岂知宝玉竟不喜欢东府往日为他收拾下的这间儒家格调的屋子，忙说：“快出去！快出去！”不得已๐可卿便带他去了自己的屋子。这个意外和岔子，则ท是出人意料的，贾母、可卿、宝玉、众人都没想到。但它也算不上多么出格，大家都知道宝玉还小，正如可卿所说：
他忘了，第五回那个梦是宝玉一生中第一次性经历，之前他还只是一个ฐ没有性意识和性征象的小男ç孩，他自己说“况且年纪尚小。不知‘淫’字为ฦ何物”。况且可卿有言在先：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子”，足见当时所有人，包括可卿自己，他们预想中都以为宝玉一定会去那ว个屋子，可卿的任务，仅仅是带宝玉进去，大不了再铺下床，仅此而已。这有什么不妥呢？
（b）如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能ม尽天下之ใ美女供我片时之趣兴，【甲戌侧批：说得恳切恰当之至！】此皆皮肤淫滥之蠢物耳。（第五回）
在第一种谐音里，秦可卿之ใ“秦”谐音“情”，譬喻“情欲、美色、皮肤淫滥”，亦即“淫”。《红楼梦》的“淫”，也有两种含义，其一为“皮肤淫滥”，其二为ฦ“意淫”，此之谓“淫虽一理，意则有别ี”。警幻推宝玉为“天下古今第一淫人”，着意于“意淫”；我讲秦可卿为“红楼ä第一淫妇”，着意于“皮肤淫滥”。而“意淫”也不同于现代的用法。《红楼梦》的“意淫”特指作养脂粉、对待女儿细心体贴，学会爱戴女儿、尊敬女儿。
可是刘学明目张胆地“站在赵姨娘和众婆子的立场”，站在贾环、贾珍、贾赦的立场上，跟这些邪派小人站在同一个阵营，公开替他们“挣脸争气”！夸赞他们丑态可“掬”！为他们的暂时缺乏“战斗力”和在阴暗、边缘的生存状态里“压抑已๐久”而鸣冤！为他们的“出师不利”“铩羽而返”感到惋惜！公开对大观园美好社会“欢乐่世界ศ”表示嫉恨！并且还想博取读者同情，叫“我们替赵姨娘想想”！企图把广大读者“把在手里”，也拉到那个邪派小苔花阵营中ณ去，以壮大他们的势力！
第五十九回，我觉得读者无妨站在赵姨ถ娘和众婆子的立场，替她们想一想。那是贵族府第中压抑已๐久的“蠢妇”阶层的一次大泄。这些“蠢妇”年轻时，最好的前途也无非是像赵姨ถ娘那样，被男主子纳为ฦ姨娘。但赵姨ถ娘即使为ฦ贾政生下一对儿女，也依然无法摆脱身为奴才的阶层性质，探春根本不认她为母。她对叹春说了句赵国基是“你舅舅”，探春竟气得脸白气噎，哭问道：“谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省都点检，那里又跑出一个舅舅来了？”她是只认王夫人为母，以王夫人为ฦ坐标，认王夫人的兄弟王子腾为ฦ亲舅舅。我们替赵姨娘想想，这是多么窝心的话！贾环虽然被赵姨娘把在手里，大体上跟她想法相通，但一点儿“战斗ç力”也没有，丝毫不能ม为其生母挣脸争气，赵姨ถ娘只好自己出马。曹雪芹写得非常真实，也很有趣。院子里的众婆子，都把赵姨娘视为自己这个ฐ阶层里“上了层楼”的角色，寄希望于她，只盼她趁贾母、王夫人不在家，凤姐又病休，找到似乎是丫ฑ头群里“软肋”的芳官做突破口，撕破脸大闹一场，起码能获得些阿Q式的“精神胜利”。谁曾想，赵姨娘出师不利，丑态可掬，铩羽而返，大观园仍是“二主ว子”、“副小姐”（即众体面丫ฑ头们）的欢乐่世界！（引自《刘心武揭秘古本&ุ1t;红楼ä梦&》第175至17๕6页）
例如蔡元培挥了三民主义革命思想，在当时有助于推动社ุ会革命，但他的方法对红学有害无益，他没有读懂《红楼梦》。霍国玲挥了古装武侠迷的主ว观偏见，于红学有害无益，于社ุ会生活则毫无意义。刘ถ学挥了一个失败的小家子气的政治阴谋家的主观偏见，则不仅于红学有害无益，而且他散播的思想和学风对社ุ会生活更有恶劣的危害性和误导性。周汝昌对脂砚斋的考证可说是红学中ณ的糟粕，同样于红学有害无益。但他从中ณ挥了美好的婚姻理想，讴歌了夫妇真情，因而有助于正面引导社ุ会生活。
现在我继续扩大这一条惊人现，加以种种繁琐考证和原型研究，把辛亥革命中ณ的孙中山、蔡元培等历史人物附会到เ《红楼ä梦》小说中去，大观园的海棠诗社ุ影射了孙中山的同盟会。既ຂ然迎春判词骂他“孙中山狼”，不难推出曹雪芹反对孙中山、反对辛亥革命的结论。由此铺展开去，进一步考证出辛亥革命许多鲜为人知的“秘史”，再用这个秘史反过来纠正小说中的“谬误”，并对八十回后失落的故事情节进行“探佚”，现窃取了辛亥革命果实的袁世凯竟然就是贾环的原型！八十回后贾环也会像袁世凯那样夺取皇权、入主紫禁城！然后北静王、柳湘莲、冯紫英等人就会像梁启、蔡锷那样动员全国人民反抗贾环，终于一举粉碎了贾环的皇帝梦！
“当这种热忱以狂欢的情绪迎接那ว种精神的新生的朝霞，不经过深沉的劳作，立刻就想直接走去欣赏理念的美妙，在某一时期内陶醉于这种热忱所激起的种种希望和远景时，则对于这种过分的不羁的狂想，人们尚易于予以谅解。因为ฦ基本上它的核心是健全的，至于它散播出来围绕着这核心的浮ด泛的云雾，不久ื必会自身消เ逝的。”（引自黑格尔《小逻辑》）
不过，作为一名年幼学生，行文言辞中偶尔夹带一点偏激也在所难免。因偏激是青少年常犯的通病，连同“幼稚”“极端”等语，皆切中ณ其要害。然偏激亦自有其合理的内核，诸如热情、纯真、敏锐的直觉，此等宝贵品质是只在青少年中才有的，它以新า巧别致之真知灼见，对社ุ会上争论不休纠缠不清的东西，常能ม一语道破，一点即通，足可救世人繁琐疲敝之ใ疾。
“曹雪芹的亲生父亲到底是谁”，这个问题很重要。学术界虽无定论，但如果投票表决的话，那ว结果就很明显：多数人赞同曹雪芹是曹颙的遗腹子，只有少数人认为ฦ是曹頫的儿子。这个“少数人”，据我所知，只有胡适、周汝昌、刘ถ心武等。当然还有我不知道的其他人，但无关紧要，反正他们属于“少数派”。
“男四百九十五人，女四百八十人，合计：九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人，无姓名称谓的二百四十三人。”
“会芳园原是宁国府的花园，天香楼就在附近，秦可卿曾在那个空间里避乱——避皇族内斗，避‘义แ忠亲王老千岁’‘坏了事’之乱。”（引自《刘ถ心武揭秘古本&ุ1t;红楼梦&》第81页）
“他在小说里设计了一个秦姓系列。虽然秦可卿的姓秦有被秦业抱养的原因，跟他有关联的人不一定也姓秦，但‘秦’谐‘情’的音，贾府因为ฦ跟‘义忠亲王老千岁’有‘情’，所以在‘义แ忠亲王老千岁’‘坏了事’以后，还因‘情’而难以割舍，把相关的角色全设计成姓秦，也就顺ิ理成章了。”（《刘心武揭秘古本&1t;红楼梦&ุ》第83๑页ษ）
从阅读方面讲，考证是历史学家的工作，不是普通读者的分内之务，不能ม当作读《红楼梦》的阅读法。我们读《红楼梦》，要把她还原为文学作品，从文学本位的立场上来读，读出本书的思想、情感、艺术、美学、哲学、文化内涵，自己去悟得“会心处不必在远”的美感。
maozedong看见阶级斗争，反映了他那马列主义แ革命家的眼光；
刘心武看见“太子党政治阴谋秘史”，反映了流言家兼阴谋家的眼光。
贾蔷“闹学堂”亦因秦钟็而起。我列出一张关系图：
贾蔷——贾蓉——？（某女）——秦钟
也就是说，贾蔷通过贾蓉为ฦ中介而与这个女子涉嫌“y乱”！又因这个女子而为秦钟打抱不平。并且贾珍对此很敏感，“自己也要避些嫌疑”。看来这个女子跟贾珍也有嫌疑ທ，而贾蔷的加入又令贾珍感到难堪。
前后通看，我们立即明白：这个ฐ女子非他，正是贾蔷之嫂、贾蓉之ใ妻、秦钟之ใ姊、贾珍之媳——秦可卿！原来“嫌疑”“口声”正是实指贾蔷、可卿疑似“y乱ກ”！
从另一线分析，贾蔷“上有贾珍溺爱”“下有贾蓉匡助”，贾珍、贾蓉是什么品行呢？64๒回交代，二尤“与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮”，那个y乱的程度是乎想像的，贾蔷自小跟他们混在一起，你说他们能干出什么好事来？
可卿与贾蔷y乱ກ，在宁府早已๐传得满城风雨。“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能ม造言诽谤主ว人，因此不知又有了什么小人诟谇谣诼之辞”——这不正与焦大醉骂合榫了么เ！这一段表面上只说“造言诽谤”，好像否认了y乱之事。其实不然，须知原著此段乃是从贾珍的心理来写的，他在人前当然要说这些都是“造言诽谤”，但我们读者应该明察秋毫！
以上论证了可卿与贾蔷y乱属实。有人会问贾蔷并非贾蓉亲兄弟，他怎会是“小叔子”呢？让我们细读原著。此段写贾蔷“亦系宁府中之正派玄孙”，称他与贾蓉为“他兄弟二人”——这还不够证明贾蔷本是可卿的一位正宗“小叔子”么เ！
综上，我斗胆断言：焦大醉骂的“小叔子”即是贾蔷！
又有人问可卿在与贾珍、贾蔷的奸情案中谁是谁非、谁主ว动谁被动、谁作恶谁受害？我的看法是，在早期《风月宝鉴》书中，可卿是第一淫妇，也是第一罪人，她的罪过过贾蔷、贾珍。所以我认为“爬灰”事件中可卿是被动的受害方，“养小叔子”事件中她已转变为主ว动方，我们从焦大的语句表述上也能ม分辨出这层主动与被动的关系。
我有一个简单法门，就是把其他淫妇看作可卿的影子，那ว么เ这个问题就可迎刃而解了。例如，21้回多姑娘与贾琏通奸，“贾琏在外熬煎，往日也曾见过这媳妇，失过魂魄，只是内惧娇็妻，外惧娈宠，不曾下得手。那多姑娘儿也曾有意于贾琏，只恨没空”，如今可卿与贾蔷亦是如此。
有人说不至于如此不堪吧。那么我就再提醒你一次：可卿是红楼ä第一淫妇，她的yd性乃ี是在多姑娘、鲍二家的等等所有淫妇之上的。总之，读《红楼ä梦》，不能孤立地看这一个ฐ人，而要注意围绕着她的群像，尤其是与她“捉对儿”的人物，更要把握她们相互作影的关系。
但是到了后期改稿时，作者有意隐讳可卿之ใ淫、开脱可卿之ใ罪，因此情形又生了一百八十度的大转弯。这个问题留待后章再讲。