫无异。我军步卒只有二千三百二十七人，这可真的算是以一敌十了。”
何白暗自长叹，关、张就如为爱情而生的女人。只要是爱上了一人，纵然后来有许多更加优秀的男人出现，也不能ม令他们更改转移所爱的目标。自已๐费尽了心机，还是不能得到二人的忠心啊。