会上莫校长首先批判了“某位老师”他说“某个ฐ老师在课堂上带学生上网这是违背学校规定的做法影响非常坏。微机室是微机老师上课的地方你不是微机老师凭什么เ把学生往微机室里带？我现在重申一下以后只许微机老师在上微机课的时候带学生进微机室其他老师不得把学生往微机室里带。学生就跟猪一样他们用电脑แ是不知道珍惜的授课教师都把学生往微机室里带损坏了微机谁赔偿？我现在作出规定非微机老师带学生到微机室上课的该老师要向学校交微机磨损费每次20่0元。”
方舟用吉他独奏了三支曲子一是《爱的罗曼斯》一是《友谊地久天长》一是《绿岛小夜曲》。
警告了教师之ใ后莫古风开始谈学生上网问题。
张可点点头说“据卢燕说方舟上语文课时带学生上网他还替学生建个ฐqq群。我在责问卢燕为什么要上网时卢燕说方老师上课时都让我们上网我们课下上网有什么不可的？”
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王强大声的说“两ä个ฐ字没名堂”
发现有人在捣蛋张可有点气愤他说“在刚才的掌声中ณ我听到了不和谐音有人在鼓掌但也有人在跺脚鼓掌和跺脚有什么区别？鼓掌是横向动作跺脚๐是竖向动作如果横着表示支持那ว竖着就表示ิ反对下面我来问问这个同学到底反对谁为什么反对。”
开学第一天实权人物来了莫校长的机会也就来了——
方舟说“我的最大感触是当教师难尤其是语文老师。当老师既要口头好又要笔头好。合格的教师应有演说家的口才、播音员的嗓音、作家的文才、心理学家的心才、教授的学识、书法家的板书、政治家的号召力。当老师难难在四个字为人师表。为人师表意味着什么？意味着教师必须ี学高身正。学高才能ม为人师身正才可为人范。意味着你不是圣人但须ี有圣人的表现你不是伟人但须有伟人的风采。意味着即使你有圣人的表现人家也不说你是圣人即便你有伟人的表现你也不会被写进历史书。选择了教师就是选择了默默无闻的生活无名无利至多不过是小名微利一支粉笔写人生。由á教师的工作我想起了杜甫的一句诗润物细无声。教师以人格感染人以知识陶冶人以爱心滋润人这是润物。当了教师就别ี想大红大紫轰轰烈烈是为无声。我曾对学生说教室好比一块稻田à学生是禾苗组与组之间的空隙就是田埂老师就是老农天天站在田埂上看看禾苗长势怎么样是否缺水是否被风吹倒了是否遭到虫害是否缺肥。总之当老师要有园丁精神要有蜡烛精神——春蚕到死丝方แ尽蜡炬成灰泪始干。”
说话间车子已到了竹海的入口处入口处上方有一横匾上面果然写着城市门帘。
希望这本书能ม够吹响教育去行政化的号角敲响教育危机的警钟。
方舟点点头说“谢谢。”
方舟坐下来说“好下面浣溪纱提问吧按照ั纸上写的去问其他同学要注意听”
方舟用宋词的词牌名给文学社成员起笔名浣溪纱是其中之一。
浣溪纱问“运用怎样的谋略打败敌手？”浣溪纱衣衫雅淡明眸皓齿莲脸生春。
方舟用一种苍老的嗓音幽幽说道“想要让它合拢一定先暂且让它张开；想要让它变弱一定先暂且让它加强；想要让它废弃一定先暂且让它张扬；想要夺取它一定先暂且给予。这就是幽深微妙的高明柔能克刚弱可胜强。鱼儿不能脱离江湖海塘治国最容易伤害人的东西不能向人们炫耀。将欲歙之必固张之；将欲弱之必固强之；将欲废之必固兴之；将欲夺之必固与之。是谓微明柔弱胜刚强。鱼不能ม脱于渊国之利器不可以示人。”
浣溪纱“什么是最高的道？”
方舟“上等之士听说了道便努力去遵行；中等之士听说了道又相信又不信；下等之士听说了道哈哈大笑如果他不嘲笑那就不够资格为道了。所以古代留แ下了这样的话显著光明的道倒像很暗昧；向前行进的道倒像在倒退；平平坦坦的道倒像很崎岖；崇高的德倒像那ว卑下的山谷；洁白的德倒像那肮脏的墨污质朴的德倒像很虚浮最方正的东西无棱无角最贵重的器物总是最后才制ๆ成最洪亮的声音听不到最大的形状看不见。大方แ无隅大器晚成大音希声大象无形。”
浣溪纱“请您谈谈直与曲巧ู与拙。”
方舟“最直的倒像最曲的最灵巧的倒像很笨拙最好的口才倒像不善于言谈。大直若屈大巧若拙大辩若讷。”
浣溪纱“在生活中应怎样做人呢？”
方แ舟“诚实的话不漂亮漂亮的话不诚实；好人不耍嘴皮耍嘴皮的人不是好人；懂得大道的人知识不驳杂知识驳杂的人不懂ฦ得大道。圣人不积蓄不保留。将一切都帮助了别人自己也就更富有；将一切都给予了别ี人自己也就更充裕。信言不美美言不信善者不辨辩者不善知者不博博者不知。”
浣溪纱“请您谈谈柔与刚。”
方舟“天下没有什么东西比水更柔的了但能摧毁坚强的东西没有什么可胜过水这是因为ฦ不能用任何东西来代替水。弱能胜强柔能克刚ธ天下人都知道但没有人遵行。”
浣ã溪纱“人怎样做事？”
方แ舟“把清净无为看成是有所作为把恬淡无味看成是有味把小看做大把少看做多回报仇怨用恩德考虑困难要在它还容易的时候就开始完成大事要从它的细小方面着手。一个人很容易许诺那必定缺少诚信。每每把事情看得很容易必定每每遇到困难。因此圣人总把事情看得很困难而谋划盘算所以始终也就没有什么困难。”
浣溪纱“圣人是怎样的人？”
方舟“圣人方方แ正正而不妨碍人有棱有角但不伤害人真情直率却不放纵恣肆光辉明亮却不耀眼刺目。”
浣ã溪纱“怎样做才能让别人归顺？”
方แ舟“大江大海之所以成为百川ษ归往之王是因为它善于处于一切水流的下游因此要想位于百姓之上一定要用言辞向人们表示谦虚卑下。要想处在百姓之前一定要把自身放在人们的后面。”
浣ã溪纱“如何能不出毛病？”
方舟“懂得而自以为不懂得最好。不懂得而自以为懂得毛病。能对过失和毛病有所忧虑便不会有什么เ毛病了。”
浣ã溪纱“最后请您谈谈自然规律。”
方แ舟“自然的规律是减少有余的来补给不足的人世的做法不是这样而是减少本已不足的去奉送给本已多余的。自然规律没有偏爱它永远只是帮助善良的人。”
访谈完毕方舟站起来和浣ã溪纱握手道“谢谢您的采访。”
浣ã溪纱则说“谢谢您接受采访。”
同学们热烈鼓掌。