无论哪件事只要你已๐熟悉时，兴奋的兴趣便会减低。假使你从来没有坐过飞机，你的好奇心便使你想去尝试这种滋味，然而同时你还是有点惧怕。但是对于林白大佐，坐飞机便如你坐火车一样的感觉得普通。你可以问问自己้，是你的好奇心大，指使你去坐飞机呢？还是你为ฦ惧怕心所克服而打消เ坐飞机的心思呢？
夸张的心理是很有趣的。一切的儿童，在他们充满热忱时，便要夸张。一件事都要比原来的大些好些。儿童所喜欢的童话，是黄金建筑的宫殿，宝石堆满了山洞。巨人是巨大的，森林是深广的，奇遇是伟大的。
一种是成年女学生患的歇斯ั底里——便是哭笑无常。总是冲动的歇斯底里，便是感容易动，常常盼望一种兴奋。一种是年少妻子的歇斯底里，是比较危险的一类。一种是老处女的歇斯底里，常常是忧愤、自怜，自己压制ๆ自己。还有感过于泄，如溪水漫溢一样，也容易生歇斯底里。还有一种是惧怕的歇斯ั底里，如股票交易跌落的恐慌，和当一个ฐ大戏院失火时为自己生命的恐慌等。
因此，当做观察和报告工ื具的人类心智，从作见证方面看，是靠不住的。然而在许多案件上，我们仍旧只能依靠它；但是更糟的，我们很难证明一个证明人的观察力是好是坏。我们应当在每一个证明人未登庭之ใ先，给予他一种试验，考察他的观察和报告是否正确，能ม否够资格做一个证明人。依上面所说的种种，你也可以自度是否能为ฦ一个很好的证明人。还有一点：凡是有人自信以为是最对的，或许是最不对的；可信靠的人并不能证明他说的是真实。
“差不多的人”是一本书的书名，内容谈论一般只能ม做到差不多，而不能做到顶好的人。这类人特别是指智力在中等以下的，一部ຖ分是智力不全的；不过这个ฐ名词还可以扩大，去包括生存竞争失败的阶级，例如贫民。世上没有拯救贫困的方แ法，同样精神的贫乏็也是无法拯救的。
不过同时我们也应当记得，我们的脑海ร好像百货商店一样，每部的行动方法是各不相同的。一个人在某件事上能独立，某件事上是依赖别人的。这里有一个例子便是如此：有一个女人，在工作上她非常独立，她所做的是一种社ุ会事业。她能自己้计划ฐ，自己实行。因为在她工作中，别人都要依赖她。然而回到家里，她却是属于那些专门对母亲喊叫的孩子，例如“那件衣服如何的了？我的妹妹看见我的伞没有？某人请你打个电å话好吗？他是什么电话号码呢？”她的工ื作习惯和她的家庭习惯在脑海ร里是不在一起的。假如她能ม够将她的工ื作习惯也应用到เ家庭习惯上，她便可说是一个完全自立的人了。
一个在加拿大野外工ื作的工ื程师，做了一个ฐ不好的梦，梦中似乎ๆ觉得他全家的人都死了。这梦使他第二天难过了一天，恐怕是因为难过的缘故，他每晚都做这同样的梦。他不能心神安定地过日子。他虽然不是一个ฐ相信梦的人，然而他不能禁止自己้不烦恼。因此之ใ故，他便决定老远地跑回家中ณ去看看，而全家的人都是健康平安的。如果每一个人做了这种形的梦，或其他形的梦之ใ后，有完全的记录，这种记录每次都是与事实完全相反时，便可以使无数的人，不致为他们的梦所烦恼。
这种腺液的变化，不仅是痴呆症，和缺少此种内分泌的病症，也有颚下腺过于活动，所出的腺液ຂ过多。他们变得好动、消瘦、心跳得非常快、战栗、对食物起化学变化、不眠、性易反复无常、不能ม坚定和自制。如果这些现象时常现，颚下腺便特别涨大，而变为ฦ鹅喉。若是外科医生能ม移去一部ຖ分腺液ຂ，使之ใ恢复平衡，病人便可以霍然痊愈。然而假如腺液移去太多，太少的腺液病征又会生，而又需多吃分外的腺液了。
你不能因为穿了高跟皮靴，便可以将你身心两方แ面都提高起来，你也不用一种公式便可以做到的。暗示ิ是一种用得极广的好治疗法和健康补助法。用你全身的自信力去跳过每个沟渠，不过在你未跳之前，应当用一点眼光去选择沟坎。假如你是十分有把握能胜利ำ，你便不会很努力地去干；假如十分清楚自己一定会失败，你便觉得这是不值得尝试的，去掉了一种不好的结果。从人类心理上而，你是在踌躇过胜与过怯之ใ间，这也就是实用心理学之ใ所以为ฦ一种很精神的科学之故。