值得让人羡慕的不是好的运气，而是战胜厄运的魄力。
不图享乐无以增财富；不羡名节无以成英雄。
高尚的人即使没有朋友，他们的心灵深处也一定不缺少人们敬重和爱戴的成份。
很多完美的人并没有特别突出的优点，因为他们把精力平分到了生活的各个方面。
许多人终生一无所成往往并非没有目标，而是由á于目标定得太大太远，尤其是少年时定下的目标，不切实际，渺茫难期，结果一遇挫折，目标所构成的图画也就泡影一样随之破灭了。
一个人最大的丑陋是无知，最大的贫穷是没有朋友。
在人生的舞台上，用本色表演，在台上时观众可能ม不去喝彩，下台后观众却乐于接受你；用化妆的假面表演的人，在台上可能ม赢得叫好之ใ声，下台后人们恐怕就不再理你了。
不为ฦ自己้生存的人是没有的，不为自己谋利的人也是不存在的。
悲哀的人寻找厄运，快乐的人寻找幸福。
人的天性是懒โ惰的，从人们对爱的方式即可现。人们爱某个人时多半宁可几十年地默默承受思念的煎熬，而不能付出若干分之一的行动，即可见务虚者其不愿费气力的根性多么เ顽ื固。
许多不如意者总是以为ฦ怀才不遇，其实他们尚不具备实用的才华，如同一些人以为自己是个失败者，其实他们并不懂得何为成功。
才能出众固然是一种成功，但要想获取更大的成功，则不能仅凭才干，而要凭借矢志不渝的勤奋和毅力。
敢于承认自己้并不适应某一领ๆ域的工作而能激流勇退者，是令人钦๔佩的。
把今天应当做的事情推到明天是最省劲也是最差劲的办法。
没有理想，2o岁的人就已经衰老了。
青春的瑰宝不易被强暴掠夺，却最易被自己的麻木与无为断送。
一贯的好人而又需要偶而地欺骗别人，那一定是以背叛自己้为代价的。
用金钱作赌注，最大的风险是耗费失去的时间；用青春作赌注，最大的风险是透支未来的时间。
别ี人对你的贪婪往往是你有意无意之间培养的。如果你不给别人利用的机会，别ี人的贪欲也是无法实现的。
一个人在感情上迷失了自己，倘若所遇上的是一个居心不良的人，必定会成为任人摆布的玩偶。
有一次失信于人的经历，当需用若干次的守信才可能补救回来，而且这后来每一次守信的行为与第一次失信的行为在可比性上一定要基本相当。
自负不是自尊，自负的人满足虚荣即可，自尊的人则是把自身的尊严建立在对别ี人尊重的基础之上。
被小人詈诟得越凶，也许正是背离他们越远的缘故。
在游离事物本质的自省里，对自己解剖得越严å厉，越要陷于不可自拔的迷误。
在幻想中生活得太久，就要为之付出更昂贵的代价。
自己尚不能ม满意，就不要企望得到เ别人的认可。
迷信一种权威，等于降低一种自信。
自己้最不清楚自己的时候，最容易盲目地迎合别人。
战胜自己的侥幸和虚妄，有时远比战胜别人的强横和卑劣要来得艰难。
以忘记不快作为乐่趣，莫如以营造成功作为ฦ安慰。
从被骗的沉痛中ณ醒悟一次，等于又重新า活过了一次。
屈从如果不是为了更好地展自己，那么เ将永远被动地去适应别人。
给别人制造的快乐越多，自己的烦恼越少。
当你敢于告别随声附和的呐喊，你的沉默才有个性；当你敢于放弃人欲横流的角逐，你的追求才有份量。
正义แ助威，虽入虎穴而不胆怯；邪ิ恶填胸，虽执利ำ剑而必心虚。
许多美好事物之ใ所以常常飞快地离开我们，往往并非由于它们的无情，而是源于我们的疏忽和不义。
只有爱的大智，才有憎的大勇。糊涂ิ的爱并非真爱，怯懦的憎亦并非真憎。
憎到เ极点是轻蔑，爱到极点是信仰。
卑贱苟活者很少守护自己้的人格，野蛮强横者很少尊重别人的人格。
以扭曲自己去适应别人，结果别ี人必会根据你被扭曲的形象迫使你付出更大的代价。
情趣是智慧的园林，个性的牧场，生命的“曲苑杂坛”。
只要童心不老，情趣之花就不会凋谢。
伟大的现源于好奇，杰出的创造始于情趣。
志向是青年的行动导师；情趣是老年的青春伴侣。
爱是理解的最好溶剂。
信任是一种美丽的教诲，是一种友善的情感跟踪，是永远不会伤害对方自尊的无声监视。
信任需要勇气，更需要智慧。当你拿不准对方是否可以托付可以依靠的时候，最好重新审视一下你对将要信任的人有多少了解，他能够交给你多少人格的债券为之抵押。
宽容，对弱者是怜悯，对强者是尊重。
虚假的宽容，犹如并不成功的美容术，欲扭转丑陋却反添伤痕。
不会欣赏别人也会拥有自己的偶像，但永远不会有真正值得敬慕的朋友，因为偶像多数时候产生于盲目，而友谊则ท不能缺少理智。
肤浅的人喜欢口头的奉承，深刻๑的人才懂得无声的钦๔佩。
赞美是向赞美对象开展的一种自觉的学习活动。
矫揉造作的赞美如同涂在脸上的过多的脂ฦ粉，愈要增美而愈不奏效，反致庸俗。