在这整本书中，我们已经谈过在天堂会享受到的一切神奇的快乐่。短暂且会消逝的“欢乐”喜悦，以及深层又持久的真实“幸福”喜悦，它们之间有一个很重要的差ๆ别；但我们尚未真正厘清。在天堂，我们也会感受到真正幸福的喜悦；这喜悦的要源头就是见到上帝。
造物没有一件能ม将他完全反映出来；相反，它们只能反映出他的一小部分。有些创造物反映出美，有些反映出爱，有些反映出真理——各个ฐ都有不同的程度变化及组合。
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我们怎能如此确定呢？上帝已给了我们一些有力的线索。我们以前就见过它们，但我们或许没有认出它们的真实面目——我们未来生命的一瞥。
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另一方面，就算我们真的接受永恒的存在，但我们如何能确定它会是永恒的幸福？我们很难理解快乐如何能延续那么长的时间？毕竟，人对一切都会感到厌倦——甚至对生命中ณ美好的事物也是如此。这就是我们的本性。我想，有些人会有某种潜在的恐惧，深怕自己或许能享受天堂前三四百年的时光，但过这些时间后就没办法了。当然更不用说十亿年了。我们要如何避免变得无聊至极呢？
什么要“休息”呢？
先，我们必须了解，工作并不是人类明出来的，而是上帝安排的。纵使拥有全世界的金钱，我们还是需要从事某种劳动；因为这个ฐ需求是造物主设定在我们身上的。
“休息”，但这并不是此处所指的意思。
接着又有一些谈论来生的事、一些大众普遍的说辞，竟让我们对去天堂的想法敬而远之。其中最常见的就是“安息”。
格雷汉姆牧师illygraທham在他那本谈论天使的书中作了很好的总结：“只要我们——上帝的儿女——知道自己的守护天使有多接近自己，那么在面对生命的剧变时，我们肯定会非常平静。然而我们不应该把信心放在天使身上，而应该放在统理天使的上帝身上，然后我们就能ม拥有平安。”
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我们都很熟悉亚当和夏娃ใ的故事——我们第一代的父母怎样违抗上帝而被逐出伊甸园。其实，上帝也曾以某种神秘的方式试探过天使。只是结果稍微更加戏剧化些。使徒约翰将这件事称为天上的“争战”。我们不知道细节，但它肯定是生了惊人的事。神下了某个命令给天使们，但不是所有的天使都想遵从它。
我们很难揣摩纯粹的灵体。它意味着天使没有物质的身体；如此一来，它也意味着他们不吃、不喝、不走、不跑、不生育或不死。但这并不代表说，天使无法看、听或“认识”事物。上帝只是让他们无须借由á身体感官的帮助，就能ม运作这些功能。事实上，天使比人类更能ม有效、清楚地知道周遭生的事，因为他们不需要透过视觉神经、神经传导物质及脑细胞的过滤。
天堂将会是个浩瀚、交织着各种多姿多彩生物的地方。我们的上帝是生命之神，他的家会反映出这一点。你看过电影《侏罗纪公园》吗？既然了解了上帝以及他对多样性的热爱，那么又何必怀疑天堂至少有一部分确实会是那ว样子的呢？走过天堂的森林时，我们将会看到友善的狮子和猴子与雷
慢，以及它们最后灭绝的原因。事实上，神就是在这四十六亿年期间，创น造有史以来最伟大的地下科学研究院以及自然历史博物馆。