没有你的日子，原先的我不知怎样度过,ไ
还有那窗前的月光，每当思念，必然来临。
中国目前正打算构建“和谐社会”，但我不认为政府认识到了“对立事物要想永久是必然走向组合”这一规律的，而是从“党”的生死存亡这点上来决策的。——对立事物的组合如果是因为“刀架在脖子上”的原因，那可是到เ了再被动不过的地步了，搞不好就是对立事物双方的存亡之争。我为ฦ什么เ能让成熟与天真在我这里组合？是因为我站在了“人生”的高度。政府为什么在生死存亡的关头才想让“民”与“党”组合？是因为ฦ政府若干年来并没有完全站在“国家和民族”的高度来执政。
艺术家可以在书里、电视上和自己的脑海中办到เ，一般的人，恐怕不仅办不到，甚至连想都没有想到เ。
这是为什么呢？
了解“文艺复兴运动”的人不难解读到：“说真话”在其间的重要位置和由此必然带来的工ื业和科技的迅猛展，乃至推动西方แ整个ฐ社会进步。相反，“西洋”我们是早就下了，相互的科学技术也早就交换过了，但是，各种初级科学在我们这里，即使到了近现代，大多也还处在初级阶段。而这，我完全认为是“说真话”和“应时品”在本质上的后期反映：一个是社ุ会基本成熟ງ，一个是相同的灾难在不同的时期一次次上演。因此我认为，要想拥有一个ฐ健康成熟的社会，先得明白什么是“说真话”和“说真话的长远意义”。
你挥一挥手，我来了，
你坐下，我就躲开，
不把沙石带给你的眼睛。
我愿是树，
要是能在你每天经过的路上，成荫。
或者让我变成一座丑怪的山石，
但要被你的客厅相中。
我真想成为一只鸟，
好每天盘旋๙于你的左ุ右；
夜晚歇在你的屋旁，
清晨，用悦耳的歌声把你唤醒。
甚至——让我变成那ว肮脏的钞ๆ票，
只要能经常触到เ你的纤手；
就是——变成你盘中的佳肴，
被刀叉——送进你香甜的唇里，
我也心甘情愿。