诗中明朗的感情，壮阔的气象，喜悦的情思以及那海日、江春及早ຉ而来，仿佛要驱走残夜和旧年。一种更为健康、昂扬、乐่观、壮大的时代情绪分明浸润于其间，预示着一个新时代的到เ来。
1、王湾，主ว要活动在开元年间，他的《次北固山下》一诗，为盛唐诗展示了一个不平凡的开端。
唐诗之ใ盛，不仅仅表现在数量上，而且更重要的是它的质量。唐诗在思想和艺术的完美结合上，达到เ了高度成熟的境地。唐诗不同的题材、不同的诗体风格各异，诸如悲慨、雄浑、冲淡、飘逸、沉郁、清丽ษ、俊爽、险怪、诡谲、寒瘦等纷然杂呈，即使是同一流派的作家，诗风亦不尽相同，众诗人都别ี具异采，从而形成了百花齐放、万紫千红的繁荣景象。唐诗还完成了我国古典诗歌各种形式的创造：“古体诗”的五古、七古、乐府歌行；“近体诗”的五律、七律、五绝、七绝、排律，无不齐备，成为ฦ我国文学史上流传最普遍、影响最深远的诗体。可以说到了唐代，诗歌形式上的展是一次集大成。
2、内容丰富题材广博
第一部分：总论（第一至五篇）。这部分论“文之ใ枢纽”，提出了指导创作的根本原则就是“本乎道，师乎ๆ圣，体乎ๆ经”，要求一切文章的写作都必须以儒家经典为ฦ指导。
6机的《文赋》是西晋的文学理论论文。6๔机根据自己的创น作实践，并总结前人的经验,在中国文学批语史上第一次较系统地论述了文学作品的创น作过程,ไ对于文学创作构思过程中的想象问题和感兴问题的论述成为精辟。6机强调构思前应观览万物，钻研典籍，培养情志；构思时必须ี“收视反听”，惨淡经营，充分挥想象力的作用；构思后要重视创น作表现技巧，遵循以内容为主，辞采为辅的原则ท，精心剪裁。只有这样，才能正确处理“物”、“意”、“文”三者的关系。此外，《文赋》还将文学体裁的划分扩充到เ十类，分别概括了它们不同的风格特点。其中ณ“诗缘情而绮靡”强调了诗歌的抒情和语言精美，从审美角度修正了先秦偏重道德功利目的的“诗言志”论，反映出这个时代人们对文学特性的认识的深入。
第二部分：文体论（第六至二十五篇）。刘勰按“有韵”和“无韵”的标准分类，以文笔分类；以性质分体；不可分者别辟一类，解释其源流、特征，指示其写作方แ法和评述各家各体作品的优劣，都远较曹丕、6机详备和透辟。
三、《文心雕龙》
《洛阳伽蓝记》的价值主要表现在：（1）书中ณ对洛阳佛寺的记载多系实录，因而颇具史料价值。通过此书，可以了解南北朝时期的佛寺建筑的面貌与状况。（2）本书虽以记载佛寺为主，但却在记录佛寺的同时，多侧面地反映了北魏时期洛阳的情况，涉及了北魏都城洛阳四十年间的政治大事，中外交通、市井景象，民间习俗等，其中许多情况，可补史书之ใ缺。（3）在文学上，此书的语言骈散相间，描写生动，风格典丽而清拔，具有很强的艺术性。
山川ษ之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱ກ鸣；夕阳欲颓，沈鳞兢跃，实是欲界ศ之ใ仙都。自康乐以来，未复有能ม与其奇者。
——吴均《与宋元思书》
（3）把记言与记事相结合，如《雅量》门中的“晋武帝ຓ见慧星”：太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举ะ杯属星云：“长星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子？”通过语言行动，把晋武帝见到慧星后故作达观的心理完全表现出来。
《世说新语》艺术上的特色，鲁迅曾概ฐ括说：“记言则玄远冷隽，记行则ท事简瑰奇。”具体而言，有以下几点：
——《读曲》
春风动春心，流目属山林，山林多奇采，阳鸟吐清音。
概括地说：乡关之思成了他后期作品中ณ最突出的内容，而在艺术风貌上，他将南朝讲究声色、长于骈偶用典的技巧用来描写雄壮肃杀的战争气氛，萧疏开阔的北方景色，浑朴质实的边地生活，从而将南北文风融合起来，形成了刚健豪放、苍凉悲壮的风格。
（二）、庾信的诗歌成就
池塘生春草，园柳变鸣禽（《登池上楼》）
魏晋诗歌上承汉诗，总的诗风是古朴的；南朝诗歌则ท一变魏晋的古朴，开始追求声色。陶渊明是魏晋古朴诗歌的集大成者，谢灵运则是生新巧丽诗风的开创น者。诗歌艺术从陶到谢的转变主要表现在两ä个ฐ方แ面：
游仙题材则可上溯到战国时期。屈原之《远游》曹植的《仙人篇》《游仙诗》汉乐่府的《董逃行》等，都以求仙为ฦ主ว旨。
东晋玄言诗本身的艺术价值并不高，但它对后世的影响却相当深远，如谢灵运的山水诗，白居易诸人的说理诗，宋明理学家之ใ诗，都或多或少受其熏染。玄言诗在东晋百年间占据主导地位，是中ณ国文学史上不可忽视的一环，玄言诗为ฦ诗歌说理所积累的正反面经验值得注意。
大妇织绮罗,ไ中妇织流黄；小妇无所为,挟瑟上高堂:๘丈人且安坐,ไ调丝方未央。
黄金为君门,ไ白玉为君堂；堂上置樽酒,作使邯ู郸倡；中庭生桂树,ไ华灯何煌ä煌。
在人物合传中，历史和逻辑的统一有时达到天衣无缝的程度，叙事手法非常高。《史记》的人物传记有分传，有合传。合传都是以类相从，把某些相同类型的人物放在一起，《游侠列传》、《佞幸列传》、《滑稽列传》、《循吏列ต传》、《酷吏列传》、《货殖列传》等，都是为专门人物设立的合传。《廉颇蔺相如列传》叙廉颇事迹，很快又引入蔺相如，然后叙述两人的交欢恩怨，中间又插入赵奢、李牧传记，最后以廉颇事终结。这篇传记叙述的都是赵国将相的事迹，可谓以类相从，是合乎ๆ逻辑的归纳；通过叙述这四位将相的事迹，又生动地展现了赵国兴亡的历程，具有高度的历史真实性。
《史记》一书最有文学价值的是人物传记。司马迁对人物传记次序的巧妙编排，造成了《史记》一书婉转多变的叙事脉络，在明灭起伏中体现了历史和逻辑的统一。
文章先叙述秦自穆公以来皆以客致强的历史，说明秦若无客的辅助则ท未必强大的道理；然后列ต举ะ各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比，说明秦王不应该重物而轻人。最后指出：
秦始皇统一中ณ国后，推行严酷的文化专制政策，焚书坑儒，彻底毁灭了这个时代的文学激情，抹掉了这个时代的诗性光采。流传下来的长城歌谣悲伤凄婉，为后世创น作孟姜女哭长城这样批判秦始皇暴政的故事提供了最好的历史素材。
姜嫄履帝迹生子的神话，实际上是只知有母而不知有父的母系社ุ会的折射。后稷的诞生，充满神话色彩和人类童年的纯真气质。他是感天而生，一出世就经受了种种磨难。后五章写后稷懂ฦ得耕作，栽培五谷，在农业上取得很大成就，又创立了祀เ典。全诗不仅生动地写出了周人始祖后稷一生的事迹，而且反映了由母系社会进入父系社会的历史背景。其他祭祖颂歌，也从不同的侧面，反映了殷周时期的历史图景，以及人们敬天祭祖的宗教观念，是特定历史背景、哲学思想、伦理道德、美学观念的产物。
上帝不宁，不康禋祀เ，居然生子。
第四节汉乐府诗和文人五言诗
一、诗化散文——汉赋的渊源和文体特征
——《赠别ี》
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
——《金谷园》
自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。。
——《叹花》
关于杜牧诗歌的艺术风格，清刘熙ກ载称他“雄姿英”。今人多称其诗俊爽峭健而又有风华绮靡之ใ致。具体而言，有以下几个方面的特点：
1้、立意新奇，构思巧ู妙。杜牧主张“文以意为ฦ主，以气为ฦ辅，以辞采章句为兵卫”（《答庄充书》），所以，他非常注意立意新奇，构思上有新鲜感。如《题乌ไ江亭》一诗，由于立意新奇，给人印象很深。《过华清宫》则ท通过选取和创造富于特征性的细节，使读者透过非同一般的独特感受，去体味新า鲜ຒ而深刻๑的思想及强烈的感情。
2、叙议结合，情景交融。如《赤壁》即是把叙事和议论很好的结合起来；《山行》则ท是情与景交融在一起。
3、语言上既ຂ绚丽ษ多姿ู又清新自然，既ຂ明丽俊爽，又含蓄委婉既ຂ风流华美，又神韵疏ຕ朗。
（三）李商隐
李商隐（813~8๖58），字义山，号玉谿生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。他与杜牧齐名，并称“小李杜”，又与温庭筠齐名，并称“温李”。
1、李商隐的生平遭际。在唐代诗人中，李商隐可说是一位遭遇坎坷、身世极为落寞凄凉的诗人。他九岁时，父亲李嗣去世，家境极为艰难，他在家随堂叔学习。二十五岁时中ณ进士，但此后却由á党争的原因，一生处于两党斗争的夹缝中，在为人做幕僚中ณ度过了坎坷的大半生，在四十六岁时郁郁而死。
2、关于李商隐其人其诗的评价。在古代诗人中，李商隐的诗名很大，但同时他的名声在过去却一直不太好。封建社会的评论家，因为他“背牛就李”，因而视他为无行文人，骂他是“诡薄无行”、“背恩”等等。解放后，对于李商隐的评价，一度也不高，把他看作是形式主义、唯美主义诗人的代表。新า时期以后，随着学术界思想的解放，对李商隐的评价才较为客观、公正了。对其人其诗的研究也深入了，在这方面，傅璇琮、周建国、刘学锴、余恕诚等先生贡献尤大。实际上，李商隐是一个ฐ有正义แ感、政治热情很高，对国家大事的看法很敏锐、对政治现实的批评很大胆、尖锐的诗人。他早年有一《安定城楼》的诗，其中ณ写道：“永忆江湖归白，欲回天地入扁舟”，这说明他是一位有远大抱负的诗人。另外他的《哭刘蕡》等诗，都表现出他在政治上的正直。他反对藩镇割据，关注社会现实。他还用咏史诗的形式，借古讽今，批判现实，等等。这都表明李商隐是一个ฐ在政治上有理想、有抱负，在人格上有操守、有见解的诗人。
3、关于李商隐的作品。李商隐的诗歌今存六百多，有《玉谿生诗集》，文则ท称《樊南文集》。他的诗文俱有成就，而以诗的影响为ฦ大。其六百多诗，内容广泛，大致有以下几类。
一是反映社会现实的政治诗。有代表性的如《行次西郊一百韵》，被称为是杜甫《北征》之亚。
大和九年（8๖3๑5๓）十一月，宰相李训、凤翔节度使郑注在唐文宗授意下密谋诛灭宦官。李训使人诈称左金吾大厅后石榴树上夜降甘露祥瑞之兆，诱使宦官仇士良等前去验看，以便加以诛杀。仇至，现有伏兵，迅逃回，并劫持文宗入宫，接着派禁军大肆捕杀朝官。朝野上下笼罩在一片恐怖的气氛之ใ中ณ。这是晚唐时期一次规模极大的政治事变和社会骚乱，史称“甘露之变”。甘露之变后，宦官的气焰更为嚣张，在宦官熏天势焰之ใ下，当时许多诗人都不敢正面表反对意见，有的甚至顺从宦官的言论，而年青的李商隐却从国家安危出，毅然呼吁诛讨宦官，写下了《有感》二和《重有感》，表现他对现实政治的看法与态度。如《重有感》：
玉帐牙旗得上游，安危须ี共主ว君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水?更无鹰隼击高秋!昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。
二是咏史诗。李商隐的咏史诗写的又多又好，大都是通过历史上来揭露、讽刺๐最高统治者骄奢昏聩与封建统治阶级内部ຖ的矛盾的。如《龙池》、《瑶池》、《咏史》、《马嵬》、《齐宫词》、《隋宫》等。有些咏史是寄托自己怀才不遇的感慨。例如《贾生》：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
三是咏物之作。如《流莺》、《蝉》等。《流莺》全诗咏物抒情,借流莺自喻,寄托身世之感。
流莺漂荡复参差，渡陌临ภ流不自持。巧啭岂能无本意？良晨未必有佳期。
风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。
四是无题诗。这类诗或名《无题》，或取篇中两字为ฦ题。这是李商隐诗中最有创造性、艺术上最完美、对后世影响最大的一类。这类诗的寓意含蓄，诗意朦胧，故而吸引了无数的读者、研究者的兴趣。总的说，无题诗中有一部分可能有政治寄托，有的可能ม是写自己้的爱情。如：