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伦直：武-55、统-ๅ6๔2、智-7๕6、政-74、魅-73、步战-cນ、骑战-c、水战-c
柳毅：武-72、统-85๓、智-ๅ6๔3、政-ๅ56、魅-74、步战-a、骑战-ๅbຘ、水战-a
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所以相较起来，何白虽然未读《太平清领道》，但是对其中的理念观点理悟更甚于吉。而于吉只能辨说些玄妙之ใ语，却无实例为ฦ证。更不能细致的解说清楚，让人一目了然。然而何白却能利用后世的社会主义แ观点，道教、民间神话故事，与各种杂学知识一一述清。所以通过半日的辨驳，于吉完败。
以阴阳五行学说勾勒了一个ฐ理想社会图景，提出了一套“无为ฦ而无不为”统治术；提出了修道的教徒的修身养性术；提出了财产共有、自食其力的善恶报应观念，指出只有人们信修正道，方可断除灾异而得道成仙；
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