想完这些贾珍又开始想自身的问题，自己้要让别人自己้是个有用之人还是要想想自己需要学些什么的，不过，这个贾珍倒是没怎么费思量，毕竟是个在现代社会就写八股文的怪物啊！出路在哪儿还用得着说么？只是自己้上辈子挺单纯的一个人，性子不太适合官场，所以说不得这辈子要在这腹黑学上多下下功夫了
在想想荣府，唉，此时荣国公还在，书中史老太君的丈夫贾代善是他的嫡长子，恩，一定要强调这个“嫡”字，因为他上面竟然有两个ฐ庶出哥哥，按理说这种情况是不应该出现的，可是。。。中ณ间省略某人一万字关于宅斗剧的想象，总之ใ就是估计其中又有一番不为人知的故事。荣府只有这一个ฐ嫡子，现在也确实如书中所说娶ດ了史氏，现在大儿子贾赦已๐经十岁，贾政也已经四岁了，红楼中女主ว林妹妹的娘贾敏还没有出生，不过贾敏还有两个庶出姐姐，分别ี叫贾致、贾攽，书中一笔带过的配角，在贾敏之前就死了，忽略๓。贾政、贾赦自己是管不了了，偏偏两个人都不会干好事，纠结啊。。。不过，作为哥哥和族长，以后他们的儿子还是可以下点儿功夫的。荣国公的庶出四子是红楼ä中的一个ฐ大大的路人甲â——贾代儒。想到他，就让贾珍想到了贾家那个乱糟糟的家学，又是一阵血气上涌ไ，贾家呀，对了，有家学绝不是坏事，只是贾家人没弄好罢了，等自己能说上话了，一定得想办法好好整顿家学，梁启不是说了嘛，少年强则国强，如今，少年强则ท家族强啊！
再次醒来后，贾珍就开始在心里长吁短叹，命苦啊！贾珍那都干了些什么啊！好吧，现在自己้是贾珍了，不会那样做了，可是这还不行啊！这个ฐ时代可不是一人做事一人当的时代。光凭他姓贾就够被抄家罢官了。何况他还要当族长！更是会被牵连惨的，而且以他宁国府嫡长孙的身份，想推都推不掉。最最憋屈的是，这个族长辈分比贾赦、贾政低，权势两府差ๆ不多，荣国府他压根儿管不了，出了事儿却跑不了。这叫什么เ事儿啊！还有还有啊，他还有个将来为了修道采买幼女的爹，在这个ฐ子不言父过的时代，也不好弄啊。苍天啊！你就看着耍我吧！贾珍忍不住要仰天怒吼，结果出口又变成嚎啕大哭。。。
持斩衰之服者，在三年丧期中的饮食起居日常行为也有制度规范。饮食方面，《礼ึ记·间传》说：“斩ล衰三日不食。”《问丧》说：“亲始死……水浆不入口，三日不举火，故邻๑里为之糜粥以饮食之。”就是说先要绝食三天，到既殡以后，可以“食粥，朝一溢（1升的12๐4）米，莫（暮）一溢米”；百日卒哭以后，可以“疏ຕ食水饮”；一年小祥以后，可以“食菜果”；二年大祥以后，可以用酱醋调味；丧ç满服阕，禫祭以后，才能饮酒食肉。39๗但也有变通之ใ处，《礼记·曲礼》说：“有疾则饮酒食肉，疾止复初ม。……五十不致毁，六十不毁，七十唯衰麻在身，饮酒食肉处于内。”居丧ç期间身有疾病或年事已高，为ฦ了避免身体毁伤，不能从头至尾办完丧事，陷于“不慈不孝”，允许增加营养以保护健康。在居处方แ面，规定在未葬以前，孝子要“居倚庐，寝苫枕块”，“寝不脱绖带”。倚庐是靠着门外东墙临ภ时搭建的简陋棚屋，苫（shan）为草垫，块指土块。既葬以后，孝子所居倚庐的内壁可以涂ิ泥挡风。百日卒哭以后，可以对倚庐稍加修整，并铺设不纳头的蒲草席。一年小祥，才拆除倚庐，在原处改建小屋，用白灰涂墙，称为垩室，居于其中ณ，并铺用普通寝席。二年大祥，复居正寝，但仍不能用床。直到服丧ç完毕，才一切如常。妇女居斩衰之丧ç，则ท不必居倚庐和寝苫枕块。其他方面，规定在未殡之ใ前，孝子要哭不绝声，“昼夜无时”，既殡以后，要一朝一夕哭两次。以后在整个ฐ丧期中，“思忆则ท哭”。4๒o至于不得婚娶，不得赴宴，不得听音乐，不得游戏笑谑等，更是理所当然。还有三月不沐、在大祥移居正寝之前夫妇不得同居等要求。总之ใ，为了表示哀痛之深，持斩ล衰之服者在居丧期间要过极不正常的生活。《礼记·三年问》说：“创钜者其日久ื，痛甚者其愈迟。三年者，称情而立文，所以为ฦ至痛极也。斩衰，苴杖、居倚庐、食粥、寝苫、枕块，所以为ฦ至痛饰也。”事实上这许多琐细而苛刻的规定一般人很难完全做到，后世也多有变通。“居倚庐、寝苫枕块”，只是名义上的礼节，饮食之类，更难限制。但居丧尽哀，仍是普遍的伦理要求，形毁骨立，扶而能起，杖而能行，被认为ฦ是孝心的体现。孝子们向亲友分讣告，也每自称“稽颡泣血，匍匐苫次”。
斩ล衰裳，苴绖（jūdié）、杖、绞带、冠绳缨、菅屦。衰亦作缞，是麻质丧服上衣，裳为ฦ下衣。斩是不加缝缉的意思。斩ล衰裳用每幅（二尺二寸为一幅）三升或三升半（八十缕为一升）的最粗的生麻布制ๆ作，都不缝边，简陋粗恶，用以表示哀痛之深。斩ล衰裳๙并非贴身穿着，内衬白色的孝衣，后来更用麻布片披在身上代替，所以有披麻戴孝的说法。苴绖，指用已๐结子的雌麻纤维织成的粗麻布带子，共两条，一为腰绖，用作腰带，一为ฦ绖，用以围固冠，有绳缨下垂。杖，也就是后世俗称的哭丧棒，斩衰所用之杖为苴杖（苴有粗恶之意），竹制ๆ，高与胸ถ齐。用杖有两重意义，一是表示ิ丧主的身份，在传统丧ç礼中ณ，只有孝子用杖；二是表示ิ“孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也”。37๕绞带，是以绞麻为绳作带，与腰绖相似。古时祭服用带，有大带、革带之分，革带用来系韨（fú，革制蔽膝），大带用丝织品制成，加于革带之ใ上。丧服中的绞带代替革带，腰绖则代替大带。冠绳缨，指以麻绳为缨的丧冠，冠身也是用粗麻布制ๆ作。菅屦，是用菅草编成的草鞋，粗陋而不作修饰。
看到这一幕，全场鸦默雀静好一会儿，连喜娘都好久ื才回过神来，接着赶紧喊道：“小公子将来定是文武双全，爵禄高登，富贵一生。。。”滴滴答答一大串，贾珍也没听清，因为ฦ喜娘才喊道第二句他就被他好容易才回过神的奶奶一把抱到怀里心肝肉的好一通揉，接着整个宁安堂就炸了锅，贺喜声不绝于耳，众亲戚把贾珍夸了个天上有地上无的。于是，这个抓周礼ึ是在极度热烈的气氛中ณ结束了。本来贾珍只是想给自己้日后展兴趣爱好铺路，但令贾珍没想到的是由于自己的行为太另类，使得自己้很是出名了一把，不过这也给贾珍提了个醒，这以后做事一定要三思而后行，切记枪打出头鸟啊！幸好自己้还小，等自己长大，这事估计早没人记得了