使者神色变换，沉默半晌才道：“事有缓急，太子或许考虑不周，还望戎臻王能权宜行事，助太子一臂之力。”
使者道：“正是如此，太子得到情报，二王子未得诏令，正私自带兵回都，意图不轨。王都守军虽有数万，然派系繁杂，恐难挡锋锐。故请戎臻王派兵援助，以解太子目前的危机。”
这里的冬季严寒而漫长，若置之不理不知会死多少人。那么，能ม救多少就救多少吧！
她缓缓起身，看着眼前的一切。这个时代，饥饿、死亡、疾病无处不在，她不是圣人，没有消除天下苦难的伟大理想，她也只是乱世求存的普通人。然而，若是在她能力范围之内，她也应该做些什么เ。
脚踩马蹬，御起马来果然轻松无比，单手也可以操控自如，真是说不出的畅快。
虽是这么想，墨非还是认真地点点头。
视线继续前移，洗浴间那ว边还有一道门，墨非猜测应该是茅房，想了想还是过去打开了门，出乎意料的，门外是个过道，过道左边的小屋子才是茅房，过道右前转折则连着厨房。
跪着的仆役应声之后便站了起来，墨非这才看清他的模样，年约不过十五、六岁，相貌清秀，还是个孩子而已，就那么静静得站着，垂着眼不敢直视她。
刚ธ走了几步便看见前方不远倒着一个ฐ男ç人，她快步走到近前，伸手扶起他，才发现此人已经死了，看他面色铁青，嘴唇干裂，一手还紧ู紧捂着左胸ถ口，似乎是得了什么เ急病。
行了大约数十分钟็，墨非隐约听到前方似有人声，她心中ณ一喜，加快了脚步，在小心地拨开挡在面前的一根树枝之后，一支奇怪的队伍出现在她眼前。
“何事？”墨非好奇问。
“既是这两书的作者，将在明日未时，于讲学堂进行辩学，以决定何人之作能入选四库。”
“哦？”听此一说，墨非还真敢兴趣起来。
为了旁听明日的辩学，墨非回到院子之后，就仔细参阅其《法治》与《明义》两书。前者著作者为ฦ归兹，后者为宣佲。
这是代表不同学派的两种学说，一种宣扬以“法”立国，强调君权□，就像法家所倡导的“方แ寸之ใ机正而天下治，故一言正而天下定，一言倚而天下靡”，君王“握法处势”，以法断事，专法于前。
而《明义แ》恰恰相反，它主张仁义礼ึ教，无论善恶，皆可以道德感化。
若说前者过于专横，那么这后者又过于理想化了。
墨非仿佛看到了异世版的法家与儒家学说，心中不由得期待明日的辩学，不知这时代的文士是何种风流？
辩学
“公子，午时将至，不如进这酒楼歇歇脚，顺便吃点东西。”一个仆从打扮的少年对着前方แ的男子道。
男子停下脚步，微微点点头，转身走进了旁边一座酒楼。
两ä人一前一后走上二楼，小二立刻๑上前招呼，那仆从吩咐了几声，便伺候男ç子坐下。
男子的目光落到楼ä下，静静地看着那熙熙ກ攘攘的街道，仆从也不敢打扰。
就在这时，楼下传来一名男子的声音，道：“百年前，邺๐国逢大旱，百姓饥乏็，时粮食充盈，却不许赈给，惜仓储而罔顾ุ百姓，甚至计算天下积蓄，自诩富饶，所以奢华无道，遂致亡国。凡治国者，须积攒人心，而非仅仅在于仓廪是否充实。”
“此言大善。”另一男子附和道，“古人云：‘得众则得国，失众则失国’，掌国者若不能保得百姓温饱，必遭致怨毒。”
闻听此对话，楼ä上的男子偏头看向楼ä下，下面食客多为文人，三五成群，细声谈论，而刚才说话的两人声音略高，受到了不少人关注。
“炤国的文人竟然如此言语无忌？”仆从忍不住开口说道。
男子笑笑，没有说话，只是继续细听着下方蹈论，眼中时不时露出异彩。
“韦贺兄，咱们速度快些，到未时，讲学堂的辩学就要开始，这场辩论可不容错过。”
“金兄说的极是，在下对宣佲先生甚是仰慕，希望一睹他舌辩风采。”
辩学？男子闪过饶有兴味的光芒，心中立刻做出要去观摩一番的决定。
这戎臻，还真有些意思……
未时，墨非整了整衣装ณ，带着孤鹤就前往讲学楼。
当她到达时，此处已๐围满了人，原本以防人多拥挤，百里等人限制了参加人数，却不想依然有这么多。
墨非被仆从领往讲学堂的隔间，这里是专门为戎臻府的客卿们准备的。
进到เ里面，墨非先与众人一一问好，坐定后透过窗口看向外堂，堂中大约坐了数百文人，分排两边，而正前方两张桌案边坐着的就是今天辩学的归兹和宣佲。
“……国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则ท国弱。能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故审得失有法度之ใ制者，加以群臣之ใ上，则主不可欺以诈伪……昔日骊国，自诩宽仁，j而不惩，恶而不罚，位高者气盛，卑微者无忌，秩序混乱，国又何安？如今正是乱世，流民匪寇四起，氏族强势，朝政不清，更应用重法……”
“这位便是归兹。”百里默小声道。
墨非点点头，归兹是名三十岁左右的男ç子，皮肤有些黝黑，双眼精利，言语犀利大胆，直接就针砭时事了。
“……何为人君？曰：以礼分施，均遍而不偏。何为人臣？曰：以礼侍君，忠顺ิ而不懈。何为人父？曰：宽惠而有礼ึ。何为人子？曰：敬爱而致文。何为ฦ人兄？曰：慈爱而见友。何为人弟？曰：敬诎而不苟……君者，民之ใ原也；原清则ท流清，原浊则ท流浊。故有社ุ稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也……骊国之ใ乱，非法不得利，而是君者假仁德而纵恶行，上无君仪，下无高品，国风无存，故招致亡国。”
宣佲侃侃回应，一派从容。
此人长须博冠，宽袖长衣，颇有风范。
在两人一来一往间，周围的文士或点头认同，或皱眉沉思，或小声议论，皆若有所得。
“如何？”百里默小声问道，“这两人最近在士林中声名鹊起，倍受尊崇，见解各有千秋。”
墨非点头：“确实是难得的人才。”作为ฦ学派先行者，不论其思想是否会被后世人所传承，都值得被尊重。更何况，这两人皆是能言善辩之辈，其主张也颇็符合这个时代的背景，造成影响是必然的。这一点墨非感受比其余人更加深刻，对比她所知道的法、儒之学，殊途同归。
归兹与宣佲继续辩论着，间或还会回答周围其他才士滇问，进退有据，对答如流，让其余人大开眼界ศ，各有支持者。
而作为ฦ此次辩学的主持者，向乙和卢谦更是一脸赞赏，虽然早ຉ已决定将两部著作都收入文库，可是毕竟心有偏颇็，对各自认同的见解有了更深的理解。
辩学进行了近一个ฐ多时辰，待到เ日以偏西，两派学说终究谁也没能辩倒谁，反而演变成更多人的热议。
临近结束，向乙起身做了总结，对归兹与宣佲两人赞许有加，并就其作品给予了很高的评价，却始终没有没有给出谁人能ม入选的答案。
归兹和宣佲作为ฦ当事人，固然焦急，却不好直接询问。可是周围的人没有顾虑，其中一名二十上下的青年就直接开口问道：“向先生，不知归兹与宣佲两位先生，谁的著作能入《四库》？”
向乙和卢谦对视一眼，后者笑道：“原本我等亦为此事争论了许久，一直犹豫不决，然前日归来的浮图先生对我等说过一番话，终让我们做出了最后决定：那ว就是将两部学说都选入文库。”
众人哗然，而归兹、宣佲两人更是面露喜色。
先前那个ฐ提问的青年又问：“不知浮ด图大人说了什么？两位先生能否告之？”
此问一出，周围人皆露出凝神细听的神色。
向乙道：“诸位都知道，《四库全书》的编录乃ี是浮ด图先生所倡导，‘他’言：《四库》的编录意在收集天下经典，以传后世，其内容包罗万象，集众家之所长，大成之书，必须大成之ใ气。浮图先生希望成就学术兴行，百家争鸣的盛景。”
学术兴行，百家争鸣！