恐怕像这一类的问题对于城市儿童不很公平。堪萨斯城因为ฦ与乡村接壤，那ว里的儿童比较普通儿童所得的知识多些。虽说是男童受教育的机会多些，然而男ç女儿童所得的知识无大差异。女童关于家庭常识晓得较多，而男童了解外界的常识多些。在波士顿，爱尔兰的儿童所得知识比美国儿童的多，而在堪萨斯ั，白种儿童较有色儿童聪明。
会计算的人表现他们的天才也早ຉ，虽然在许多会计算的天才中，只有一个ฐ成了著名的数学家。不过数学比计算要深奥得多，正如作曲家比奏乐家要难得多。
iq的价值
缩写的iq二字便是智商intelligen9๗t。这是代表人类智力等级的名词，尤其代表年幼时的智力，是用实际的年龄和智力的年龄相比较。如果一个ฐ八岁儿童的智力能够赶上其他普通八岁儿童的智力，他的智商便为ฦ百分之ใ百，因为ฦ他智力的年龄和实际的年龄相等，并不比实际年龄较高或较低。但是假使他智力年龄只能ม当一个普通七岁的儿童，他便落后一年，他的智商只能ม算八分之七或百分之ใ八十七；因此，他的智力也较低或者落后。假如在他八岁的时候，他的智力已如同一个普通九岁的小孩，他的智商便是八分之九或百分之ใ一百十二，所以他的智力是较高一年。第一个小孩比普通儿童愚蠢些，第二个却比较聪明，但是两人都还算是在平常智力等级之内。
儿童的心理便是成年心理的一种原料。一个ฐ人长成的意思不专是说智识的增长。最大的变化便是你的感觉，你如何去对付事，什么เ使你生兴趣、感觉满足，什么使你悲伤或快乐่，你是为ฦ什么目标而工ื作，你的希望是怎样。从这些方แ面便可以决定你是如何的幼稚，或是如何的成熟。
曾经有人问一位老人：“你是不是年至古稀就会变得抑郁呢？”老人回答道：“不会的。因为我的内心始终都像阳光一样温暖，而且我总是热爱生活和为ฦ自己感到自豪。”
至于说到儿童时代的思想方面，他们所想象的世界ศ和所认为ฦ的公理，比他们外部ຖ的动作和行为更是难于了解。这两ä方面是一齐展生长的。如果你要了解他们内心的思想，必须回忆或回复到你的儿童时代，这便是许多人与儿童共同生活感觉兴趣的缘故。以上所说便是每个父母都应当知道的，每个ฐ儿童都应当实行的。
学识和常识是互通的吗
这是一个很重要的问题。在学校里能够学习的人，对于普通日常生活的一切事务也有好的判断ษ能ม力吗？书本知识和普通常识互通吗？普通有一种观念以为实际知识和书本知识是两ä不相关的，不过这很难如此断定。大概学识和常识或许是互相独立的，书本知识既ຂ不增长判断ษ的能力，也不摧残判断ษ的能力。
然而一切都要据你所知道的而定。一个会做生意的人在他的商业形上，是极熟悉而有正确判断力的。但是在他商业范围之外，他或许有些观念从学者看来是完全不通的。一句西班牙的俗语说：一个ฐ最聪明的人在一幢新房子里，是施展不出他的才能ม的。
对于这个问题，现在有一个小小的试验。一百个高等小学的男孩和女孩，大约都是十七岁，提出四十句断ษ语，叫他们用自己的意见去判断对或不对。这些断ษ语如：小孩刚ธ生便有善恶的辨别ี力；掌纹能断ษ定人一生的幸福；女人的智力是不及男人的；用功过度会成为低能儿；礼ึ拜五是一个非幸运之日；有些动物是和普通人一样聪明的。问他们这些断ษ语都是对的吗？还是有些是错的呢？或许别人换一些另外不同的问题，而试验你的判断ษ力——不是肚里装的事实。
这些题目中有些是极可笑的；有些是不甚对的，有些是说对也可以，说不对也可以的。假如你相信第一类的观念，你的常识分数便很吃亏，相信第二类的观念，便要扣相当的分数，相信第三类的问题，或许扣一点分数，也或许完全不扣。但是在平均结果上看，除了三个儿童得到เ较完全的分数外，其余都是很不完全的，男孩和女孩对于这些断语的意见没有大的分别ี。