至于这个萧勃迭娶的是哪一位公主是耶律淳的女儿还是耶律延禧的女儿那就没有人知道了。
契丹辽朝最后一座有险可守的堡垒——南京析津府终于在11้2๐2年十二月份陷落了政府机构被女真人一锅端耶律淳已死耶律延禧和耶律定躲藏在夹山对山外任何一片土地都没有实际控制能力从某种意义上来说大契丹国就此已经算是灭亡了。以后的那些残存兵马、流亡皇帝ຓ都可以用“残辽”这个词汇来指代。
北辽的命运整个契丹民族的命运似乎都要在这一天早晨划下句号了。然而可惜的是事情的发展并不如刘ถ延庆、郭药师他们设想的那么简单……
所谓内城就是皇宫和朝廷官衙的所在地。这个ฐ时候天才刚刚ธ放亮守备燕京城的北辽军大概还不到五千人多数才刚起身而那ว些朝廷官僚包括皇太后萧普贤女大概还沉醉在梦乡里呢。如果杨可世快速突进攻破内城拿下皇宫那ว这场战争就等于结束了。一个国家的首都和政府机关都被连锅端就算萧干和耶律大石是千古第一流的名将就算他们麾下有百万精兵也无法挽救覆亡的命运。
眼看大家都不同意李处温赶忙又添加了一条补充意见“如果湘阴王大军杀来不如咱们敲锣打鼓迎接秦王入城当太子那样既可以显示陛下得国之正又可以瓦解对方แ的军心一举两ä得岂不是好？”
群臣面面相觑一时间也都没了主意。他们中的很多人当初ม拥戴耶律淳登基一方面是真为了国家着想立一个新皇帝好名正言顺ิ地管理南京及其周边地区另方面也是希望靠着拥戴之功升官发财现在耶律延禧要回来了还能有他们的好果子吃吗？大家都很了解耶律延禧的脾气一旦他回到南京肯定会以谋逆之罪大开杀戒的——首当其冲就是太尉李处温。
这一仗挫动锐气宋军士气瞬间低落就连西北军兵将也都议论纷纷“杨将军那么厉害和西夏人打仗是胜多败少怎么到河北来头一仗就输了？是敌方主将勇略过人还是契丹兵比西夏铁鹞子军更能打？”
没有人真的愿意做亡国奴契丹兵将们还有和他们一条心的奚族兵将们在耶律大石的鼓舞下全都已经有了一死报国的觉悟。即便失败是注定的吧也不能让敌人轻易把我们的国家给灭亡掉而我们也不愿意亲眼看到那悲惨的一幕。前进吧奋勇厮杀吧只要有一线希望我们就要作战到底
作为辽兴军节度使相当于南京的卫戍区司令耶律大石当时就驻扎在析津府中于是李处温就先秘密地前去会见他把自己้的计划和盘托出。在李处温想来萧干是奚族人郭药师是渤海人只有大石是契丹人并且根红苗正乃是正牌皇孙如果先把大石拉到เ自己船上来那么เ另两员大将也就好说服了吧。
李处能ม还有点犹豫对他堂兄说“咱们终究是汉人不是契丹人想要废掉皇帝另立新君恐怕难以服众呀。”
随着契丹辽朝的衰败贵族们也大多混吃等死毫无生气王子王孙们八成都是不学无术的纨绔子弟。但是耶律大石不一样他不但保留แ了老祖宗的游牧民族本色善于骑马射箭并且很有文化修养精通契丹和汉两ä个民族的文字真可以说是文武双全了。
“大石忠勇善战又是朕的同宗兄弟嗯把他调到身边来是再合适不过的了。”
所谓幽云十六州是指两百多年前被后晋儿皇帝石敬瑭割让给契丹人的幽、蓟、瀛、莫、涿ຕ、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚十六个ฐ州包括今天的京津塘地区和河北、山西两省的北部——因为ฦ幽州背靠燕山山脉俗称“燕京”所以也叫“燕云十六州ะ”。
多年以来契丹ล强北宋弱契丹的官员可得罪不起况且这马植既ຂ然是汉人大概ฐ也不存在语言不通的问题吧童贯犹豫了一下还是请他进来了。
雅里这个ฐ人据说和他老子不同为人很谦和仁慈宽厚不喜欢杀人。他这北辽小政权连个ฐ落脚的地方都没有到处乱蹿难免人心离散见天有人落跑这些家伙被逮回来以后按照敌烈等大臣的意思干脆砍了头以儆效尤可是雅里不肯只下令打一顿鞭子就算完事。
某次雅里下令让当地牧民服劳役搬运储藏在盐泊（在今天的内蒙古东乌珠穆沁旗西南方）仓里的粮食但是搬运过程中被那些穷得叮当响的牧民们侵吞了不少。问题发现以后北辽朝廷就商量着让牧民们赔偿雅里自己设定价格说“偷一车粮食的要赔一头羊偷三车赔一头牛五车赔一匹马。”大臣们闻言大吃一惊急忙劝阻“现在一头羊连两斗粟子都换不了您竟然算它能赔偿一车粮食太少了啦”雅里的回答很经典他说“老百姓有就是我有。如果真的按时价赔偿老百姓哪里赔得起？”
这位雅里皇帝还真是仁君放在治世或许可以垂范千古然而可惜的他所处的局势不是光靠爱民和收揽人心就可以改变的。况且这家伙想法很好却基本上不干实事儿整天就知道狩猎打球特母哥劝了好几次全都当作耳旁้风。在雅里的领导下这个新า的北辽政权除了流亡等于对复国没有起过丝毫的作用。
1้1้23๑年十月份也就是雅里称帝的五个月以后这年轻的甩手皇帝又出门打猎去了嚇这回收获颇็丰一天之内射死了40่只黄羊和21้匹狼。或许是劳累过度或许是在打猎过程中ณ受了伤总之ใ雅里一回来就病倒了没几天竟然就咽了气享年只有三十岁。
雅里死后敌烈等人又拥立辽兴宗耶律宗真的曾孙、和耶律延禧同辈的耶律术烈做皇帝。耶律术烈在位仅仅20多天小朝廷内部就发生动乱敌烈的部下杀死了敌烈顺ิ带也要了他们新皇帝ຓ的小命。短命的第二个北辽政权至此终结。
契丹辽朝复国的千钧๕重担至此彻底落到耶律大石一个人肩上了。
耶律大石预料é到了耶律延禧再次仓促无谋地发动东征其结果只能是自取灭亡他不忍心看到เ自己้国家的彻底覆灭也不愿意再次沦为女真人的俘虏于是被迫在东征前夕杀死监管他的萧乙薛和坡里括逃出位于夹山的辽主ว行营怀着满腔热血和忧愤之情向西北方向奔逃而去。
大石此次和耶律延禧彻底分道揚鑣绝尘而走并非孤身一人。《辽史》上说他“率领两百铁骑连夜离开”而至于这些所谓“铁骑”究竟包括些什么เ人全都是当兵的还是包含一部分他的族人或家人却并未详细记载。契丹民族本是游牧民族无论男女都生活在马背上虽经两百余年的定居和腐化想必还是有相当多人精于骑术就算其中有大石的家眷包括老弱妇孺想来也会骑马这次离开又是趁着夜色潜逃起码应该一人一马吧说“两百铁骑”倒也不会有错。
耶律大石西行以后他的身影在中国史书中逐渐被淡化了相反在中亚细亚穆斯ั林史料é中却日益清晰起来。十三世纪的伊朗史学家志费尼曾经撰写过一部鸿篇巨著标题叫《世界ศ征服者史》主体为叙述成吉思汗及其子孙的多次西征也兼及中ณ亚细亚尤其是河中地区数百年间的王朝兴替。《世界征服者史》中这样描写耶律大石的西行——
“（契丹人）他们的老家在契丹在那ว里他们是有权有势的人物。某种强有力的因素使他们离开他们的国家因此他们被迫流亡去履危涉险经受跋涉的辛劳。他们把他们的王公和首领称为ฦ菊尔汗即众汗之汗。当他（指耶律大石）离开契丹时他由八十名他的家人和部下陪同尽管据另一种说法他是由一支极庞大的部属随同……”
先不用管那ว明显不靠谱的“另一种说法”前面那句话原文措辞含糊既可以解释为“家人和部下总共八十人”也可以解释为ฦ“八十名家人和其他一些随行的部下”。如果按照后一种解释那么和《辽史》所说的二百人就基本上可以吻合了。不过无论八十还是二百肯定都是约数实际数字不可能那么เ整没有零头。综合上述两种史料咱们可以得出下述的大致结论
一大石西行所带的部属很少最多不过两百余人。
二部属中有一部分或绝大多数他的族人（契丹人）也有其他民族的战士（汉人、奚人或渤海人）。
耶律大石就靠这两ä百多人想要积聚力量复兴契丹辽朝无疑希望是很渺茫的。按照大石的想法在契丹辽西北部ຖ还有一些驻军此外西北各游牧民族尚未尽数臣服于新兴的金朝他希望得到这些势力的支持从而积攒一支象样的军队出来。
无论想要收编西北驻军还是想赢得游牧民族的支持都不可能没有一个ฐ名号去说事儿。所谓“名不正则ท言不顺”耶律大石这个时候的正式官职还并没有被耶律延禧剥夺是“都统”也就是军队总指挥单管某一次军事行动（比如东征）他是没有权力要求其他部队协同出兵的。因为ฦ这个ฐ原因大石才刚离开辽主行营就自称为王并且按照ั契丹ล辽朝的传统给自己的那ว两百多名随从封官赏爵设置了南、北两面官署。
咱们前面说过契丹辽朝官分南北北面官管游牧民族事务南面官管汉族事务由此也可反证大石带出辽主行营的是一支混编部队不全部ຖ是契丹人也有相当比例的汉人否则ท就无法设置南面官。
自立为王是大石军事、政治生涯中的一个重要转折点从此他就可以“名正言顺”地脱离耶律延禧的掌控独行其事了。当然他不可能象耶律淳或者耶律雅里那ว样自称皇帝。一方面耶律延禧仍然在生过于明显的分裂举动只会给自己้此后行动造成不必要的阻碍会被不明真相的群众看作“篡位”、“叛逆”——当年萧干就犯过这种错误大石可不能ม重蹈覆辙；另方面和耶律淳、耶律雅里相比大石的皇室血统实在太过疏远了直接称帝也确实难以服众。
但是咱们不要忘记大石曾经说过这样的话“我们就算拥立了十个ฐ耶律淳终究都是太祖皇帝的子孙总比没有统属被迫向女真人乞求活命要好啊”同为ฦ辽太祖阿保机的子孙大石肯定认为ฦ自己也是有当皇帝的资格的如果血缘较近的皇族都已经没有领导民众复国的希望了那么他自然有资格站出来振臂一呼。
比起汉末的刘备来大石的宗室身份要靠谱多了而刘备不也在汉献帝下台以后自称了皇帝吗？刘备称帝的当时产生了非常不好的影响据说原本大批中原士大夫心怀汉室纷纷逃来四川投奔他“汉中ณ王”而从此以后大家却都灰心失望不再有人往四川跑了。然而历史长河又流过了近千年的时间原本的蜀汉割据政权在此时的民众心中已经转化为ฦ正统王朝刘备从枭雄变成了英雄有这个英雄的例子摆在前面只要时机成熟大石肯定是当仁不让的。