武松到孟州牢城营之后牢中的十多个囚犯出于好心向他诉说了管营﹑差拔们的狠毒他们对发配来的囚犯如无人情相送稍有不逊便打上一百杀威棒轻则重伤重则致死如果还不屈服便有土布袋、盆吊等私刑将你整的生死不能。武松在做阳谷县刑侦队长时应该懂得牢房的一些规矩对管营、差拔们都是些残忍的酷吏也应是知道的。但是武松性格上的骄傲和年少轻狂让他不肯低头。
西门庆第一次来王婆只是打趣道“大官人却才唱得好个ฐ大肥喏。”无事这么礼ึ貌？肯定有什么事。明知故问吊起胃口。西门庆也笑道“乾娘你且来我问你间壁这个雌儿是谁的老小？”西门庆见王婆看出直接道出目的。
酒是武松最坚定的支撑可以说没有酒就没有武松的英雄。在清河县武松因喝酒打架逃离家乡；在柴进庄上武松也是因为ฦ一喝酒就打人而被庄客不容；此后酒后打老虎醉打蒋门神等等武松因酒而名声鹊起也因酒而卤莽冲动。宋江在与武松的短暂接触中马上看出对方的致命弱点而且是两次提醒武松一定要“少戒酒性”。
武松是《水浒传》的作者施ๅ耐庵最着力刻画的人物。他在书中个人所占篇幅最大。从横海郡归乡到景阳岗打虎夜走蜈蚣岭后醉打孔亮前前后后近十回章节就是人们常说的“武十回”的故事其中十回书中最精彩的是景阳岗打虎斗杀西门庆醉打蒋门神和血溅鸳鸯楼四个ฐ事迹。
第四个就是刘唐他是个江湖浪人相貌特征明显就是鬓间有朱砂记所以绰号赤发鬼。此人多在江湖行走社会经验足江湖阅历深很机警后是梁山的顶级特工。此人武力应该很厉害他和雷横打了50回合后雷横明显败象。
不论是现代社会还是古代总有一种人有着变态的仇贵仇富心里而这类人一旦得势就会干些落井下石的勾当。泼皮出身的高俅就是这种人他“把文书一笔都批了将杨志赶出殿帅府来”。在潦倒中杨志生活窘迫不得以准备卖了家传宝刀渡过难关。真可谓一文钱憋死英雄汉。这个杨志有些憨直谁都知道这牛二是搅局杨志还一本正经的。那无赖牛二也是个狗皮膏药粘着杨志不放杨志本来就已经落魄成这样了没那里出气呢牛二正好撞枪口上了杨志性起把牛二杀了。
林冲不是张扬的人直到逼到เ迫不得已๐时他才去反抗。而他下了决心要做的事就会做得干净彻底不留后患。
前文鲁提辖快意恩仇让人畅快转眼就轮到了林教头悲怆落寞此时读者产生了巨大感情落差也形成了对两件事情不同的分析判断。鲁智深在对待罪不至死郑屠时没有任何的考虑而是一拳打归西而走之。因为和鲁提辖相比郑屠是底层的小资产阶级。而面对强权的迫害时豹子头除了无奈就是用逃避证实官场的黑暗。施公文笔含蓄而犀利。
鲁达逃亡时遇见了金氏父女在老金的介绍下认识了赵员外在赵员外的帮助下完成他人生的第一次转变上了五台山做和尚。五台山智真长老应该看出了鲁达与佛有缘。只是凶性未除必须ี磨练。此后鲁智深毁山门坏金刚殴打同门长老一直维持最后不得以打发他去相国寺。在五台山鲁智深的叛逆个性发挥到了极至作为一个和尚不吃斋念佛已经是大错毁坏金刚ธ则是离经叛道的大罪过。历史上但凡个性非常叛逆之人不是大奸大恶就是有大出息庆幸的是历经磨难之ใ后鲁智深成功的羽变成后者。
说说史进
武松对蒋门神网开一面是想让蒋门神等知难而退以后不要再来打快活林的主意。只要帮施ๅ恩夺回快活林事情就算完成。
骄傲的武松对自己的武功太自信对黑社ุ会太不了解。事情远远没有他想的那么单纯。
快活林牵涉到เ的是地方当权者张团练、张都监等蒋门神只是他们的高级马仔赶走蒋门神也就等于断了他们的财路他们怎么会善罢甘休呢
没多久张都监就派人来接走了武松。张都监明明白白的告诉武松他欣赏武松是个ฐ汉子要武松做了自己的亲随一方面非常善待武松不仅居有屋行有马食有肉而且问寒问暖及时送上金银衣物等另一方แ面早晚都监相公不住地唤武松进後堂与酒与食放他穿房入户把做亲人一般看待。对武松也是有求必应。如此的厚爱让武松感激不已。
这里我们来试着推断武松的想法
施恩只是说蒋门神是张团练的人没有迹象显示他们和张都监勾搭。
武松隐然觉得张都监对自己的提携是因为自己本领高强张都监赏识英雄。
张都监是上校级军衔正规军职当时武松的社ุ会地位底下如果真得到张都监抬爱未来博个封妻荫子也并非不可能。
士为知己者死武松一生都在寻找过命的兄弟从表象看张都监确实对他非常好没有当他是外人并且将自己心爱的养女许配给武松。
因此漂泊异乡孤单一人的武松把张都监当成自己的依靠是一个正常人正常想法。反向思维下如果张都监在水浒中是个好人他对武松很喜爱对武松予以关照而武松仍然不鸟张都监态度生硬蛮横各位会不会说武松有点不识抬举呢？更何况当时的武松确实不知道张都监要害他。这就是先入为主ว的思维决定了读者对武松的下跪产生轻视的原因。
因此我们不必苛责一个只有二十来岁的年轻人在行为语言上的奴态毕竟谁也不愿意一辈子做贼的