1955年水退土地重整小丰收。有的吃了。
梅天成的老祖母梅文贤称呼为老妈爹就是太奶奶梅文贤两三岁时她还在。梅文贤记得自己像一个ฐ黑糊糊的皮球一样从门槛上滚进屋里爬到老妈爹脚边去抱她的脚。梅文贤这一辈的重孙子都不知道老妈爹的姓名了有一次梅文贤心血来潮向梅天成问祖上名姓才知道老妈爹叫易喜姑。易喜姑的丈夫死得早她几乎ๆ是和她唯一的儿子梅中圣相依为ฦ命一起度过来的在一个ฐ茅草屋里。大家去成都看杜甫草堂时看到的比老妈爹当年的茅草屋要好。老妈爹晚景凄凉197๕4年不知生的什么病疼痛难忍没有医生没有医药自己忍受不住半夜爬到池塘里自尽了。
有时隔壁的妻爷爸爸们（伯母婶母）也聚到梅家阶沿一起纳鞋底讲讲闲话。
“老爹老爹是喊老爹”
唱词骂语是典型的离骚体老祖宗传下来的。
可是在文革当中这一送就成了汪凤雏的罪状她成了国民党军官留在大陆的遗毒。
汪凤雏常常被村里的民兵叫去开会陪斗ç。批斗会往往设在队屋的仓库里仓库四壁林立干干净净的没有一颗粮食也没有一个ฐ老鼠洞连个蟋蟀也没有。西墙下临时搭了一个ฐ木板主席台讲台大小的样子台上放了一张老式木桌桌后一张简易木椅子椅子上坐着一个披着洗得发灰的蓝色中ณ山装ณ的半老头他就是生产队队长梅天章家族派系里他是梅中圣和汪凤雏的侄子他主持每天晚上的批斗会。
或者像那ว些老男女们愤激时骂你或者骂别人家的坏孩子所说的像屙粑粑一样把你屙到茅肆里。
《三字经》里有“昔孟母择邻处。子不学断机杼”说的是孟子还是顽ื童时很贪玩有一次他逃学回到家中ณ孟母生气地说“还没放学你怎么就回来了？”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断ษ了。她说“梭子断了布就不能ม织了；学习也一样日积月累积少成多才能获得成功。”孟子听了母亲的话从此努力读书成为了一个“伟人”。
织布机是木制ๆ的织起布来吱嘎吱嘎地响在宁静的夜里尤其叫人焦躁。不知旧时妇人们是怎样深夜劳作又不得罪老公和公婆的。
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