岳飞被收了兵权之后，就和韩世忠张俊一起当枢密使，岳飞后来被平反，追赐的鄂王称号也属于郡王一级。
正一品有如下官员：太师，太傅，太保，丞相，少师，少傅，少保，亲王。
守护忘川河旁้彼岸花的是花妖曼珠，叶妖沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，但从来没有见过面，因为ฦ彼岸花花开无叶，有叶无花。他们疯狂的思念彼此，终一日，他们也违背神的旨意偷偷的见了一面。那ว一年的彼岸花，红艳艳的配着耀眼的绿色，格外的妖艳美丽。神知道后，他们被打入轮回，并被诅咒永远不能在一起，生生世世受尽磨难。从此，曼珠、沙华每一次的轮回，在黄泉路上闻到彼岸花的花香想起前世的自己้，誓不分离。然后再度轮回……
可是佛不知道，他在忘川ษ河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中ณ长出，地藏将它拿到เ手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为ฦ何要把这无边的恨意留แ在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个ฐ色彩吧，彼岸已๐有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。
而此时，正是那ว，一年的最好时节——春天。
此刻也正下着那蒙蒙细雨。
“水光潋滟晴方แ好，山色空蒙雨亦奇”的西湖，此时却是烟雨朦胧时。然其韵味却亦非同一般。
正在此时，只见西湖上划过一艘渔舟，渔舟上坐着一老渔翁，穿着蓑衣，戴着斗笠。轻划着渔舟。一边唱道：“人生如梦，相去苦多，富又如何，穷又如何，人生如梦，匆匆而过，胜能怎样，败能怎样。人生如梦，为情欲故，乐有何妨，苦又何妨。”
而同时，湖边走过一个穿着粗布青衣的男孩。听到เ老翁的歌声后，男孩呆呆的望着远方。口中喃喃道：“人生如梦，人生如梦，乐又何妨，苦又何妨。哈哈哈哈，苦又何妨，乐又何妨，哈哈哈哈。”
男孩一边大笑着，而另一边却能ม看到他眼角含着眼泪。
却不知道是为ฦ了什么เ。小小年纪就如此。
不过，那老翁的歌应该有很大的关系吧。
然而，歌唱的的确也不错。虽然老问唱起来并没有给人一种优美的感觉，却有着一种说不出的沧桑感。毕竟老问活了一辈子，看尽了世间的悲欢离合，世态炎凉。然而，却又有几个人能ม够真正的如各种一样，做到เ看开呢？乐又何妨，苦又何妨。真正看开了，那么，要么就立地成仙了，要不就马上做鬼了。另外就不太有可能了。肯连老人致敬也不能ม吧。起码他也肯定还有自己้放不下的东西。
渔舟渐渐远去，而另一小舟却渐渐靠向了岸边。
从小舟里走出来两ä个儒生打扮的青年，穿着青色儒衫。手拿折扇，后面跟着两书童，帮忙打着伞。走出乌蓬，站到了船头，欣赏着这春季西湖上朦胧的细雨。
给这西湖更增添了些许诗情画ฑ意。
书生才子，荡舟湖上，诗情画意，何其潇洒。
同样，也更添加了美好江南的些许书香气。
此二人皆是“粉墙黛瓦、小桥流水、人家枕河”的水乡城市姑苏人士，此次在杭州相遇，又恰是烟雨朦胧的春天，于是便相约一起，携臂同游一番๘。虽然春天的姑苏也有着独特的风味，然则，西湖春天的独特风味，却又与姑苏不尽不同。虽则ท均属江南，然个ฐ中风味却有着天壤之别。如果到เ得西湖而不游玩一番๘，恐怕将会后悔终生。
二人对坐小酌一番，畅谈天下，谈古论今，论诗词书画ฑ，唯青莲东坡，羲之ใ道子。谈完开怀大笑一番，好不快活。
这时，湖中ณ一花船上传来一女子歌声：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”却是一《江南春》，引的坐中之客纷纷叫好。
而穿着青衣的男孩却抬起了头，看向了花船这边。似不悦这轻快愉悦的声音取代那渐行渐远的粗陋老翁歌声。
然老人却似只是随口唱唱，并不知词中那ว感慨人生，劝人豁达的情感。
“也对，只是一平凡老翁而已，识不识得字还两ä说呢，又何必去奢求他能ม了解词中那层层深意呢。可能ม他只是觉得好听，或好记，所以才唱出来，只为解闷也说不定。”想到这，男孩苦笑得遥遥头远去了。
原来这男孩姓叶，名无忧。是叶家四公子，因从小少言，而眼中还时不时流露出淡淡的忧伤，母亲望他能高高兴兴的生活，所以给他取名为ฦ无忧。
然则，在封建王朝，名字不是都应该由父亲取的或请先生取得吗？那为ฦ什么เ叶无忧却是母亲取的呢？
而这，皆因封建时期家世身份的问题。
原来叶无忧的母亲本是叶家的一个奴婢，丫鬟，没有那显赫的身世，叶家自认为她难配上叶家，从而根本不承认有叶无忧这么一个子孙。
而叶无忧的父亲也是在一次喝醉酒的时候，做了这不该做的荒唐事，在其酒醒后就后悔了，然则ท叶无忧母亲只