制；因为ฦ它会把它所能ม想象到的一切权力都授予自己，而把其權二权毁诚。
1编，第
塔利的法作却都把罗马人和蛮族人民一样当同胞看待1้。
1杜亚尔德在其《中华帝国志》第之卷，第
政体堕落下来＃急转为ฦ专制主义。
2卷，第
极有四种2。第一种恰好就是那ว个刚刚越出贫穷境界ศ的等级；第二种加倍；第
有雨种腐化，一种是由于人民不遵守法律，另一种是人民被法律腐化了。
国里，政制的性质要求法官以法律的文字为依据；否则在有关一个公民的财
特权和头街的话，那末国里必将有本身就是尊贵的人。这便和专制ๆ政体的性
红衣主教李索留แ1劝告君主国要避免由于准许人们集会结社而生的麻
妹的父亲没有男嗣而把财产留拾她，结果和她结婚的兄弟便获得两个人的财
果失败的话，他自己便完了。如果成功的话，他便有使自已连同他的君主和
我请求人们对我所说的话不要介意，一切历史可作证明。我们知道，有
个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘针ฤ的时候。这情形生在人们用金钱
宙时所依据的规律，就是他保养时所依据的规律。他依照这些规律行动，因
他的进步的社会学说主要集中在三本代表性的著作里：
这只表的动力，人们能够由此得出结论说表里头就没有圆轮子和小齿轮么？
4卷，第
243页。
5同上，第
4卷。
6同上。
政制的败坏。如果国家保持原则而政制生变化，那ว就是政制修改了；如果
政制生变化而国家丧失了原则，那就是政制败坏了。
政制的败坏。如果国家保持原则而政制生变化，那就是政制修改了；如果
政制生变化而国家丧ç失了原则，那就是政制ๆ败坏了。
一个国家当不知不觉地由一种政制过渡到เ另一种败制的时候，往往比单
纯地在这一种或那一种政制轨治下更为繁荣。因为那时政体的一切动力都很
紧张，所有的公民都提出了自己的主ว张；人们或者是相互攻击或者是彼此结
好；而在保卫衰落的政制ๆ的人和提倡新า政制的人之ใ间则开展着一种高尚的竞
争。
第十四节国王被逐后三权的划分如何开始变化12๐0
四件事情严重地危害了罗马的自由一贵族独占了一切宗教的、政治
的、民政的和军事的职位；二执政府拥有过大的权力；三人民受到
欺侮；四人民在选举上几乎不生任何作用。人民所纠正的就是这四种
弊端。
一人民要求规定：平民可希望充任某些公职。并一步一步地获得担
任除镊政官以外的一切公职。
二人民解散了执政府而代之ใ以几个官职。他们投立了裁判官1，始他
们审判私融案件的权力；他们任命了检察官2๐以便对公罪提出审判；他们投立
了市政宫，掌理民政；他们投立了财政官3๑，以管理公共财务；他们投了监察
官，抬以原属执政官们规定有关公民风尚事项及国家各个不同团体的临ภ时体
制的立法权。这样。执政官们的主要特权就剩下主持人民大会4๒、召开元老
院会议和统辖军队了。
三“神圣的法律”设立了护民官。他们随时可以制止贵族的计谋，
不只防止了对某个人的特殊性的侵害，而且还防止了对公共利益的一般性的
侵害。
最后，平民在公共的决议上增大了自己้的影响。罗马人民是按照“百人
团”、“族区”和“部ຖ落”这三个方式来划分的。他们进行选举ะ时就按照这
三种方式的一种召集会议，组织起来。
在第一种方式下，贵族、要人、富人、元老院──这些差不多是一回事
一一几乎拥有全部权力；在第二种方式下，他们的权力小一些；在第三种方
式下，他们的权力更小。
按百人团划分，与其说是人的划分，不如说是门第和财产的划ฐ分。全体
1狄特·李维：《罗马编年史》，第一代史，第
6卷。
2拉丁文原名作
0uaes寸
0re9parricldii弑亲罪检官，见旁波尼乌斯：《法律的起源》，第