奴才之所以为奴才，不仅在于甘心接受其主子的压迫，而且在于把主子的压迫拿出来在更卑微的奴才面前炫耀。
其二自己้无缘堕落却以指责别人的堕落来自我安慰，自己无缘涉足却以不屑于去做的口实来蒙蔽别人同时也蒙蔽自己。
女人的抱怨和刺๐激，如同精神的洪水，最能瓦解男人的意志。男人原准备付出的爱心也要在妻子的冷酷面前统统收将回去。
某些女人宁愿同一个ฐ她爱不起来的男人白头到老，也不愿与一个ฐ并不喜欢自己的男人终生厮守。原因是前者还可以给自己更多一些的幸福，而后者则很难寄寓厚望。
在生活的舞台上你所扮演的角色显然是最合适的。
女子嫁给一个品质恶劣的男子并不可怕，可怕的是她学会了迎合这种恶劣。
在不能给予的时候却偏要索取，这笔债务永无偿还的希望。
仅有真诚而缺乏็必要的勇敢可能ม会失去爱的机遇，仅有勇敢而缺乏足够的智慧爱情一定不够完美。
永远使人不能满足的，不是金钱，是爱。
完美的心灵比贞操更为珍贵。
靠手段的狡诈而获得的爱情一开始就埋下了隐患。
一种失误尽早的结束，很可能是一种明智的尽快开始。
爱是自愿的，爱一旦有了强加的成份，这爱便成了一种令人难于承受的负担。
虚伪的恋爱比蒙受莫须有的罪名更让人伤心。
爱情是占有的，也是付出的，只不过实施ๅ的方式因人而异罢了。不想得到他（她），怎么能ม叫爱情？不肯牺牲自己้的利益，又何以见得真诚？
美丽的爱情如果没有肉体的结合，就象留แ下了精典著作的最后一章没有阅读。
敢于承担风险的人，多半最先抵达风险后面的成功和欢乐。
青春是时间的富绅，它的骄傲不仅在于拥有时的富裕，更在于失去以后并不贫穷。
人生可常有幻想，不可多存妄想。幻想让人思想活泼，妄想让人精神越轨。幻想是成功的先导，妄想是失败的根由。
人们总以为受嫉妒是自己才华和成就出众的表现，其实他们不过刚刚过了这些嫉妒者很小的一点。
永远不要提起给对方的好处，即使在记忆十分糟糕的人那里也当如此，因为那ว样做相当于向对方索取你的好处。
对不合实际的批评要虚心倾听，因为那可以给防范真正生的错误做好准备。
屡遭磨难而不倒的人，靠的是思想而不是运气；运气只能ม成全偶然的成功，素质才是支持人走过坎坷的真正力量。
错误的选择让人们付出代价，唯有在现错误之后迅改变选择才会使人们不再付出更大的代价。
轻浮的漂亮女人会赚取许多男子的爱慕，男子们也由于这类女人的存在变得更加轻浮。
一个人的名誉倘若远远地过其人的实际才干和对社ุ会的贡献，这种名誉越高对事业将会越多损坏。
荣誉固然是一种动力，但只顾追求荣誉的人，成就绝不会太大。
错误的经历只给有心者提供财富。
见识浅短者喜欢讥人，博学多才者多愿克己。
恃财傲物必是德性浅薄，趋炎附势则ท近于作恶。
如果你对已占有的东西尚不能真正理解，其实你只占有了该物的一部ຖ分。
一个人从他所嘲笑的事物，最能ม显露他自身的偏见。
纵欲造成的浪ฐ费总是以无法补偿的缺陷做为终结。
仓促之间产生的爱好很少有获得持久展的前景。
习惯说谎的人多疑ທ。多疑者的最大悲剧ຕ不是失去别ี人的信任，而是他自己先丢失了对别人的信任。
人们不再相信说谎者所说出的真话是对说谎者最有力的惩罚。
当狡猾掩藏的是邪ิ恶，其越是机智则越会令人警惕。
优柔寡断和无知所造成的后果常常惊人地相似。
怯懦是自由á的杀手。
对别人最慷慨大方แ的人，自己常是节俭的。
人们一旦ຆ停下了追求真理的脚步，原来手中的真理便不再属于自己的了。
最先现真理的人总是孤立的。
伟人之ใ所以伟大，就在于没有真理的时候能ม够最先现真理，而当真理被多数人拒绝或者被强权围剿的时候敢于为捍卫真理而战。
一个在真理面前慵懒的人拥抱谬误总是十分积极的。
没有作为的女子最容易爱上一个没有才华的男子。
只有愚蠢的人才会跟无知者辩论问题。
遇到谁都是朋友，那ว就谁都不是朋友。
看一个ฐ人聪明与否只要看他所提出的问题便可知道。
愚人自鸣得意的，正是人们鄙夷的缺陷。
愚蠢的人最敢于在千百人认为奇耻大辱的事情上大肆自我吹嘘。
一个人如果连起码的礼貌都不具备，那么任何高贵的做人境界也都是不具备的。
自负的人并非真有本事，本事不济而又不甘被人轻视才拼命地显示自己้。
再好的灵魂转世也莫过于在活着的人那里留下你的遗产。
良心的死灭比禽兽还要可怕。
放弃养育之恩不去报答而为朋友的事情出力，那ว一定别有用心。
丢掉了良知而不伤心，那ว么对正义的任何成功也就不会深感快慰。