魏晋南北朝是一个酝酿着文学新า变的时期，这种新า变总的看来有以下三点：一、文学进入自觉的阶段，文学创作趋于个性化；二、玄学的兴起和佛教的传入为文学创น作带来新的因素；三、语言形式美的现及其在文学上的运用。文学的自觉和文学创作的个性化，在这些变化中ณ最有意义แ，正是由á此引了一系列其他的变化和展。
自恨身无子，困急独茕茕。小女痛父言，死者不可生。
乐府的职能是组织文人创作朝廷所用的歌诗和搜集各地歌谣。为ฦ了区别于文人制作的乐府歌辞，习惯上把采自民间的歌辞称为“乐府民歌”。现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶层，有的作于庙堂，有的采自民间，像司马相如这样著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。
汉赋的形成和展可以分为骚体赋、大赋、抒情小赋三个ฐ阶段。汉赋的这种展变化过程，与汉代社会状况的变化有着密切的关系。
司马迁在2๐o岁时有过漫游的经历，到เ过许多地方。漫游过程中凭吊文物古迹，听轶闻逸事，流露出对传统文化极其深厚的感情。长途漫游使司马迁搜集了许多新鲜的材料，接触到เ各个ฐ阶层的人物，直接感受到各地民风习俗的差异，加深了对某些历史记载的理解。为ฦ《史记》的写作拓展了视野，积累了素材。
三篇环环相扣，把秦朝亡国的原因层层剖析下去，思维严谨，说理透辟，见解不凡。文章取名“过秦”，实则是借此来警告汉朝皇帝不要重蹈亡秦覆辙，故全文取一句野谚结尾：“前事不忘，后事之师也。”此文虽为说理，有浓厚的战国纵横家遗风，但是在遣词造句中又处处流露出诗人的气质，可视为汉初散文的典范之作。
1、、概ฐ况
《春秋》记事很简略๓，长的不过四十多字，短的仅有一字。因此，其记事虽简而有法，却并非真正意义上的叙事散文。如隐公元年载：
《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐่官制ๆ作的乐่歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到เ朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利ำ弊；还有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐่的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐่调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷了。
最初，原始人进行体力劳动，会在劳动呼声中嵌进一些没有意义的单词，如“邪许”之类，目的是减轻劳动的紧ู张，获得因声音的重复而产生的愉快。在有些情况上，它相反地又能ม协调大家的劳动动作，成为ฦ组织集体劳动的信号。更进一步,人们不满足于声音的简单重复,就会进入到韵律阶段。韵律和节奏一样，都能给劳动者以听觉的快感。开始时因为缺少足够的词汇，常常运用没有意义的衬词来押韵。
一、笔秉春秋写乱世——历史散文
曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家。出身微贱，少时任侠放荡，好权术。曾被当时名士许劭评为“治世之能ม臣，乱世之奸雄”（《三国志&ุ#8226;๙魏书•๙武帝纪》裴注引孙盛《异同杂语》）。
曹操的诗，现存2๐o馀，都是乐่府诗，其内容和写作方แ法都与汉乐府“感于哀乐，缘事而”（《汉书•艺文志》）的精神一脉相承。其中一部分诗反映了汉末战乱的现实和人民遭受的苦难，如《蒿里行》写的是初平元年（19o）关东义军联合讨伐董卓的历史事件：
关东有义士，兴兵讨群凶。初ม期会盟津，乃ี心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻๑玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之ใ断人肠。
诗歌如实地描写了义军由聚而散的情形，对战乱给社ุ会和百姓造成的灾难、痛苦，深表同情。这些诗歌，由于反映现实深刻真实，因而被后人称为“汉末实录”（锺惺《古诗归》卷七）
曹操乐府较多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如《短歌行》：
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之ใ苹。我有嘉ล宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断ษ绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧ງ恩。
月明星稀，乌ไ鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
《步出夏门行&ุ#82๐26;观沧海》是我国现存第一完整的山水诗，写出了大海孕大含深、动荡不安的性格：
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之ใ行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
曹操诗的诗于悲凉之中ณ多有跌宕慷慨之气。宋敖器《诗评》说：“魏武帝ຓ如幽燕老将，气韵沉雄。”如《步出夏门行๖2๐26;龟虽寿》：
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
就艺术形式而言，曹操的四言诗也为ฦ已经板滞僵化了的四言诗体注入了活力。
曹丕，字子桓，曹操次子。于公元2๐2o年代汉自立，是为魏文帝。现存诗给四十，主ว要分为三类：
第一类为ฦ宴游诗，如写夜游铜雀园的《芙蓉池作诗》，纪游玄武池的《于玄武陂作诗》等。这些诗多写游赏之ใ乐，模山范水比较细致，文词富丽，常用对偶，在我国山水诗的展史上有一定地位。
第二类是抒情言志之作。如《黎阳作诗》三，写曹军南征之事，既描写行军的艰苦，更突出了“救民涂ิ炭”和志在“靖乱”的决心。《煌煌ä京洛行》则举出古人成改的各种事例，供后人借鉴，与他《典论》中的某些篇章用意相同。
第三类写征人思妇的相思离别ี及思乡之情。如《于清河县见挽船士新婚与妻别》、《代刘勋妻王氏杂诗》、《杂诗》二等。其中最具代表性的作品是《燕歌行》其一：
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。
念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方แ？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳๙。
援琴鸣弦清商，短歌微吟不能ม长。明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
此诗写一女子在不眠的秋夜思念淹留他乡的丈夫，情思委曲，深婉感人。《燕歌行》是我国现存第一成熟的七言诗，对后代歌行体诗的展产生了重大的影响。
曹丕诗的特点是便娟婉约。他的新า变主ว要表现在两个方แ面：一是个ฐ人情感的抒。曹操是乱世英雄，所抒之ใ情大都与历史命运感和平定天下的抱负有关，曹丕却更努力于个人情感的表达。他敏感而多情，对人生中凄凉情感的体验，是出于同时代其他诗人的。二是文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成，这主要表现在语言的工丽绮练和艺术形式的创น造上。曹丕善于选用清词丽ษ句，配以谐和的音韵，表达他纤丽的情思。
曹植，字子建，曹丕弟，天资聪颖，才思敏捷，深得曹操赏爱，几乎ๆ被立为太子。但他恃才傲物，任性而行，不自雕励，终于失宠。建安二十五年（22o），曹操病逝，曹丕继任魏王后，诛杀曹植心腹丁仪、丁廙兄弟。曹植位为ฦ藩侯，实同囚徒，汲汲无欢，终于在忧愤中死去。曹植最后封为ฦ陈王，卒后谥为“思”，故后人称之ใ为陈思王。
曹植的创作以建安二十五年为界，分为前后两期。
曹植前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。如《白马篇》：
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑é，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜ຒ卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！