老共产党人菜九段有言世界ศ上怕就怕认真二字中国人就最不讲认真。
发现没有,自从毛主席死了以后,中ณ国人民的生活水平腾地一下子就上去了
项羽的水平究竟如何应该以司马迁所说为准。司马迁是怎么说得呢四个字“才气过人”。可能有人会对此直撇其嘴轻飘飘地说啦才气过人也好才华横溢也好我们平时都说惯了没什么了不起。须知吹捧与自我吹捧之流行正是我们这个ฐ时代的弊病。我们今天搞年终总结确实会非常轻易而慷慨地就说某某某高瞻远瞩啦、眼光独到เ啦、技艺超群啦但无论是说者还是听者也都没把这些评价当一回事也不应该当一回事毕竟只是个应景的东西嘛。而司马迁下评语可不像我们今天如此随便他老人家是深得孔夫子一字褒贬之精髓的任何评价都是能经得住事实与历史检验的。司马迁作史阅人无数在菜九的印象里得此四字评价的仅项羽一人。而十二本纪、三十世家、七十列传所记的数百人在其所记上千年的历史中ณ也都是可圈可点的人物独独项羽一人得此之评这本身就很说明问题。与才高八斗相比才气过人这几个ฐ字确实显得过于朴实了。但在司马迁那里才气过人的含金量决不在才高八斗ç之ใ下。当年南京大学出版社出版中国思想家评传其中ณ一些人闻所未闻或丝毫不与思想沾边这就很有拉郎配凑数的意思而这二百个思想家里居然没有刘邦ะ与项羽当时菜九就觉得不爽。像什么李清照、海瑞乃ี至詹天佑都列入思想家之列ต。对这样一个ฐ思想家评传系列我们又能说什么เ呢？菜九以为也无须多说什么了直接改称中国杰出人物评传即可。
但陈胜谋求的不是活下去而是举大名以推翻秦的暴政统治为己้任与吴广等同伴一起打响了反抗暴秦的第一枪。由于陈胜出色的谋划ฐ事情完全按照他设想的进行。他的起义得到了广大群众的响应队伍迅速扩大一攻拿下了蕲（今安徽宿县）二攻拿下了陈（今河南淮阳）。陈胜一开始就以推翻秦政权为首务未待入陈称王就派葛婴等东向略地。拿下陈之后立即称王并以陈为ฦ中心向四面八方发兵攻击。陈胜之战略๓是全方位的派吴广攻三川ษ郡入秦宋留攻南阳郡入秦邓ฑ宗攻九江郡武臣攻赵意在北方周市攻魏意在东北。因擅立襄强为王陈胜斩ล了葛婴然后派出召平向东略๓地攻广陵意在会稽郡；因吴广的西征受阻于洛阳城下陈胜又派出周章西进并一举打进函谷关。武臣攻赵得手后自立为王陈胜仍然不断ษ催促其向秦发兵。武臣虽然阳奉阴违但还是派人去击秦了后世司马皇室冒认的祖先司马卬就被派出向河内进军另外还派了李良向常山进军。此等可指认者井井有条包罗天下殆尽。这些明明白白的谋划这些轰轰烈烈的事迹哪里有一点人们认为的其仅为活命而举事的痕迹完全一副包举宇内、气吞山河的气概。陈胜以其出色的表现实践了其起义之ใ初所宣称的“王侯将相宁有种乎”的誓言。据此可以断ษ言那些以为陈胜的揭竿而起只是为了避死的判ศ断纯属大放狗屁。
吃饭这是一个ฐ多么了不起的事呀康熙、乾隆行吗？
当年林副主席给自己最得意的部下题词道是在生死攸关时其他人都是次要的只有你自己才是最重要的此胜之要领也。而如果考虑到人们广泛存在的自恋倾向这句话完全可以推而广之岂止是在生死攸关时啊在人生的一切方แ面何尝不是自己才是最重要的呢？中国不是有句成语叫做敝帚自珍吗说的就是自恋倾向即只要是自己的总是好的。自己的观点自己้的喜好自己的拥有自己的存在统统都是最重要的。既然如此重要没能站到世界之ใ巅就非常不合适嘛。也不知道有多少人都恨不得拔着自己的头发升到天上去一夜之间让全世界人都知道自己是最了不起的人物只可惜绝大多数人自己并没有那个ฐ底气与勇气这样喊出来。但喊不出来的那ว种难受劲那种煎熬感可能人们多少都会有点体会。依稀望去无数的人成名未果身先死常使众生泪满襟。死者已๐矣但能瞑目否？生者则难免时常从梦中惊醒怅然无期。就在这无数高等生物煎熬难受的当下湖南卫视一声炮响给我们送来了超女大奖这一下好了东方红太阳升中国出了个ฐ李宇春。一下子就为不少人千百万年的苦闷提供了一个畅快宣泄的渠道至少人们可以为自己的眼光大大陶醉一番。在此期间也不知有多少人疑似领ๆ略了站上世界之巅的那ว种非常爽的感觉。真是哪里有了李宇春呼尔海ร哟哪里人们得解放。
林震南心中料到เ了三分纵身过去果见马背上横卧着一具死尸正是褚镖头自是在途中被人杀了将尸首放在马上这马识得归途自行回来。
现在很多人为项羽抱屈但讲到เ点子上的不多。尤其是项羽的军事天才就很少有人提及。多少人为韩信、白起天才谁大谁小吵得面红耳赤实在是一叶障目不识泰山。还有更大的天才项ำ羽没看出来呢。殊为可叹。须知项羽死时只得三十一岁已是百战百胜之身。这是他的前辈白起、赵奢、李牧、项燕等无法望其项背之处。愚鲁如菜九辈若能袭得项羽才气的皮毛前程又何可限量。特草此作为项羽叹。
二、铁哥们的关系不够铁
菜九孤陋寡闻不知道有没有什么唯心主义แ历史观如果有的话在菜九心目中这个应该歇菜的历史唯物主义史观可能给所谓的唯心主义史观提鞋都不配。当然如果那个ฐ唯心主义史观也是这么不上路子的话他们就加在一起也不配给司马迁他老人家提鞋了。
虞姬、项羽故事原型出于《史记》但《史记》及《汉书》中ณ都没有记载今天流行之版本甚至未提虞、项分别。唐人张守节《史记正义》引《楚汉春秋》项羽垓下歌的虞姬ภ和歌辞曰“汉兵已略๓地四面楚歌声。大王意气尽贱妾何聊生。”《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰现认为ฦ南宋时此书已佚。但这首五言诗似也不应能产生于秦汉交替之时。恐唐人所见已是伪托。然而这首五言诗的内容就成为后世虞美人词、曲、剧的主ว要创น意。
刘邦是小人功于心计,项羽载心仁厚所以项羽必败-海波维维奇-网易博客
鸿门宴是项羽在新丰鸿门举行的一个暗藏杀机的宴会。这个宴会是刘项ำ两个政治集团之间的矛盾由潜滋暗长到公开明朗的生动表现是漫长的“楚汉相争”的序幕。这个宴会上充分展示ิ了刘项矛盾的不可调和性以及刘项迥异的性格特点也预示ิ了斗争双方的必然结局。
如果我们认可刘ถ项的兄弟关系那么เ这两ä人之间的争斗就纯属兄弟对掐。即使是好兄弟一旦ຆ对掐起来可是一点兄弟情谊也不讲了。如果有哪一方要讲点兄弟情谊那一定是占上风的一方。为ฦ什么เ他有这个资本他有力量操纵这个掐的力度与时间长短于是他可以在掐的时候手上少使点劲。而弱的一方则ท不然一定会全力以赴。在我们看来刘与项ำ的关系很不对称不是势均力敌项强刘弱项ำ放过刘的次数肯定多过刘放过项。这可能ม是力量对比造成的。被指认数度放过刘邦的项羽属于势力超强者而占优势者总会显得大度一点。在刘邦就没有这种好心情了。《史记索隐》引《三辅故事》曰“楚汉相距于京索间六年身被大创十二矢石通中ณ过者有四。”这个ฐ记载当然也只是一种传闻并不一定真实。但可以肯定刘ถ邦在与项ำ羽的对敌中吃足了苦头而每吃一次苦头都只会加强他对项羽的怨恨。所以轮到项羽落败逃跑时刘邦一发觉就派了灌婴带五千精骑追赶并放出话来得项王者赏千金封万户侯。如果当年项羽有类似号令估计刘邦也不容易跑脱。从这一点上刘邦ะ对兄弟之情的顾念明显不如项羽。
完全一副唯我独尊的派头。作为项氏利ำ益的当然代理人项羽决不会听任靠项氏发迹的刘ถ邦称王关中。所以他一听曹无伤的告密便勃然动怒下令“旦日飨士卒为击破沛公军”。
独坐池塘如虎踞绿杨树下养精神。春来我不先开口哪个虫儿敢作声？
——唐人所作见林木森编《咱们的领ๆ袖毛泽东》
独坐池塘如虎踞绿杨树下养精神。春来我不先开口哪个虫儿敢作声？
——明朝嘉靖年间浙江永嘉人张聪少年求学时所作何联华《毛泽东诗词新า探》
小小青蛙似虎形河边大树好遮荫。明春我不先开口哪个ฐ虫儿敢作声。
——清末湖北英山名士郑正鹄见黄飞英《诗的作者是谁？》见199๗8年5月22๐日《中国青年报》
独坐池塘如虎踞绿杨树下养精神。春来我不先开口哪个ฐ虫儿敢作声？
——毛泽东《七绝·咏蛙》约1910年秋
191้0年秋,已考入湘乡县东山高等心学堂读书的毛泽东,ไ曾作《咏蛙》诗一首独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。2๐据有关资料载,这类似的诗作早ຉ已有之。林木森编《咱们的领袖毛泽东》一书注为ฦ”唐人所作”,但未确指唐朝何人,亦未录出这类似诗作。何联华《毛泽东诗词新า探》一书引注”有人认为是明嘉靖年间浙江永嘉人张聪少年求学时所作”,惜亦未录出该作。黄飞英撰文指出”……清末湖北英山名士郑正鹄初授天水县令,当地一些心怀叵测的官吏巨富,见新县令五短身材,其貌不扬,有意要奚落他一番,以杀杀‘新官上任三把火'的威แ势,于是他们暗地里策划,ไ请画工画一幅《青蛙图》,画中画的是在河边一株大柳树荫下有一只张口青蛙。画ฑ后送到县衙去,请郑县令题诗。郑正鹄将画卷展开一看,就深谙画中ณ寓意,遂不假思索ิ,当众挥笔题了一首七绝《咏蛙》
小小青蛙似虎形,河边大树好遮荫;明春我不先开口,ไ哪个虫儿敢作声。
黄飞英据《英山县志》继续写道郑正鹄在天水任上,ไ秉公办事,严惩赃官污吏……成为清末以”廉洁奉公”着称的清官之一。
——《毛泽东妙用诗词》吴直雄着下册京华出版社ุ1998年1้0月第1版8๖61้～862页。
男儿立志出乡关学若不成死不还。埋骨何期坟墓地人间到处有青山。
——宋·月性（和尚）·《题壁诗》
男儿立志出乡关学不成名死不还。埋骨何须桑梓地人生无处不青山。
——日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛
男儿立志出乡关学若无成不复还。埋骨何期坟基地人问到处有青山。
——西乡隆盛同时代的日本和尚释月性27岁离开家乡时写的,诗名《题壁》。
孩儿立志出乡关学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地人生无处不青山
——毛泽东《七绝·赠父诗》1้9๗10年
据徐涛《毛泽东诗词全编》载,大约在宋代以后,我国有一位叫月性的和尚曾作有一首《题壁诗》云“男儿立志出乡关,ไ学若不成死不还。埋骨何期坟墓地,人间到处有青山。”日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛亦有诗云“男儿立志出乡关,学不成名死不还。埋骨何须桑梓地,ไ人生无处不青山。”而郑松生在其《毛泽东与美学为ฦ》一书中写道“据查,ไ这首诗是与西乡隆盛同时代的日本和尚释月性27๕岁离开家乡时写的,诗名《题壁》。释月性因忧国而四方云游,通过这首诗表达了他报效国家的志向,在日本很有名。原诗是‘男儿立志出乡关,学若无成不复还;埋骨何期坟基地,人间到处是青山'ู。”中国典籍,遍散日本,ไ从这三首诗来看,宋(เ?)แ月性、日本释月性、西乡隆盛三首诗颇为相近。日人之ใ诗与宋(?)月性《题壁诗》的承传关系是一目了然的。
——《毛泽东妙用诗词》吴直雄着下册京华出版社1998年10่月第1版86๔0页。
明月照高楼ä流光正徘徊。上有愁思妇悲叹有余哀。——曹植《七哀》
愁杀芳年友悲叹有余哀——毛泽东《五古·挽易昌陶》1915年
汀洲无浪复无烟楚客相思益渺然。汉口夕阳斜ฒ度鸟洞庭秋水远连天。
——刘长卿·《自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中丞》
昨夜江边春水生艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力此日中流自在行。
——宋·朱熹·《泛舟》
洞庭秋水涨连天艨艟巨舰直指东——毛泽东《七古·送纵宇一郎东行》1918年春季
挥手自兹去萧萧班马鸣。——唐·李白《送友人》
挥手从此去翳凤更骖鸾。——宋·张孝祥·《水调歌头》
挥手从兹去——毛泽东《贺新郎·别ี友》1923年1月
枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。
——元·马致远·《天净沙·秋思》
汽笛一声肠已断从此天涯孤旅——毛泽东《贺新郎·别友》1้923年1月
下峥嵘而无地兮上寥廓而无天。——战国·屈原·《楚辞》
故国苍茫又谁主ว？念憔悴几年羁旅。把酒托东风吹取人归去。
——金·宇文虚中·《迎春乐่·立春》
怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮ด？——毛泽东《沁园春·长沙》1925๓年
傲杀人间万户侯不识字烟波钓叟。——元·白朴·《沉醉东风·渔夫》
粪土当年万户侯——毛泽东《沁园春·长沙》1925年