这后院便是县令、长主ว官及其家眷的私人住所，周瑜现在居巢的起居处。周瑜还未娶妻，院中只佩了几名家仆、婢女以及烧火做饭的仆妇。
周瑜来居巢，本就是来此蛰伏，欲借机东归投奔孙策，所以对这小县也就不怎么上心，平常都不大理事。鲁肃来后，周瑜当即就把原来的县丞给免了，让鲁肃做了县丞之位。
说到此处，鲁肃已猜到周瑜要说的谁，带着肯定的语气问道：“公瑾刚才想到的莫非便是范增？”
又问：“公瑾刚才因何事走神？”
真正的鲁肃，身上也一点儿没有搞笑的成份在内。他是个方严å的人，不喜玩乐，不务俗好，而且还是个颇有威严的人，尤其在治军整顿方面。他也不是演义与电视剧里所演译的那样，只是个文士与谋士型的人物。他也是文武皆能的，而且在周瑜死后，他接任的周瑜大都督职位也是武将。
但在正史上，鲁肃绝非这样的一个人。他虽然长得忠厚老实，但却绝不是个ฐ老实到呆直的人。在赤壁之战与孙刘ถ联盟中，他的作用也十分大，并不只是表面看来的那么小。他不止是孙刘两ä大集团合作的联络者，而且还是一力的发起者与促成者。
从历史的走向去看，以及从客观理性上去分析，他选择投靠一方แ豪强的话最好应该是去投向曹操，然后等曹魏灭掉其它两国后再又去投靠司马氏父子，这样他就始终是站在胜利的一方แ。但从个人感情与喜好上，他却做不出这样的选择。除了与孙策之间的私人友情外，也有他本人根本不喜欢曹操与司马懿这两ä个ฐ人物。虽然他们都是成就了大事业，并最终成功的人，但不喜欢就是不喜欢，没有什么理由。
所以，现在他的虽然已不是原本的那个ฐ周瑜，但他对于和孙策的友情也跟原来的那个ฐ周瑜一样，发自真心，出自肺腑。当然，由了他代替，自然也比不得原本的周瑜那般，能跟孙策是生死之交。毕竟他本人跟孙策是从不相识，目前也从未见过的。不过若要他舍了孙策而投他主ว，这也是他目前的情感上做不出来的。
不过，这也是个英雄辈出的年代。有“治世之能ม臣，乱世之ใ枭雄”的曹操；有桃园三结义的刘ถ、关、张，有“马中赤兔，人中吕布”的吕奉先；有银枪白马、浑身是胆的赵云赵子龙；有多智近妖的卧龙诸葛亮……当然，也有他周瑜周公瑾。
三天前，他带着秘书来视察位于巢湖市的一家下属分公司。他是个喜好游玩，爱美景、美物、美人以及一切美好事物的人。到地方后工作先押后，却是先放船来游巢湖。不料船刚要至姥山岛时，湖上忽起一阵怪风，一下将他从船头吹落入湖中。然后，当他再次恢复意识时，他就灵魂穿越时空，附身在了这位美周郎的身上。就这样，他成了周瑜，成了现在的他。
夜的秋风吹拂，风也被剑光劈碎搅乱ກ，吹进不得去。月的光辉洒下，似也被刺作了无数的光点，照ั不到剑光包裹中的那人。
剑撕裂ฐ着风、撕裂着光、撕裂着空气，激起不时的锐啸异响，更增添着剑与人的威势。
这不是好看的花架子，不是声光影像，不是视听享受，它还有着强大的杀伤力。一片落叶从枝头飘落入剑势中，眨眼便被劈刺中十数剑，变做粉碎。
雨荷返了回来，看到周瑜在院中ณ舞剑，一瞬不瞬地瞧着，带着欢喜与赞叹，还有着目眩与神迷。也不知站了多久后，忽然“嗡”地一声剑的微微鸣响，周瑜以一个优美的姿势收剑，细细看去，剑尖还在发着微微的颤动。
随着剑的嗡鸣声缓缓消弥，周瑜随之缓缓吐出一口浊气。然后保持着这个ฐ姿势不动，又做了几次逆腹式的深呼吸，方才收势起身，将剑倒握贴收在肘后。
这个时代的武艺，并没有什么เ小说描写中的“内功”，甚至许多招式，也都没有形成什么套路。不过武人练武，倒是有许多发力使力的技巧，再配合一些独特的呼吸法，久经锻炼，也能够有效地增长气力与临战的爆发力。
气力、力气，自古“气”与“力”不分，有了气方才有力，气壮方才可力足。炼力就必须要配合炼气，这样才能有效地增长力量，否则便是不合法的锻炼，长的只是蛮力，而且若气不足，力也不能持久。
换个角度来看的话，这些锻炼力气的呼吸法，也可以说是“内功”、“气功”的原型与雏型。换个ฐ说法来说的话，这其实也可以算是“内功”，毕竟炼气是锻炼的内里。按照字面意思来理解，只要炼内的都可以算是“内功”。
“公子！”雨荷走上前来，递过一条手帕。
“哦！”周瑜含着谢意地微笑接过，轻轻擦拭了额头与鼻尖上出的一层微汗，将手帕递还。
这一场剑练下来，他也是十分畅快。无论身体还是心里，都有种舒畅感，透达身心内外，感觉十分畅意舒适。尤其是内心中的喜悦，更是让他畅意。这让前世运动白痴、健身废材的他，极为ฦ的扬眉吐气。想不到自己有一日，竟也能有如此这般厉害的身手与剑术。可惜的是，没有前世的朋友、同学能看到，这畅意未免有些美中不足与打了折扣。
他前世是从小就不喜欢运动与健身的，虽然身材一向保持得不错，没有过臃肿肥胖，但却也是一向的好吃懒โ做，不喜欢什么体育运动，也不喜健身锻炼。因此，他上学时期被人送了“运动白痴”、“键身废材”的称号。
虽然他一直不怎么เ当回事，但被人在这点上嘲笑，也一直是让他心中很不爽的。他也曾有过发奋锻炼的，可惜身体里的懒惰因子作祟，往往半途而废。接掌了父亲留下的生意后，也更是没有什么闲时来锻炼了。
附身了周瑜的身体，脱离了自己้原来的身体后，他发现自己原本的懒惰因子似也随之ใ消เ失，留在自己้原来的身体里了。又或者是，原本周瑜的勤勉冲淡了他原有的懒โ惰吧！
周瑜虽出身世家，条件比寻常普通人要好上千百倍，但却并没有因此养成骄奢淫逸、好逸恶劳的恶习。相反，他不但非常有毅力，还付出了相当多的努力。但从武艺这一项上就可看出，自从习武始，除有特殊原因外，他每日都会坚持炼武，不肯有丝毫懈怠。反正前世的他，是自问做不到这一点的。与原本的周瑜相比，他只觉自己实在是差了十万八千里不止。
这可能与周瑜从小就立下了大志有关，因此从不肯懈า怠，反还会付出比常人更多的努力。现在的他，占据了周瑜的身体，也决定要继承原本周瑜的志向，替原本的周瑜做到เ他的目标。且有“英年早逝”这柄剑时刻悬在头上，现在的他也是再不敢像前世那般好吃懒做不锻炼了。
身体重要，生命重要。从现在起，他也要像以前的周瑜一般坚持锻炼。不，还要更加努力。原本周瑜的锻炼量，都难逃因病而早逝了，他更应该加倍重视身体素质的提高。
现在，他才算知道生命的可贵。前世的他，实在是有些不拿身体当回事。现在想想，恐怕自己没有被怪风吹落湖中而穿越，他那样的对身体不重视法，只怕也要早早地躺进医院的病床上。
他又轻轻地舒了口气，望了眼天上的娥眉月，走回檐下拿起剑鞘，将手中的剑插回鞘中。方才无事可做，想起了立志要锻炼，他便回房拿剑出来，练了一回剑。轻道儿帝远
每一个男孩子心中都有一个武侠梦，他前世少时看过武侠片、武侠小说后，也曾有。不过那也只是一个美好的梦想，他并没有因此去习武，虽然也曾想过，但最终没有。不想这一世附身成周瑜，也算小小地实现了下。虽然周瑜所学的武艺，并没有小说、电å视中所描述表现出来的那般厉害高明，但对于他来说，也是相当的不凡了。
他脚步轻快地回到屋中，还是没有什么睡意。反而因为ฦ练了一场剑，更加兴奋了。转眼搜寻着屋内，想要再找些什么打发时间的东西，忽然瞧到琴，不由眼中ณ一亮。演奏乐器，这也是个不错的娱ຉ乐方式，也能够打发时间。
“公子，要谈琴吗？”雨荷见周瑜的目光瞧到เ琴上，十分会意地问到เ。她不愧是周瑜的贴身婢女，对周瑜的许多喜好、习惯，都了解的十分清楚。
“嗯！”周瑜点点头，雨荷立即过去将琴取来，放到他面前的案几上。
周瑜略加将琴摆放得更顺ิ手些，然后正襟危坐，平心静气。弹琴可以带着感情去弹，但却不能ม带着躁浮之气去弹。这其实跟他写字、作画，是一样的道理。都是艺术，道理是相通的，自来琴与书画也是并列的。
琴棋书画，也是古人修身养性、陶冶情操的四项技能。尤其发展到后世，已๐是文人士子们所必须掌握、具备的技能ม，有时连科举考士，也会考到เ这四项技艺。
前世的他，是不会弹琴的，也不会任何一种古、现代乐器的演奏。不过原本的周瑜会，而且是个ฐ中ณ的高手。即便喝酒醉后，只要不是酩酊大醉醉得意识都没有、倒地不起的话，别人弹琴弹错个音节他都能听得出来，而且听出来后便必要过去纠正。这就是“曲有误，周郎顾”的美名。
他接受了周瑜的记忆，自然也接收了周瑜的技艺。现在的他，同样是此中高手，与原本的周郎并无二致。他闭着眼睛做了几次深吸呼，平静下心来，然后睁开眼来“铮”地一声拨动了琴弦。
琴声先微渺，随后渐高昂，然后越来越高昂，且连绵不绝。如长江大浪，滚滚奔流，无可阻止。水茫茫，浪滔滔，滚滚歌去英雄志，欲为沧海怀天下。
这是原本的周瑜，自己观长江东流时所做的《长河吟》，琴曲中溶入了他的雄心大志与抱负，激昂高扬，豪情滔滔，让人听得直想长歌而啸以应之ใ，更能ม听得心情激荡，热血满腔。
他前世没有涉แ足过古乐曲的领ๆ域，不知道周瑜所创น的这首《长河吟》乃是与千古绝响《广陵散》齐名的著名琴曲，两者有着相等的地位。由此，就可见原本那位美周郎在曲乐่上的造诣。只可惜，这首《长河吟》早就失传，没能流传到เ后世去。
现在，他不但能有幸听之，还能亲手弹奏，那是十分的大幸了。其实，他能ม够附身成周瑜，就已经是种大幸了。只不过，他现在还没有这种认知。如果让他选择继续留下来做周瑜和回去的话，他现在恐怕还是会选择立马回去，回到原来熟悉的世界ศ去。
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