过去是今天的最大敌人，沉迷在过去等于死亡。
这个靠简单的方แ便提手征服韩国消费者的人叫韩振远，凭一个不起眼的灵感，他一下子从普通农民蜕变成了百万富翁，这其中ณ，他用了不到一年的时间。
人无法倒空失败，往往与无力告别痛苦有关。
失败也很可贵，因为你可以把失败当成创น造的良机。
面对的工作岗位是如此重要，而自己的外语水平却是这样差ๆ，邓亚萍不由得十分着急。l米l花l在l线l书l库lbookm
◆成功乃失败之ใ母
管理者不要自我参照。
其中很重要的一点，就是要在认识上空杯，不带偏见、成见去认识问题。
操作工ื回答说：我现料件有0่0่2-0่03๑毫米的误差，于是更换了合格的，就耽误了一些时间。
是功臣，就是单位的金苹果；
◆优秀是卓越的大敌
归零的过程，是一个永远的过程，绝对不能ม是一劳永逸。
乔丹微笑着纠正：
1076年，年仅3๑7岁的袁伟民成为ฦ了中国女排的教练，在他的带领下，中ณ国女排创น造了五连冠的佳绩。
加加林的故事，给了我们很大启示ิ：只要你有地位，就有人来讨好你，将鲜花、掌声给予你，甚至给予你种种特权。如果自己看不到这些东西后面的陷阱，哪天就有可能出现想象不到的问题甚至灾难。
他们第一次感到了竞争的激烈，也开始明白自己其实并没有太大的优势可言。
但多年的素养，让帕特养成了凡事尽力而为的习惯，因此每一次演出，哪怕观众再少，他也决不放低要求，而是全身心融入到角色中ณ，以致于每次从场上下来，他总是满身大汗。
经过短暂的阵痛之后，不肯服输的毛江生调整了心态，他没有退缩，反而以此为ฦ动力，激起新的斗志和豪情。
这样的法则ท被很多著名人士所普遍认同。
对于小李三年就有这样的展，我丝毫没有感到惊讶，一个时时用单位人的标准要求自己，处处将自己้当成单位的形象和金字招牌的人，不管在哪里，都是最受欢迎的人。
见对方对自己้这样冷落，他几次想重新上前介绍自己，但始终没好意思开口。最后见没人理会自己้，他只好悻悻地走开了。
留在身后，就是放下。
读大学时曾经吸食鸦片γ米γ花γ在γ线γ书γ库γbຘookmihua
人啦，最好是第一次见面就有一种让人记得住的东西，否则ท，一生不会有什么成就。
这种凡事先反思自己不对的教育对他一生影响都很大，这次也不例外。他想，是不是因为自己有什么做得不好的地方แ，才引起了老板的反感？
现哈雷彗星的哈雷，在大学学习的并不是天文学
每个人都有自己的优点，这些优点按常理是应该引以为荣的。可有时候，优点也可能成为事业展中的瓶颈่。
这位学员博士毕业后便开始找工作。刚ธ开始时，应聘单位一听说他是博士头衔，都争相聘请他。
20่0่7年10่月，一则消息引起了世界的瞩目：2006年的诺贝尔和平奖，颁给了美国的前副总统戈尔。
衡量一个人是否成功的标准，不仅仅看他在高峰时如何进取，更要看他在低谷时如何腾飞。毫无疑ທ问，刘晓庆这种从零开始的勇气和精神，很值得大家学习。
你怎么不把松开手，放下硬币呢？那ว样的你的手就可以出来了，妈妈也就不必打烂这个花瓶啊！
其实，对于职场和人生有何尝不是这样？心太重，往往就会失去很多。
反而放得下，才能拿得起更多。
对于放弃的价值，社会学家朱迪斯?维尔斯ั特在名著《必要的丧失》中这样阐述：
“人的展之ใ路是由放弃铺成的。我们终生都在通过放弃成长着。我们放弃与他人的一些最紧ู密的关系，我们放弃自己้曾经拥有的部分。”
B?迪斯雷利也说得好：
“除了要知道如何把握机会之外，一生中最重要的事，是要知道该在何时放弃好处。”
空的心，也是创造的心
为ฦ了让我们更好地拥有“空杯心态”，借鉴一些禅宗的智慧是很有必要的。
禅宗是东方文化的奇葩，又名“心宗”。正因为它在调试、训练心灵方面，有着非常重要的作用，“情商”理论的提出者戈尔曼教授因此明确指出：自己享誉世界ศ的情商理论，除了借鉴了许多现代心理学的成果之ใ外，还有不少来自于禅宗的智慧。
禅宗强调心的修行。在修行中下功夫最多的，又是一个“空”字。
不了解禅宗智慧的人，往往误以为ฦ空就是什么都没有。恰恰相反，这个“空”，是“缘起性空”的空，是包含“有”的“空”。所以修禅的过程，是一个ฐ从“真空无相”到“真空妙有”的过程。
东福寺是日本著名的禅宗道场，福岛庆道是该寺庙的派管长，经常来中国访问。他曾经写了一本非常有名的著作《禅是无的宗教》。在书中，他做了这样的阐述：
“且作为一个过渡性的表达，可以这样翻译‘无心——nomind’，或是‘无心——emptymind’。但这并不是说无心就是什么เ都不考虑，而是让心达到无所执著的空之状态。”
为了对这一问题做更细致的解释，他记录了他与英国的查尔斯王子的一次著名对话：
当年，查尔斯王子到เ东福寺访问，福岛庆道负责接待，预ไ定时间只有三十分钟。东福寺非常大，仅仅三十分钟要将东福寺都做介绍是不可能的。他就想，不管怎么至少要把“禅之心”向查尔斯王子说明。
查尔斯王子到了之ใ后，很快就问到了一个问题：那些青年修行僧“是在修行emptymind空的心吧?”
福岛庆道心想这下糟了。自己正想怎样在这三十分钟里向他谈“禅之ใ心”，不料王子却自己说起了“是在修行emptymind空的心吗?’’
于是福岛庆道就做了一个更全面和更科学的解释，说：
“说emptymind是可以的，但仅仅这么说，还不是一个很完全的译语。因为ฦ心是empty空的，所以就什么都能自由á地接受，并且什么เ也都能自由á地应付。从这个意义上说，禅的无心就是‘freemind自由的心’。
由于能在接受或者应付时一一都感到เ新鲜。从这个意义上说，禅的无心也是‘freshmind新鲜的心。’
而且，对什么都能自由á应付的心，对什么都能自由接受的心，在那个时候，那ว种场合，就一一都是创造性的。从这个意义上说，禅的无心又是‘9d创造的心。”
就这样，福岛庆道对查尔斯王子做了以上的说明。之后，在书中，他又对此做了进一步的解释：