事物的明创น造，有时候缺的就是灵光一现，薄薄的窗户纸只要轻轻一捅就能捅破，但若是找不到เ方法，或许几年几十年也徒劳无功。世人皆知一枚鸡蛋不可能立在平坦的桌子上，但哥伦布只是轻轻的鸡蛋的一头在桌上轻轻一敲，鸡蛋就稳稳地直立了起来不知道这个ฐ故事的童鞋，请搜索ิ“哥伦布竖鸡蛋”。
心明道：“原本你的受伤也算不得什么，但你的内力实在古怪之极，怕是出了什么差错！”
心明双目激射出两ä道精光，大叫一声：“好胆！”
那转轮王见心明如此轻视自己้，也显过一丝怒气，当即道：“那大师小心了！”
天行小心翼翼地回到心明身后，扮作一副可怜相说道：“师父，徒儿知错了！”
“也不知道小师弟能不能逃过这一劫了。”
“把这喝下去吧。”心明将药碗递给天行。
而参合指这一武功，很容易被众人遗忘，因为只有慕容博曾经使用过一次，但这样武功却是不在一阳指，甚至是六脉神剑之ใ下！
而且藏经阁中不仅有佛经，还有武林野史，人物传记之类的“闲书”。一般的僧众对这类书籍没什么เ兴趣，就连觉远也未曾读过，但对天行来说这算是不错的精神食粮。
想到这里，天行不免有些跃跃欲试，他脱掉僧衣，只穿着一条短裤站在大锅前，想要跳下去又有些犹豫，便问道：“师父，您确定这东西不会烫到เ我么？”
“你不必吃惊，为师要教给你的并不是全本的‘易筋经’，这只是一部简化之ใ后的，寺中僧人皆可习得。”
天行在虽然是剃度当中年纪最小的，但他却是唯一一个ฐ“天”字辈的，其余等人都是他的师侄，因此剃๙度过程当中ณ，是由á天行作为ฦ带领。故而他率先答道：“天行。”
觉远固执的摇摇头，说道：“小僧本来就是师侄，称呼您为ฦ师叔并无不妥。而且师叔您明天就要剃度了，此后便是真正的僧人了。”
周伯通解开小和尚穴道，把怀中ณ的婴儿也递了过去，自己则ท是手舞足蹈的比划着。
周伯通走在两人身后，心中ณ不由嘀咕：“浮一大白？这老和尚不应该是得道高僧么เ，怎么เ还是个ฐ酒肉和尚，真是‘人不可貌相’！”
老道士脸上现出缅怀之色，低声道：“少林寺是武林的泰山北斗，寺中ณ高手也是无数。我们这次过来，是为了寻一位故人。”
但是伪先天，毕竟是伪的，比不了主角十几年的苦练，以及九阳神功的博大精深其实在金庸系列里，我最喜欢的内功就是九阳神功。尹志平会给主ว角造成一定麻烦，但不会有虐主情节。
因未成年而未受具足戒的男性佛教僧侣称为沙弥，只需受十戒。但在成年受具足戒之ใ后，则ท要遵守二百五十条的比丘戒。
“徒儿，你今日的心情似乎很不错嘛，难道要下山离开师父，就那么值得高兴么？”
天行挠挠头，尴尬道：“徒儿当让不想离开师父，原本徒儿心中也是苦闷，可今天早ຉ晨打坐之后，却是不知为ฦ何心情不错。徒儿可没有半点对师父不敬的意思！”
“哈哈哈，说明你长大啦！和为师去找方丈吧，今天就让你还俗下山。”
天行略显犹豫，说道：“师父，我想先和觉远道别好么，他对我恩情不小，却一直没有报达，这次离开寺里，还不知道时候才会回来。”
心明一笑：“那就去吧，男儿立世当恩怨分明，你虽是他的师叔，但那只是因为为师缘故，他的对你的恩情却是要记得。”
“嘻嘻，徒儿遵命！”话毕，天行就往藏经阁跑去。因为觉远昨夜又没回禅院，以他“佛呆子”的性格，必定是留在了藏经阁。
果不出所料，天行才靠近藏经阁，就听到了觉远颂佛之声。对于佛经天行向来兴趣了了，只是记得几本常见佛经，也不知道觉远到底是在念什么。
“觉远师傅，你果然是在念经了。”天行感念其恩，故而称之为ฦ“师傅”。
“呀，是小师叔来了，怎可教我‘师傅’啊！”觉远见是天行，不由á一惊，连忙向其行礼。
天行自然不能让他行礼了，双手托住觉远，真诚道：“觉远师傅，你将我养大，又教我识字，这等大恩怎么当不得‘师傅’二字。这些年是我太不懂事，如今我要下山去了，特地向你来道别。还要感谢你这些年的大恩了。”
说完，天行深深地鞠了一躬。觉远想要拦他，却哪里拦得住，想要再说些什么，天行已经离开了。
天行想要还俗，这比出家时候的程序要简化不少，出家之时，需要经过长时间的考察；而还俗只需要僧人自愿离开即可。况且他只是未成年的沙弥，而非成年后的比丘，二者虽都被叫做和尚，却大有不同。
心慧方แ丈对心明师徒知根知底，从未想过能ม让他们二人一直留แ在少林寺，此刻๑天行提出还俗的要求早ຉ在他的意料之中ณ。故而他很痛快的就同意了天行还俗的请求，自此天行便不再是僧人了。
ps1：这一章主ว要说的是天行的心性变化，大家可能不太爱看，我对此表示歉意。其实，与其说是天行的心境变化，不如说是我的思想转变：以前只是写来作为爱好，一些人物情感描写的就不到เ位，导致天行的性格略显功利ำ，所以就有了这一章作为ฦ他改变的契机，还望海涵。
ps2：有关出家、还俗、沙弥、比丘的一些详细情况，请看“作品相关佛教小知识”。
ps3：晚上还有一章。