丁孝探手去摸她额头，现温度还没降下来，幸好正在微微出汗，问道：“身上哪里不舒服？”
丁孝对昏迷不醒的宁非说：“今日你碰到我算是造化，救得回来算是你的造化，救不回来也不许赖我。”
刚ธ一回到银杉园，就看到几个管事又在银杉园前徘徊，见到他回来，其中一个走上前说：“徐主，不好了，今日我去城中当铺质物周转，当铺柜房跟我说起一事……”
狼群的行动迅，配合默契，宁非已经能看到枯林深处的雪地里，几只体型巨大的灰狼迅地奔跑出来。
“头儿，怎么？”后面一个城巡差跟上来询问。
大清早就有徐社楣府上的家奴前来找他，说是上将军有急事要寻他。徐灿衣不解带照顾银林，叫丫鬟帮他重新束，换了套外裳赶往徐社楣府上。
“你这回知道什么叫强龙不压地头蛇了吧，以前都把那ว些探子当蚂蚁，须知蚂蚁多了也是会咬死人的。”
徐灿知道自己打人理亏，想要道歉却拉不下面子。宁非脸颊上肿起老高，五指印清楚分明，她因头晕未退抚额冷笑，越让他心惊。
她没受过苦，痛来时就更受不了。那ว痛就像一头凶恶的猛兽，张大了嘴巴把她一口一口地慢慢吞噬，将她的肉一条条撕扯下来。
淮中府尹和御侍丞是文官，徐灿是文武兼修的军职，听他们几个粗人越讲越不像话了，都觉得无趣得紧，淮中ณ府尹挥手道：“今日是看不出个究竟了，都先散了吧。”
宁非强烈地想要反抗，即使在恍惚之ใ中依然并不放弃。手指缓慢地抓紧又放松，放松又抓紧ู，想要抓住什么武器。
秋凝被赶在院外不得进入，这时才跌跌撞撞地跑了进来，伸手推门要去看看情况。非是她安了什么好心，实在是她身上那什么三尸脑แ神丹还要靠宁非来向“尊使”求取每季一粒的解药呢。
宁非说道：“我还要收服几个丫ฑ鬟以备后用，先放我那ว里再说……”
宁非心里一紧，不知当说什么话才好。
徐灿只当她对秋凝气愤难禁，心想她居然对我的事情还如此上心。是了，她当日使坏诬陷银林推倒了自己，也是因妒生恨，她的心一直都是围着他在打转，整个生命与生活都是以他为中ณ心。这样的女人，凭什么会去诬陷一个ฐ与自己้没有丝毫情感瓜葛的丫鬟，定是那丫鬟自己做了错事而不承认。
不多会儿，秋凝出来了，手心里赫然放了一枚精致非常的银牡丹，恶狠狠交到เ宁非手上：“二夫人若是小气，初时就不应该说要给我，我秋凝是什么样人，难不成还要贪您二钱银子不成。”
那人见她咳不出来，心里也自得意，说道：“这可是我老叶家的不传之秘，独门特制ๆ的药丸，入口即化，吃进去还想要再吐出来，那是不可能ม的。”
她如今叫做江凝菲，男ç子名叫徐灿。
宁非目瞪口呆地站在那里……
雨地里，远远近近地不知道出来了多少男人。宁非揉了揉眼睛，不大相信眼前所见——这真是，真是有史以来最为壮观的群体洗澡场面！
的确是空阔的水墨山景，雨色连天，的确是一呼百应，山歌似锦……但不得不说，男人就是男人……
山头上下，成百近千的男人们脱了上衣，在雨下搓澡。宁非所处是接近山顶的地方，稍一低头，就看到เ层层叠叠的澡友们。他们或坐或站，三五成群，有的坐在道边石头上用砂岩搓脚板子，有的趴在石阶上任由同伴用瓜瓤使劲揉搓后背。也许因为被冷得慌，一些人大声嚷嚷着叫唤，山对面那边嗷嗷地唱起语言不明的歌，山这边也没少回应的。
宁非扶额想：这究竟是个什么情况！
人是社会性的动物，这点是毋庸置疑的。问题是，宁非想，社会性动物的社交形式显然差异甚大。中世纪西方国家的上层贵族就是喜欢举办舞会联络感情，中国唐宋时的达官贵人也酷爱夜宴春游高朋满座。现在这个情况肯定是更古早更原始的交流方式——洗澡！据她所知，古罗马时期和罗马帝国时期，男ç人们喜欢在温泉里或澡堂里联络感情，到了现代，土耳其男人们还保留着这样的传统。
一个人兴冲冲地奔跑过去，路过宁非身边时往她头上斗ç笠拍了一巴๒掌笑道：“哥们，怎么不把衣服剥ຓ了，弟兄们一起爽快爽快！”不等回应，猴子似的从山道上一溜儿地跳下去。
宁非简直望人海兴叹了。
原来，共同洗澡是男性生物所特有的群体交流的有效方式！
山头上下忽的欢呼震天，呼哨四起。宁非被震了一跳，四处张望，不知道生了什么事情。转身回抬头，看到เ一名身着漆黑长袍的男ç子正从山上走下。
山势很陡，雨雾蒙眼，那身黑色的长衣被雨水打湿，沉重地垂着。有时被猛烈的山风从下往上灌去，沉重的衣摆噼啪翻卷开来。
衣黑如湿，说的大概就是如此。
宁非尚是次得见如此人物，仰头看着。
苏希洵只是因被雨景吸引而出来散步。他开始还撑着一把伞，那雨实在是大，不片刻就被淋得衣摆全湿。低头四望，到处是山寨的弟兄好汉，不由得心生豪情，将油伞抛在一边，任由大雨扑头盖脸，气定神闲地逐级下山。
有人现他从屋里出来，忽然欢呼起来，他停步在峦石上，听到山头对面有弟兄气运丹田大喊道：“二当家也是来和我们搓澡的吗？”
此番更是一呼百应，山远山近，众弟兄大喊道：“二当家一起吧，一起吧！”
不片刻๑就变成：“二当家，脱一个，二当家，脱一个ฐ！”
“脱了衣服好搓泥，搓得干净娶媳妇！”
苏希洵微微一笑，将手慢慢抬起，伸向衣带。随着他的动作，山上山下的欢呼声此起彼伏，气氛愈趋热烈。可是就在解开衣带的前一刻，他停下手不动了。立即又是满山遍野一片失望的嘘声。
最近的几个ฐ男丁叫道：“难得好大的雨，二当家不与我们共浴吗？”
苏希洵道：“没这个兴趣。”
“那你出来作甚么เ啊。”
“我？自然是出来遛鸟的。”
周围都是熟悉他的人，知道他养有几头大隼和雪枭，隔几日都要出来练下手感。即使如此还是不信，继续起哄。
并不是说苏希洵在他们眼里没有威信，实在是太有威信了，所以只能在共浴的场合才能够调戏他。试想，大雨共浴之时，人人都是剥了衣服袒诚相对，都袒胸ถ露乳了，谁还理会你当不当家。也难怪西方早ຉ期文明喜欢在澡堂里交流思想感情，因为澡堂里是最没有阶级差ๆ别ี的地方。
丁孝被淋得落汤鸡一样，从后山上来。他一只手提着药篓一只手不断ษ地擦拭眼前流下来的雨水，这场雨害得他采药半途而废，身上被淋得冷冰冰的，幸好寨子里有冬泳和冬沐的习惯，不过山风吹在身上还真是不好受。
路上就听见有人出来淋雨沐浴了。这群野男人，平日也有在山溪里洗浴，不过还是觉得不过瘾吧。毕竟山溪有限，水源珍贵，况且还被许敏管着，是不能随意糟蹋的。
其实雁过山脉上许多泉眼，山上的土层很厚，土质肥沃，山芯却全是石头，里面形成了许多暗渠和地下河道，一山一山地联络起来。由于植被厚密，庞大的根系很能蓄水，于是一年四季都不会断流。此前淮安国曾经数次“剿匪”，带兵来犯的将领想要断水截流困死山上的寨众，可找来找去就是找不到水源地，最后只好不了了之。
丁孝从后山峭壁绕过来，终于能够看到人了，层层叠叠的都是人。这样的场景他不知道见过了多少次，也见怪不怪了。然后听到有人喊“二当家来了”，抬头往主ว峰山顶ะ上看，远远的地方แ，苏希洵身着黑衣正在下来。
然后就是“二当家脱一个，二当家脱一个”的叫唤声，丁孝无语至极，寨众们果然是色狼本质，三句不改本性啊。
他猛然想起家里还躺着一个ฐ女人！
雁过山不是和尚庙，还是会有几个ฐ女人的。比如各个山头都有常驻的山主和兵头，驻扎期在三年以上的，可以携家眷上山。但是那些女人上山前都已经得到了嘱咐，被告知了山上有这样那样的习惯和禁忌。遇到这种事情，她们不会张皇失措。
宁非就不同了，她不是山岳国的女人，而是淮安国的女人，据说那边的女人个个都是小白兔似的温顺ิ好欺，自幼学习三从四德，长大惟愿相夫教子，如果见到群男共浴，不知会否吓得簌簌抖。
想到此处，丁孝急急将药篓往背后背上，一撩衣摆，大步往山上走。路上见到เ沐浴ภ气氛已经达到เ一个新的□，有几个还把裤ไ子脱了，相互之间比大小。