我就“啊”一声（大叫出来），就这样处理恐惧。
你跟今天中国比较优秀的知识分子有过接触，比如陈丹青、梁文道等，他们对你的观念是否产生过影响？如果有，是什么？
现在的人心其实相信的是情绪。人们都是跟着情绪走的，无所谓谁对谁错，只在于看哪个顺ิ眼，听哪个顺ิ耳。
在现有体制下，中ณ国有可能实现文艺复兴吗？
朋友不屑道，没事，别ี理那帮傻x，你看那捷达了没，你看丫挂的那个警备牌，我一看颜色就知道是假的，四元桥汽配城买的。我这块可是那xxx的关系。但说是警备牌以后不能用了，统一只能挂京安了。那我——前面那傻x怎么开那么慢，来，你呼几句，拿着这个，按边上说话就行，不用多说，十个字，前面车靠边，前面车靠边，丫就乖乖๔闪了…
当时我们正开在长安街上。长安街很难调头。记得我初到北京时，有次开车错过了一个路口，一直调头不能，突然看见一个大门，门口还算宽敞，定睛一看，新华门，以为是新华书店系统的，想好歹和自己的职业沾点边，就直接往里扎，打算在门口揉几把，假装自己是出门左ุ拐…在差ๆ点被击毙之后，我对长安街产生了深深的恐惧。我对朋友说，算了，别ี试验了。
编者按：20่12年9月，中日钓鱼岛争端。日本政府的“购岛”行为引起中国国内民众强烈反对，举行反日游行并抵制日货。部分不法分子趁机打砸抢烧日系车、店铺等。
6：建议新闻媒体在报道这些严重侵犯同胞利益的新闻时，不要扯上爱国两字。国哪是这样爱的。这世界上，有的国家让人尊敬，有的国家让人害怕，再这样砸下去，恐怕我们国家只能ม让人笑话了，可不是么เ，要么没人敢欺负我，要么你欺负我，我欺负你，要么你欺负我，我兄弟欺负你，最不济也是你欺负我，我欺负你兄弟，从来没听说过你欺负我，我欺负我兄弟这种模式。这几天在比赛，车队来自欧洲的技师知道中国和日本有摩擦，但看见互联网上的打砸照片就非常不理解：钓鱼岛的契约难道是藏在中国人自己的后备厢里么เ？民族崛起的秘籍难道是刻๑在其他人爱车的底盘上么？这究竟是在反日还是在反华呢？
说实话，我不是专家，对于钼铜项目没有什么发言权，只是觉得群众事件不能这样处理。官方แ说推倒了政府大门，但我看到的照片中更多是国家机器在追打他人。如果仅仅是维持秩序，驱散人群，何须追打和辣椒水。如此草率的使用武力，哪怕是低等级武力，也只会扩大事态。我关心什邡市，也等于在关心亭林镇。
还想对什邡ล政府说，你们驱散群众的决定太突然，方式太夸张了。
既然三十年前，我以一挑亿，跑赢了其他所有的精子，那ว么我必然生来就是牛逼的。我来到这个世上，总要留下点痕迹。我承认衣着光鲜、举止优雅也是一种对美好的创造，但这方แ面我不太拿手。我承认在这个社会，很多人觉得你只要不说脏话，说点假话、空话、套话，造谣，大肆地造谣，疯狂地造谣都不算是道德败坏。但我觉得反之ใ，并且还要对道貌岸然的傻逼们加一个ฐ“操”字。是的，这会让那些道德惊诧家们浑身颤抖，严å厉批判，大呼小叫，满地打滚，然后突然起立，开始审判。我的解决之ใ道就是再说一次，操。我就操了，但我既不操你也不操你全家，我操这世道，这世道觉得文绉绉的诬陷没问题，这世道让那ว些不说粗话但最缺德的人能做道德评判家，这世道让那些话不脏但心眼脏ู、手段脏的人当道，这世道能任意颠倒黑白、混淆是非，这世道觉得公众人物或者随便谁说一个ฐ“操”字就不应该，那就操翻这世道。
挂了电话，夜深人静，回想朋友所言，有些也对。我在帐篷里口无遮拦，对所有人都没有设防，要是真有人偷拍偷录或者微博直播，的确会惹麻烦。对陌生人提防与否取决于你的出厂原始设定，我喜欢先把人设定成好人，再从中甄别坏人，有些人则ท反之。但所谓的甄别方式其实就是被坑一次。我相信以诚相待，也相信倒霉认栽。
问：那你看埃及，利比亚…
回答：埃及，利比亚是被一个人独裁统治几十年，城市也不多，一个ฐ事件作为爆点，一个ฐ广场用来演讲，就可以革命成功。中国没有一个ฐ具体的个人能成为ฦ被革命的对象，城市，人口众多，而且各种千奇百怪的灾难都发生过，g点已๐经麻木，更别ี提爆点了。就算社会矛盾再激烈十倍，给你十个哈维尔在十个ฐ城市一起演讲，再假设当局不管，最终这些演讲也是以被润喉糖企业冠名并登陆海淀ຖ剧院而告终。
当然，以上更是废话，最关键是就大部分中国人一副别ี人死绝不吭声，只有吃亏到เ自己头上才会嗷嗷叫的习性，一辈子都团结不起来。
问：你的观点非常的五毛党，是被政府买通了么？为什么不能ม一人一张选票选主ว席。
回答：在这样一个非此即彼，非黑就白，非对既错，非带路党既五毛党的社会里，革命两字说起来霸气，操作起来危害更大。也许很多人认为，中国的当务之急就是一人一张选票选主席，其实这并不是中国最大的急迫。相反，一人一张选票，最终的结果还是共产党代表获胜，谁能比党更有钱？五百亿就能买五亿张选票。不行加到五千亿。一年税收都十万亿呢。你和人家比有钱？你