“三位老人家，夜里可能带路么เ？”
老骑士连连摇头，“说甚来？他们咋个知道？我哥儿仨经常爬到后山顶看魏军操练，魏狗子一点儿都没得觉察！”
龙贾是魏国本土的老将，白黑面，一脸深刻的皱纹溢满了诚厚庄重和战场沧桑。他素来不苟言笑，肃然拱手，“我王，老臣实言，秦国近年来变得难以捉摸了。与我军相持的秦国要塞，依旧是当年的破旧衰弱状。战车、骑兵、步卒相混杂，马老兵疲车破，士卒不断逃亡，显然无法与我军抗衡。时有过来投降的秦军，他们说秦国民心不稳，国府没有财力建立步骑野战新า军。然老臣总觉蹊跷，曾派精干斥候多次潜入秦国探察。斥候回报，秦国西部陈仓山大峡谷封闭多年，常有隐隐喊杀之声与战马嘶鸣，夜间还现有车辆秘密进入，近年来尤为ฦ频๗繁。我王，秦国与韩国不同。韩国大军在新า郑城外训练，尽人皆知。秦国却象隐藏在河底的大石，令人不安。老臣以为，上将军洞察颇็深，不能ม小视秦国。”
“丞相以为，究竟如何开战为好？”魏惠王终于看着公子卬说话了。
当晚，卫鞅便来到เ渭风客栈看望白雪与侯嬴。侯嬴高兴的整治了一案秦菜，三人痛饮，说到墨家之ใ行的种种惊险，说到เ老墨子的深邃神秘，说到秦公的大智大勇，竟是感慨不已。最后说到栎阳，说到客栈，说到เ小河丫已经带着憨à实的黑柱子走了，三人竟又是感慨唏嘘，连旁边的梅姑也感动得直抹眼泪。卫鞅几次想说嬴虔今日来访提亲之ใ事，终于觉得这应当由自己拒绝了事，没必要大家担心议论，便始终没有说起。将近四更，三人才结束了小宴，白雪扶着已有醉意的卫鞅回到了幽静的小院子……
“不。左傅，卫鞅是真情实言，绝非搪塞之ใ辞。”
这三就更是说不清楚。鬼谷子与墨子，都有世人难以理解的奇特主张和行为。鬼谷子崇尚法制、权术与兵学，认为只有这些强力神秘的东西才能ม消灭人的恶性。他诋毁一切迂阔无用的儒家道家阴阳家，门下弟子不是治国大才就是军中上将，前者如李悝，后者如庞涓孙膑以及后来大名赫赫的苏秦张仪。墨子则ท不然，他仿佛生来就有悲天悯人的胸ถ怀，痛感庶民的无尽痛苦，对治国弄权那一套很是冷淡，所有的学问都为ฦ了拯救贱民。他提出了救世的十大主ว张：兼爱、非攻、节用、节葬、尚贤、尚同、敬天、明鬼、非乐、非命。这十大主张都是为ฦ了穷苦的贱民和辛辛苦苦不得志的贤者。十大主张中，兼爱是根本，是太阳，其余的都是兼爱生出来的星辰枝叶。墨子非但这样说，也实实在在的这样做。不娶ດ妻，不生子，布衣赤脚๐，粗茶淡饭，自耕自食，风餐露宿，带着弟子奔走列国，教庶民百姓百工ื之术，制止强国对小国弱国的刀兵欺凌。贵族名士骂他的所作所为是“贱人之行”，是“无父之ใ徒”，极尽刻๑薄。但墨子从来不为所动，坚韧不拔的身体力行，人格学问竟象泰山北斗ç一般矗立起来，名振列国，天下景仰。追随墨子的弟子越来越多，墨家的势力也越来越大。而且这些弟子都是忠心耿耿，一声令下，赴火蹈刃，死不旋踵面对死亡，绝不转动脚跟逃跑。鬼谷子的怪异，在于惊世骇俗的多种高精尖学问，不是治一学而成大家，而是治多学皆成大家！这在天下诸子百家中绝无仅有。墨子的怪异，则ท在于终其一生与世俗强权格格不入，胸怀经天纬地之才而甘为贱人苦行，不做官更不求官，风风火火的奔走全部为的扶弱救困；兼爱天下，蔑视强权，却在墨家内部ຖ搞出一套权威分明的“巨子”制；巧ู思巧工，连著名工ื师公输般都自叹弗如，却又崇信鬼神怪异……端的是庞大博杂得理不出头绪。这样的流派诸子百家中更是绝无仅有。
春秋以来，有两个名声若日月的“子”使天下人扑朔迷离，一个是鬼谷子，另一个就是这个墨子。所谓扑朔迷离，一是没有人能够确切的说清他们是何方แ人氏？二是谁也不知晓他们活了多大年岁？三是他们都有天下人所不能理解的诸多特立独行处，多被人骂为“贱行乖僻”。
景监心下明白，向场中拱手高声道：“诸位先生，景监是否徇私枉贤？可以存疑。卫鞅是否有才？可以后观。诸位请见君上，景监即刻进宫禀明。君上勤政敬贤，定然不会怠慢诸位先生。请诸位立即准备对策。”
“我等实言相告，今夜不见君上，即刻๑就走！”
白雪略显羞涩的笑道：“不告诉你。但愿它已经开始了。”
“敢问姑娘，何为父亲留下的志向？”
魏惠王豪气大：“好啊！翻过山去，会会赵种。”
公子卬在轺车上拱手赞叹，“我王不愧猎场高手，臣弟钦佩之至！”
虽然如此，还是想将研究与写作过程中形成的一些基本思想大体说说，给读者与研究家们提供些许谈资，以做深究品评。
秦为何物？老百姓还是不甚了了。即或在知识阶层，能够大体说叨秦帝国来龙去脉ำ与基本功绩的，也是凤毛麟角。
收藏好老人的赠物，秦越人就去找驿丞辞官。驿丞本来就觉得他和那个神秘兮兮的老头儿一样讨厌，大是看不顺眼，听事他要辞官回乡，便一口答应代为上达，许他竟自去了。回到老家，父母已经过世了。秦越人便也不与乡人来往，只是每日清晨到山上去采集“上池之水”服药，服了药便在深山幽谷竟日打坐，直到红日西沉，却也不渴不饿。如此三十日之ใ后，他于暮色中回到家中ณ，却突然看见邻居的女子坐在灯下织补，连她的五脏六腑都看得一清二楚！秦越人大惊，捂住眼睛冷静了许久ื，才悟到เ自己有了异能ม……静下心来，秦越人便搬出长桑君的书箱翻了起来，现上面记载的都是药方！奇特的是，这些药方配伍都很简单，最多的也只有十味草药，很好记；用药也都是极为寻常的草药，没有一样珍奇贵重的药材，更没有那些不可思议的药引子！
秦越人明白了，这是长桑君要他救世，为天下庶民解除病痛。
秦越人便开始在乡里行医了。一经出山，便声名大振。因为ฦ他医术通神，人们就说他是黄帝时的神医扁鹊复生，叫他“扁鹊”。时间一长，“秦越人”这名字倒无人知道了。
对于这种神奇的传说，商鞅历来有个ฐ准则——善则信之ใ，恶则否之。怪力乱神，原本难以说清，只要为善，就不能当作妖术消灭。否则，如何孔夫子都要对怪力乱神不置可否？墨子大师都要敬天明鬼？只要神而善之，神又何妨？老师讲述这段神奇故事时，本来也是不置可否的。
后来，商鞅到了安邑，又听到了不少扁鹊的神奇故事。最让商鞅不能忘记的，是扁鹊对齐桓公的神明诊断。
齐国先后有两个桓公，第一个是春秋时代大名赫赫的五霸之ใ——齐桓公姜小白，第二个是战国初期田氏夺取齐国政权后的任国君——齐桓公田午。扁鹊见的齐桓公正是这第二个齐桓公田午。此公专横自负，身体壮硕异常。有一天在后宫习武，不慎将脚扭伤，疼得唏嘘เ冒汗不止。这种外伤，太医急切间没有办法，便请来了正在临淄专治骨病的扁鹊。扁鹊将齐桓公的伤处凝目看了片刻，便抓住齐桓公的脚脖子猛力一转，只听“咔嚓——哎哟！”两声，齐桓公顿时轻松。仔细一看，脚上的红肿竟渐渐消退，不消半个时辰便行走如常。齐桓公高兴，命人摆上酒宴答谢。谁知当齐桓公举爵向扁鹊敬酒时，扁鹊没有举爵，却拱手正色道：“国公已病入腠理，不宜饮酒。”齐桓公满脸不悦，“寡人无疾。”扁鹊起身做礼ึ道：“越人一介医士，国公无疾，自当告退。”说完便走了。齐桓公对臣僚内侍们笑道：“医者好利，总是将没病之人说成有病，赚利成名罢了。”
过了几天，齐桓公心血来潮，又派太医将扁鹊请来，悻悻问道：“先生，寡人还有疾么เ？”扁鹊凝神观望，郑重拱手道：“国公已病入血脉，当及早医治。”齐桓公生气的挥挥手，话也不说，就让扁鹊走了。但齐桓公生性执拗，总忘不了这档子事，总想让扁鹊说他没有病，于是过了几天又将扁鹊召来，“先生，寡人还是有疾么？”扁鹊道：“国公之病，已入肠胃根本，很难治了。”齐桓公哈哈大笑，拍着胸脯，“先生啊，天下有如此壮实的病人么เ？”扁鹊也不说什么，默默走了。
又过了几天，齐桓公想想觉得奇怪，一个游历天下的神医，何以总是说自己有病？而且一次比一次说得重？莫非自己真的有太医查不出来的病？还是召他来再看看，毕竟是性命要紧ู，否则，始终是个ฐ挥之不去的阴影。谁知，这次扁鹊进宫后只是看了齐桓公一眼，一句话也没说就走了。齐桓公大为诧异，派内侍立即赶上扁鹊问个ฐ究竟。扁鹊对内侍说：“国君已病入膏肓，无药可医了，夫复何言？”内侍惊讶，“先生，前几天不是还说能医么เ？”扁鹊微笑道：“病入腠理，烫熨所能治也。病入血脉，刀灸所能治也。病入肠胃，良药和酒可以治也。病入膏肓，虽上天司命，亦无可奈何，何况人乎？”
五天之后，齐桓公病了，四处派人请扁鹊医治，扁鹊却已๐经离开了临淄。
盛名赫赫的齐桓公，就这样在盛年之期骤然死了！
从此以后，扁鹊行医有了六不治：骄横不论于理者不治，轻身重财者不治，酒食无度不听医谏者不治，放纵阴阳不能ม藏气者不治，羸弱不能服药者不治，信巫不信医者不治。这六不治中，“信巫不信医”这条最是要紧。本来就有许多人说扁鹊是“巫医”，可偏偏他自己就不信巫术，而且也不为相信巫术的人治病！仅此一点，商鞅就认为扁鹊绝然是医家神圣，而不是欺世盗名的妖邪术士，扁鹊可谓医家奇才。他行医赵国，见国人看重女人，便专治女病，被赵国人称为ฦ“带下医”。到周室洛阳，见周人尊爱老人，便专治老人多的眼耳鼻喉病。到齐魏两ä国，见国人尚武，便专治练武易得的骨伤病。如今到了秦国，见秦国人钟็爱小儿，便又做了医家最头疼的儿医。可以说，扁鹊的医术无所不包，无所不精。
如此不世出的医家大师来到เ咸阳，岂不是国君病体的救星？如何竟被太医令李醯做了巫医？李醯和太医们明明对孝公的病体束手无策，如何不思请扁鹊医治，却要将他逐出咸阳？而且冠冕堂皇的加上了“护我新法”的名义。商鞅不由á一阵怒火上冲，就想立即严å厉处置李醯。思忖良久，还是压下怒火，唤来府中总管，吩咐他立即派人探听扁鹊医馆的所在；又立即派荆南飞骑咸阳令王轼府中，送去一道手令，密令王轼着意保护好扁鹊医馆，不得有任何差错！分派完毕，商鞅将李醯的上书揣在袖中ณ，匆匆走进了寝室，对莹玉说明原委，俩人商议多时，方才就寝。
次日清晨，一辆四面垂帘的宽大马车出了商君府，几经曲折，驶向一条宽阔幽静的石板街。这正是咸阳城内远离商市的神农街，此刻却是车马行人不断，都流向一座宽敞的庭院前。垂帘ຈ马车停在院外街边的一排大树下，车中ณ走出一个黑纱遮面的布衣女子，径直走进了门口树有“扁鹊医馆”石碑的庭院。这座庭院虽然只有三进，院子却是异常的宽敞。院中树下石墩上坐满了待诊的病人，大多是抱着孩童的女人和老人。
黑纱蒙面的女人走进院中ณ唯一的大屋，坐在几个ฐ正在抱着小儿就诊的女人后边静静的打量。只见一张长大的木案前坐着一位看不出年龄的老人，清瘦矍铄，童颜鹤，双目明亮锐利。他对每个解开襁褓ຑ的婴儿或小童都是那样神色专注的凝视片刻，然后便念出几味草药，一名弟子在竹片上记下来便是处方……如此简约的医病过程，度自是很快，不消片刻，蒙着面纱的女人便坐到了扁鹊老人的面前。
“这位夫人，你没有病。”扁鹊淡淡的笑了。
“前辈见谅，我昨夜已经排了位。然我不是为自己诊病，是想请前辈为我兄长诊病。兄长病得奇异，身无疼痛，却不能下榻走动，是以敢请前辈到舍下出诊，小女感激不尽。”黑面纱女人诉说着原委。
扁鹊点头，“请夫人留下居所地址，老夫将院中ณ病人诊完，午后便可出诊贵府。”
“如此多谢前辈。只是我家居所街巷曲折，前辈寻找多有不便，我在院外等候前辈便了。”说完深深一拜，出了院门。
商鞅卯时进得寝宫，一问黑伯，孝公还没有醒来，便走进了昨日专门开辟的临时政事堂批阅公文。这间政事堂很大，几乎占了小半个寝宫大厅。这是商鞅的着意安排，国君病重，朝臣必然不时进出宫中。有了这间特辟的政事堂，所有的官员探视国君病情时，都可以在这里候见，出来后又可以聚在这里和商鞅共议国事。更重要的是，与秦孝公近在咫尺，非但有特别重大的国事便于向孝公禀明定夺，而且使孝公能够感到เ他身临ภ国务。商鞅深知，象秦孝公这样的国君，即或他卧病在床，也离不开他亲自运转权力的那种感觉，一旦ຆ失去了这种感觉，就失去了最主要的精神支柱，反而会迅被病势击溃。
商鞅刚刚开始翻阅公文，景监和车英就进宫了。商鞅和这两ä个老部属没有任何多余的寒暄，立即将扁鹊来咸阳，太医令李醯请求逐扁鹊的事告诉了他们，吩咐景监立即派员查核李醯的真实意图；又吩咐车英在军中挑选一个可靠机敏的干员，立即到เ陇西秘密探听公孙贾服刑情况，如果人在，就秘密押解回咸阳。车英略一思忖道：“山甲如何？”商鞅立即想起了那个精瘦勇猛而又机敏过人的“山精”，笑问：“他还是千夫长？”车英道：“不，已经是步军副将了。”商鞅点点头，“好，就让他去。”
此时黑伯过来禀报说，国君精神有所好转，请三人进去叙谈。
进得寝室，卧榻上的秦孝公很是高兴，说景监不该催商君匆匆回来，他不会悄悄走的。说得三人都笑了起来。秦孝公让三人坐下，沉默片刻๑开口道：“商君、上大夫、国尉，三位乃ี我秦国柱石，我要对你们说明嬴驷的事，与诸位议定一个方略。嬴驷已经回宫，还没有恢复太子爵位。现下看来，嬴驷磨练得还算有所长进——黑伯，将那些竹简抱到这里来——商君，你们看，这是嬴驷在村野乡间写得书简。你们看看，能否让他重新复位？或者，该如何处置为好？商君，你看这卷。”
商鞅三人看着这整整一案霉的竹简，不禁有些愕然。默默拿起，展开浏览，都是神色肃然。约略有半个ฐ时辰，三人翻完竹简。商鞅向景监车英看看，三人站起来深深一躬，“君上，臣等为君上致贺，秦国储君有人了。”
“商君，你以为ฦ嬴驷可以造就么เ？”秦孝公认真问。
“君上，臣以为大可造就。”商鞅举着手中竹简，“此等文章，字字皆心血所凝，断非文人议论之笔所能ม写刻出来。尤其这《治秦三思》，臣以为切中ณ秦国要害，若能ม坚持法制、铲除复辟、大增实力，秦国大出于天下，将在君上身后也。”
孝公微笑着长吁一声，“这也是我略感快慰的来由啊。商君，虽然如此，我还是请你将嬴驷的竹简带回去审览批阅一遍，而后让他到你府上请教，你要好好指点他一番……我呀，是心有余，力不足了。”
“君上，臣以为当正式册封太子，君上患病这段，可命太子总摄国事。”
“臣赞同商君所请。”景监车英异口同声。
“那好。此事请商君主持吧……”秦孝公笑意未泯，却骤然昏了过去。
景监、车英和黑伯大为ฦ惊慌，商鞅摆摆手，伏到孝公身上倾听片刻，站起来道：“没有大事，一会儿就醒。等等，会有神医来的。”
正在此时，侍女匆匆禀报：“公主车驾进得宫中。”
商鞅道：“你们守侯，我去迎接先生。”便匆匆出了寝室。
寝宫门外的庭院中，莹玉已经下车，除去了面纱，打开车帘恭敬做礼，“前辈请。”话未落点，商鞅赶到，向车内老人深深一躬，“多劳前辈了。”伸手扶住下车的扁鹊老人。扁鹊笑了，“是商君、公主夫妇吧，老夫有礼了。”商鞅连忙扶住老人，“鞅后进幼齿，何敢当前辈行礼ึ？”扁鹊肃然道：“天下大道，敬贤为先。商君医国圣手，岂在年齿之间？”执拗的鞠了一躬。商鞅内性洒脱，本不拘泥礼ึ数，却也连忙还了一礼，扶着扁鹊进了寝宫。
进得寝室，孝公恰恰醒来。商鞅拱手道：“君上，这位前辈乃名闻天下的神医扁鹊，特请先生为君上诊治。”
秦孝公困倦的脸上显出一丝惊喜，“多谢前辈高义แ，请坐。”
扁鹊从容拱手道：“秦公但请歇息养神，无妨。”说罢凝视秦孝公面容与全身良久，又举目环顾寝宫一周，却是沉默不语。秦孝公笑道：“前辈高人，嬴渠梁闻名久矣。但请明言，无得忌讳。朝闻道，夕死可矣，夫复何憾ย？”商鞅道：“秦公胸襟似海，先生但请明言，让君上心中明朗。”说话间，莹玉已经将一个绣墩搬来，请扁鹊坐在秦孝公卧榻对面。
扁鹊手抚胸前雪白的长须ี，凝重缓慢的开口，“秦公之疾，天下罕有。此非体变之疾，而是体能之ใ疾也。体变之疾者，体质尚健，却因外伤内感，而致体中局部生变成疾。此种疾病甚好医治。体能之疾者，人体每一器官均完好无变，然每一器官之功能尽皆衰竭，人无病痛，身体却无力振作，日渐衰弱。此种疾病，乃ี元气耗尽之症状，医家无以诊断，似非人力所能扭转也。”
秦孝公：“我自觉体质尚可，如何得此怪疾？元气耗尽？”
扁鹊：“体能之疾，世所罕见，大体有二：一为先天元气不足，少年夭亡者是也。二为ฦ心力损耗过甚，若秦公之疾是也。人有五脏六腑，七情六欲过度者，皆可使之ใ为病。《素问》云，好哭者病肺，好歌者病脾ຆ，好妄言者病心，好呻吟者病肾，好怒吼者病肝。秦公虽非嬉笑怒骂而伤身，然则ท心力专注一端，经年思虑过甚，则如出一辙也。人体精能有数，若经年累็月殚精竭虑，犹如炉中ณ之火熊熊不息。业绩未竞，则心力十足，神气健旺。若一日事成，则ท心力骤弛，体能骤失，犹如炉中木炭燃尽而火势难继也。”
顿得一顿ู，见寝室肃然，扁鹊便又缓缓道：“心者，藏神之府，乃人身之ใ君。心生元气，心神旺，则ท统驭有力。心神衰，则五脏ู六腑俱衰。胃为谷仓，因心衰而不受食。肝为ฦ将军，因心衰而无以鼓勇。脾ຆ为意象，因心衰而失意，不能聚思而断。肺为ฦ魂魄之府，因心衰而失魂落魄，神情萧疏。肾为志所，心衰则心志大减。胆为勇略之所，心衰则果敢不持，优柔顿ู生。此乃心力衰竭，而五脏六腑皆病也。”
突然，圈外一个苍老的声音传来，“敢问先生，渠梁何事，一致于此？”