冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为ฦ子孙忧。”
冉有曰：“夫子欲之ใ，吾二臣者皆不欲也。”
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，
子曰：“回也，非助我者也，于吾言无所不说。”
色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧如也。
进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
又多能也。”
子畏于匡，曰：“文王既ຂ没，文不在兹乎？天之ใ将丧斯文也，后死者不得与
子曰：“人之ใ过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁
献不足故也。足，则吾能征之矣。”
子夏问曰：“‘巧ู笑倩兮，美目盼兮，素า以为绚兮。’何谓也？”子曰：
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为ฦ
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子路从而后，遇丈人，以杖荷。子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。
子曰：“隐者也。”使子路反见之ใ。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之ใ？欲
洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已๐知之矣。”
逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，
不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓“柳下惠、少连，降志辱身矣。言中伦，行中虑，
其斯ั而已矣。”谓“虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。我则ท异于是，
无可无不可。”
大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗
武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。
周公谓鲁公曰：“君子不施ๅ其亲，不使大臣怨乎ๆ不以。故旧无大故，则ท不弃
也。无求备于一人。”
周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。