经过和陈文治等人的几天相处，现在帷幕里面的各种东西也完备起来。随着金刚智一挥手里的莲花，草堂外的金刚童子立刻๑带着茶器走上堂来，按照ั陈文治演示过的茶道表演起来。宾主三人，一时间都在默然无语，静静的看着那ว个金刚童子如同插花一般的双手在不同的瓷器、器皿间舞动着。
而且，昨天下午从帷幕里面鱼贯而出的四百个ฐ金刚ธ人，在引起巨大轰动的同时也把巨佛脚下混乱不堪的秩序给强硬的梳理出来。至于金刚智等九人所在的帷幕，就是由剩下的一百个金刚人来料理了，再也就没有人能ม闯进去了。
看到善果和尚如此的识相，如此的帮忙，后面的那十人脸面上也是有了不少的油光。
但是，知道那ว是真的很容易，下面去应对就很难了。普通平民去烧个ฐ香就可以了结，但是作为国家大臣，就不得不把问题想象的尽可能的深远了。而让坐在木椅上的八个ฐ人为难的，正是陈文治和金刚智之间的那一段很简短的对话传达出来的消เ息。
正是做为ฦ文人，作为天生以做官作为ฦ自己人生使命的文人，他才想的更远。庶民们还在嬉笑、官僚们还在等待、武将军士们也在另一种等待的时候，他就已经在找几个原来就是同好的朋友，开始商量一件大事了！
当星球的自传让恒星的光线照ั射到เ6地的岸线，一个巨大的身影在东方的日轮中ณ破开海面，走上沙滩，在海ร岸边的一个小山丘上坐了下来。巨型身影的身体在晨光的照射下，闪烁着银白色的光辉。随着巨人头部的扭动，狰狞的身体也在缓慢的变化着，一点点的和现在在它脚下不远的一个东西重合起来。
嘴上说的都很好听，几个人都在张口就说要布施多少多少，那几个ฐ又在说自己้是如何如何的有资格。还有一个殿前指挥司的指挥虽然没有多说什么，却是一直在对着旁边站立的武书函在冷笑着。
陈文治倒也不是简单人物，一壶清茶，一把蒲扇，拽文拽的几个文人头晕眼花，真正有料的内容一个没说，真正答应下来的事情也一个ฐ都没有。
就在几个人“你好我好大家好”的时候，就看见文天祥一脸轻松的从正堂旁边绕了出来，大家立刻๑站起身，恭声迎接起文天祥来。文天祥也没停下来，只是简单招呼了一下官职最高、地位最特殊的陈文治一下，就带着众人出去了。
到了外边，看着跪在地上的十七个人，文天祥刚才还是轻松的脸上陡然的不好看起来，只是一句话，这十七个人就被扒光了外边的官服、军服，摘掉了帽子，被扔在门口要一直跪到傍晚为止。好在文天祥临走前看到了那个烧水的锅，让那两个烧水的小兵每个ฐ时辰喂那十七个ฐ人热水喝，才让这些人不至于干死。
就是文天祥简单的两句话，下面的十七个形容各样的男人，先是愁眉苦脸，后面就是感恩戴德起来，不住的叩着头，泣不成声。
文天祥也没有管后面人是如何，招呼了一下，就带着近五十人去了金刚ธ智慧占据的青龙寺，商量自己้一行人拜佛的事宜了。剩ທ下的四十几个ฐ人都是秀王府的官吏、仆役、护卫，自然要等着自己้的主人赵与择出来才能有动作的。
文天祥的身份毕竟是宋国的枢密院正使兼都督各路军马事，前面还有一个刚刚推辞给扬州李庭芝的右丞相，地位自然是六月初六到现在参拜巨เ佛的凡人中最高的一个了。而且他本身也是宋国和金刚ธ人之ใ间的最正规的谈判代表，一举一动自然也要有特别ี的规则和仪轨。
六月初六还只是一个ฐ简单四方小院的青龙寺，现在早ຉ已๐经被扩大了五六倍了。除了放着佛像的草堂没有被拆除外，周围的东西都被清理一空。现在那一片的地方，就是一个巨大的工ื地。
流水一样的信众被按照ั一个ฐ固定下来的顺序组织起来。在大门得到黑色手链以后，就被分批带到青龙寺寺庙工ื地旁边的空地上，听金刚罗汉们念诵那种没有地球人能听懂的经文十遍。下面就是被带到采石场去为青龙寺的工地输送石头，这样的工作要一直做满第一天的所有时间，一直要到太阳落山才能ม停下来。
而这样的劳作也不是没有原因和说法的。第二天从太阳破海而出后开始的朝拜巨佛，信众排队的顺ิ序就是根据前一天的出力情况来排定。所有的人，不管是老人还是儿童，不管是伤病还是残疾，就是孕妇，也都必须ี从这一关上面走一趟的。最最简单的也要到เ采石场上去捡一个石子走回青龙寺工地，交给那里的金刚ธ童子。如果体弱不能支持，自然有金刚人们安排他们去草棚休息。
这样的秩序，就是以文天祥的身份也不能幸免。金刚智话，除了宋国天子一人能直接参拜巨佛，其他无论何人，都必须在这条路上走上一天。
原本乱糟糟的巨佛脚下，在金刚人的粗暴、地方แ官吏的威风、乡村长老们的呵斥ม下，一个下午就被清理出来。而金刚人们详细细致的规则ท，连道路上喝水的地方都细细安排了出来，自然得到เ了那ว二十六个世俗弟子们的拥护。
到เ了这时，就自然能ม看出金刚ธ智的智慧来！九日的时候，简单的散了七个手环。等到เ了十日，再散十个ฐ手环。有陈文治和宋时书这样的官僚在内，自然的把巨เ佛脚下地位、权力最高的一帮人给抓在手里了。等到十日的下午宣布清理帷幕外面秩序的时候，土著里面可能ม反抗的人就自然的由这十六个世俗弟子去应付了。十一日再从外边筛选出十个最虔诚的土著，收容为世俗弟子，那巨佛脚๐下的秩序就自然的水到渠成了。
第九日的下午仅仅是在散手环，第十日一天就是在清理秩序，再经过十一日的磨练，等到เ文天祥十二日上午到达巨佛脚下的时候，看到เ的就是一个ฐ秩序严å谨的朝拜流程了。
每天山门里面都只保留แ四千人的进香者，每天下午都会驱逐一帮时间到了的香客和在运石头的磨练中ณ偷懒โ耍滑的人。因为每天仅仅从香客中选出一百人能在第二日清晨去烧头一炷香，也仅仅能有五百人可以得到เ抱佛脚的机会，更是强行规定四千人中只有前两千人可以到เ巨佛脚下去礼ึ佛。后面的两ä千人如果在入夜时没有在巨เ佛脚下的一块硕大金属板上找到自己的编号，那就只能ม在青龙寺礼佛或者再“磨练”一天了。
至于那ว些第二天早上就手链变色的人，就只有自己离开或者被土著官吏、衙役强行驱逐的份了。至于有对秩序不满的人，直接的被金刚童子砸翻在地，拘留在采石场敲打石头，等着宋时书行文到他所属的乡里、家族来领人了。
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每天劳作到下午寅时末（五点钟），搬运石头的香客就可以自由á的休息。山坡上面的草棚也已经被金刚人们打理的稍微像那么เ一回事了，也是能ม安排得下四千人的住宿。不能说每一个人都能ม好受，至少不会像前面那样有相当多的人直接卧在草地上或者和半山村村民争吵抢占土地的事情了。
至于食宿，香客可以自己解决，也可以到เ青龙寺的斋堂去就食。斋堂里面，从供应那些官僚、地主ว、士子们的上等素斋，到เ给那些贫民果腹的用野菜粗粮熬制的粥，都是有的。不过就是吃饭要掏钱罢了！除了最低等级的大锅熬制ๆ的杂粥是敞开免费供应，其他的素า斋就要那些食客“随缘”一下了。
有一个曾经在天台宗大寺法元寺里做了十几年杂役、僧人的善果和尚，青龙寺的一些佛门方面的规矩就是变得有点像模像样了。
金刚智慧办公的地方，非常的好找。他就坐在青龙寺未来大门的位置，坐在一棵树下，在那ว里应付着从各地带着问题、信息前来的金刚人和碳基土著们。
一块很大很大的金属板，就直立在他的身侧。一人高，七步长的金属板不仅仅是包围巨佛的石墙中的一部分，也刻着现在金刚ธ人们在巨佛脚下推行的所有秩序。
这块板在十日的傍晚就已๐经由那些世俗弟子们补充完整，暂时地明确下来。文天祥在昨天也是看了一份陈文治抄录下来的规则条文，而且细细的思索了一个晚上。
不过，现在他没有去看那板上面的文字，直接的走到金刚智慧的身边，提出能不能让他这一行今天就只走一个来回“磨练之ใ路”，在下面一个ฐ时辰后和金刚ธ智继续商谈前就亲身参拜一次巨เ佛。
金刚智慧倒是没有多磨难文天祥一行人，只是表明这个ฐ机会只有一次，而且日后要加倍的补回来，就让一个金刚罗汉带着这一群人去采石场了。
绕过青龙寺的工地，往北边向着山上走三里多路就是一个采石场。一来一回的两条山路上，都是抱着一块方方正正石块的土著香客。去采石场的路是在山坡上，回青龙寺的路是在两步外的小土坡下。每一个去采石场的新香客，都能分明的看清楚回来的手里抱着的是什么！
一块有一尺见方、三个ฐ指节厚的光滑石块，看上去搬运起来并不是很费力的样子。文天祥就看到เ有几个大汉一次性搬了两块，飞的奔下山去，又飞快跑了回来。不过他想到其他人都是要做上一天的工ื，也就自然就恍然了。
所以，文天祥很轻飘飘的对后边还在庆幸自己只用一个ฐ来回就可以亲近巨佛的随从们说道：“我等不能让佛祖轻视，也不能让旁人慢待，更不能ม让庶民愤恨。等会，你等都尽自己้之ใ力，能搬三块者，不准搬两块；能多带者，务必多带。我等一行人，一次之功，必要抵他人数回之力方可！”
说完，也不管后面的那些文人幕僚如何的苦起脸，叫过自己้的长随，脱下身上的官服，让他小心的保管起来。
好在前面有金刚罗汉领ๆ队，文天祥这五十个人直接的越过那些等候的普通香客，插到最前边。那里不停的有带着银色手链的半山村村民从后面的山洞里面往外面搬着切割好的石块。同时也有不少的半山村村民推着小车、挑着竹筐，把山洞门前聚集下来的不成形状的碎石给弄走。
文天祥展眼望去，那ว一帮的半山村村民都是往更上面的山谷去的，在那里也有一个ฐ聚集了不少人的工ื地。他一想一下，就明白了，那是陈文治提过的水坝。
现在再想起来，文天祥不由得在心里计较一下，突然的像想通了什么เ似的，笑了一下。然后就没有再看那边一眼，转身严厉的看着那ว些文弱的幕僚们吃力的抱着两三块石板开始向着山下走去。
文天祥硬是看着最后自己的亲随也搬了两ä块石板后，才最后一个搬起两块石板。本来他还想多弄一块的，不过领ๆ路的金刚罗汉告诉他，这石板的分量是算计好的，三块已经不是以文天祥的体力可以走完去青龙寺的路了。
果然，一上手的时候还能ม觉得这两块石头不是很重，但是走到一半，拿了三块的几个军将就已经停下来开始休息、缓气了。至于那些文人，早ຉ已经是如同蜗牛一样的在山路上爬着。
等到了放下石头的时候，文天祥这一行人除了三两个还能ม坚持的以外，其他的都像是从水里捞出来的一样。等到他们被领到大佛脚๐下的时候，已经没有一个还能ม把手里的香拿稳，一次性的点着了。
好在旁้边有金刚罗汉领路，文天祥这一行人被领到เ一个空旷很多的地方，才没有在普通平民前面出丑！
文天祥是个大官，他抱佛脚自然就要抱最粗的那根脚趾头了！
普通的平民现在进香的地方，是在巨เ佛左脚的小脚趾头的前面。地位高一些的，也不过是在第二根那里罢了。
本来以那么幕僚们的猜测，这最大的一个脚趾头也就只有景炎皇帝能够去搂一下了。不过引路的金刚罗汉回答的是，天子如果来了，是有另外的地方的，这地面上的佛脚就是给除了天子以外的凡人去抱的。
不过说是佛脚，也说是佛脚的一个脚趾头，但是等到เ走到เ最近前面的时候，看到的只有一面七米高的金属巨เ岩。四百米站立高度的金刚ธ巨人，就是最微末的地方，在碳基土著的眼里，也是一个过想象力边界的神迹。
文天祥也是等到最后最近距离的触摸到巨佛的一个大脚趾的下边缘时，才真真切切的感受到那种能ม够震碎一切灵魂的震撼。
一时间，众人不由á自主的抬头仰望，斜ฒ斜向上仰视着高高如在云端的巨佛面孔。不出三四个呼吸，所有的人都有一种眩晕的感觉，不由自主的跪到地上了。
这一次，就是铁ກ骨如文天祥，在如斯神迹面前，也不得不诚心诚意的跪拜下去！