老人菜九段有言世界上怕就怕认真二字中ณ国人就最不讲认真。
然王迹之ใ兴起于闾巷合从讨伐轶于三代。乡秦之禁适足以资贤者为驱除难耳。故愤发其所为天下雄安在无土不王。此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝ຓ者乎ๆ？《秦楚之际月表序》
丈夫老刘越来越牛掰了我说一个ฐ指头九个指头他不干楞说倒三七奶奶的差ๆ点把脚巴丫子也搬上来。
其实还在远没有生出大阅兵念头时菜九就时常在做类似功课——即每隔一段时间就去逐个追踪某些文字的战绩（被公共网站转载）现在想来大概也算是为阅兵热热身。如今适逢上网10周年难免要遥想红场阅兵把这些三脚猫的招式拉出来比划ฐ比划将菜九非常中意的文字与纪录汇在一起搞个大阅兵也是一面面战旗将出也是一通通战鼓擂动也是一列列战阵走过也是一阵阵战靴踏响也是一辆辆战车疾驰看看这些篇什是否真如一向自大自恋的菜九所认为ฦ的那样称得上堂堂之阵、猎猎之旗。
第三回父子连台各得其所
具体考证请参看古史杂识搜索一下即得。不过根据中ณ国人就最不讲认真的特性菜九这句话等于白说。
江青喜欢唱小曲,ไ秦始皇喜欢搞破鞋这样也不碍谁的事啊
对于这样的人还有如此多的人说他是个大傻瓜真是睁着眼睛说瞎话说瞎话也不怕闪了舌头。因此如果说项羽是个傻瓜的话如果是笑话一定是天大的笑话；如果是误会一定是天大的误会。所以基本上可以将这类语言归于不是无知就是无耻之类根本不值得认真对待。而今天这类无知无耻的话居然大行其道应该是我们这个时代的耻辱。
陈胜从起事到身死的时间只有六个月而观其始其终基本上实践了其“今亡亦死举大计亦死等死死国可乎ๆ”的事先谋划。其起事轰轰烈烈其兵败身死亦轰轰烈烈。在其失败前周文战败吴广部的田臧、李归战败邓说战败伍徐战败房君战败在兵败如山倒的情况下已享了一段王爷清福的陈胜还是没有选择逃走而是毅然率部迎击秦将章邯强弱不敌兵败后才选择南撤最后被身边人庄贾杀害。这样的姿态哪有一点畏ั死的成分。面对这些事迹这种气势这种英雄气概菜九真不知那些认为陈胜为避死而不得不起义的瞎话是如何出笼的。就这样睁着眼睛说瞎话良心何在真不知道害臊吗？
用了近20年中国两年不到就开始发电了在她老人家的领ๆ导下进行洋务运动用20年走完
菜九这样说一点也没有对李宇春的粉丝有任何不敬的意思。因为ฦ菜九本质与李宇春的粉丝没什么两样甚至有过之而无不及。菜九的自恋是明明白白的因为常常在互联网上乱贴一些不入流的东西感觉非常爽自忖就是老乡胡锦涛主席拿他的位子来换菜九这些不成器的东西菜九还未必干呢。这就是典型的自恋了。但菜九以为ฦ在鸿门宴问题上菜九或者不属于自恋。起先菜九也是持这个结论的书看熟了之后觉得这个ฐ观点站不住。于是菜九设身处地替双方着想以为鸿门宴的结果是双方合力完成的谁也没有出错。而且菜九的看法也是与史记记载吻合、经得起推敲的。而时下大行其道的结论是怎么来的呢？其与菜九一比就不那么เ过硬了。
而据菜九考证虞并没有像我们今天以为的那样拔剑自刎æ而应该死在随项羽逃跑的途中属于迷路走散。&#ี63๑733;
对秦作战肯定不是一件简单的事但也不是非刘项不能ม有所作为。这里可以将韩地的情况与魏地的情况联系起来看魏豹也得楚助数千人但在没有其他外力支持的情况下魏豹攻占了二十几城这个成绩是张良统领ๆ的韩国武装没法比的。在同样得到了楚的援助的情况下韩没有取得任何成就即没有一块实地始终在流亡。这一点对张良的形象非常不利但也没有办法谁要你连个立足之地都拿不到เ呢。这个旧韩之地还是到了刘邦西征时才得以征服。刘ถ邦西进击秦在洛阳受阻后转道旧韩从武关入秦。刘部一入旧韩就强势作战连破秦军为张良这条地头蛇出尽鸟气。从此刘张二人得以再续前缘。只是刘邦ะ已不是当年的那个ฐ刘邦——兵强马壮气吞万里；而张良却还是当年甚至不及当年的那个张良——穷困潦倒无所依傍。此情此景不知张良将作如何之ใ想。估计是像做梦一般虚掷了光阴。让张良、韩成吃尽苦头的秦南阳守军被刘部打得龟缩在南阳城内作困兽之斗刘邦便想弃城轻进。这时张良的作用就出来了。他劝告刘ถ邦不能置自己于进退失据的险境刘邦何等聪明一点就灵掉头猛攻南阳。在刘邦部的强大攻势下南阳主将齮被迫投降刘邦封其为殷侯。应该说张良在这个ฐ问题上立了一功也可以看出刘张相得甚欢刘并没有因为ฦ张助他人而心存芥蒂。这与刘邦ะ的胸襟有关。刘ถ的立场一贯是来去自由去了不妨再来。革命不分先后即使中途退出也不影响继续加入还一样受重用。重用张良一事很快就有了回报功臣表上记的那个“张旗志”破秦的事就有张良的重要贡献。但应该看到เ刘邦不止张良一个谋士为其出谋划策者多多有的连名字也没留下。比如克武关是怎么一回事就很不清楚。菜九曾作《刘邦赵高联络始末考论》倾向于将功劳归于张良但也没什么把握毕竟《功臣表》上没这么记只得存疑。
因为ฦ有沽名钓誉一说也因为有历史唯物主义史观在胡乱ກ忽悠菜九以为对鸿门宴及项羽的主流评价是一个错案既然是错案当然要还原其本来面目这就免不了会得罪一大批人。于是就用得上白牛兄所说的话“可见翻案不得一部分人的人心呀可见走资派还在走呀可见两个ฐ凡是还是凡是呀可见宜粗不宜精还在粗呀。”由此不禁恍然吹得天花乱坠的沽名钓誉一说不过是两个凡是道上的边角料只是此说原本差一点被弃置称其为废纸蒌里的两个凡是可矣。当然较之寻常意义上的两个凡是此又等而下之矣。由此想到菜九又说错了话我们的专家教授中学老师大人们既不是范增的同党也没拿范增的钱不过是搞了个等而下之的两个凡是而已。御用文人历来有之但那些人至少是在做本职工作他们卖力地宣扬御主张鼓吹御思想多少还能讨个御欢心、博个御青睐什么的。而为ฦ废纸蒌里的见解自觉或不自觉地搞两个凡是能ม得到เ什么เ可能只有天知道。纵然如此还是有那么多的人在凡是着在忽悠着在误人误己并快乐่着这又算是哪一出哟。进一步想到เ之所以菜九说了那么多恶毒的话也是因为两个凡是——对司马迁的两个凡是。套用伟大领ๆ袖的话来说两ä个凡是也分正确的两个凡是与不正确的两个凡是；不正确的两个凡是当然不能ม坚持正确的两个凡是不坚持不得了正确的为什么不坚持。
中国人最不认真——千古忽悠鸿门宴-ๅ阿东-网易博客
(2)แ了解作者对项羽悲剧性格的揭示体会人物的性格特点在其政治、军事生涯中所起的重要作用。
二、形势转换及刘邦ะ的对策
项羽永远不懂得人情世故说白了就是个ฐ幼稚的孩童太任性。
事物都有着两面性刘邦有优点缺点项羽更是如此只不过我更喜欢刘邦。而项ำ羽的性格注定了他的悲惨命运。这跟刘邦无关就算没有刘邦他的王朝也比秦朝长不了多少。因为他太自负了。早晚有人反他。
一个永远不懂的面对现实不懂得控制自己情绪的人这辈子都将毁灭。都将被社会所淘汰。如果你喜欢项羽我尊重你但如果你要去做项羽那么我替你的父母难过。因为你没有责任感。